生命中的新视窗（三则）

潘台成

尊 重

仁慈的行为，乃是善人一生的至美。

——威廉·华滋华斯

苏联的大文豪斯路肯夫有一天到公园散步。

有一个衣衫褴褛的乞丐躲在公园的角落，羞怯地向公园里来往路人伸手乞讨着。大多数人看了乞丐一眼，就径自走开。

当斯路肯夫来到乞丐的面前时，乞丐照旧将他的手伸了出来。斯路肯夫觉得这乞丐满可怜的，决定要给他点钱。可是他伸手翻遍了所有口袋却找不着钱。望着那乞丐充满企盼的眼神，他很过意不去，本想大步走开，又觉不妥，最后他伸出了手，握着乞丐脏兮兮的手说：“真抱歉！我今天没有带钱出来。”

乞丐的眼神漾起了从未有的满足感，他紧紧地握着斯路肯夫，感动地说：

“谢谢您不嫌弃我，这就是最大的施舍了！”

斯路肯夫握着乞丐的手，他突然感觉到那手变得好温暖、好厚实，那已不再是一双伸手要钱的手，而是一双充满温馨富足的手了！美国作家约翰·柏格兹说过，人生必须学会的一课，就是从平凡中看到神圣与纯真。其实人生的幸福并不假外求，它原就深植于人们心中、在生存需求的满足中。

借 口

诚实面对自己，自然不会欺骗别人。

——莎士比亚

“有一个小孩，当他六岁时，父亲开车超速被警察抓到。他当时正坐在车上，看见父亲递了一张二十元的美钞给警察。父亲对他说：“没问题，孩子，大家都这么做。”

八岁那年，在开家庭会议时，每个人都想一些法子来逃税。伯父对他说：“没问题，孩子，大家都这么做。”

十岁时，妈妈带他去看话剧，妈妈多塞给售票员五块钱，他们就有了两个座位。妈妈对他说：“没问题，孩子，大家都这么做。”

十四岁时，他参加足球比赛，教练教他在阻挡别人时，如何去抓住对方的衣领而让裁判看不到。教练笑着对他说：“没问题，孩子，大家都这么做。”

十六岁时，他去超市打工，经理告诉他，将过熟的草莓藏在每个盒子的最下层，把好的铺在上面。经理对他说；“没问题，孩子，大家都这么做。”

十八岁时，他参加毕业考试，有一位学长告诉他，花五十美元可以买到试题解答。学长对他说：“没问题，大家都这么做。”

结果，这个孩子的舞弊被校方查获，遭学校开除。当他回到家里时，父母亲、伯伯、教练、经理，都来探望他，大家都摇头叹息道：“这么乖的孩子，怎么会做出这种事来！”

人常常为自己不道德的行为找许多借口掩饰，自欺欺人的结果，最后的受害者，绝对还是我们自已！

实践

学而不能行，谓之病。——庄子

小和尚跑去问师父说：“师父！古人有云；‘顽石点头，经过名师的指点，是否连无情的石头都能有所感受呢？”

老师父笑着点了一下头。

小和尚继续问道：“在我们杭州白马寺里，几千年来，不知出了多少高僧、名师，在这佛寺里也点化过无数的众生，但我们佛桌上的那只木鱼，听了多少经书，受过多少佛号的熏陶，为什么它还是一只木鱼，不能成佛呢？”

老师父反问小和尚说：“你来这里多久了？”

小和尚说：“三年了。”

老师父又问：“你懂得念经吗？”

小和尚回答：“懂得。”

老师父再问：“你懂得礼佛吗？”

小和尚又说：“懂得。”

老师父最后问：“那你也懂得修持吗？”

小和尚理直气壮地回答说：“也懂得。”

老师父不禁笑道：“你说了那么多懂、懂、懂，那你成佛了吗？”

小和尚搔搔头，不好意思地说：“还没有。”

老师父说：“那只木鱼也说了多少年的懂、懂、懂，但它还是只木鱼，因为佛法不是用来说的，而是用来做的。只会说不会做，是永远不会成佛的。”

说的人，也许有智慧，但那些确实将佛法实践于日常生活的人，才能真正享受到福报。