吃不到的葡萄是酸的

徐顺生

伊索寓言中《酸葡萄》的故事可谓尽人皆知。一只饥饿的狐狸来到葡萄架下，望着诱人的葡萄，口水都流出来了，心想，“我要美美地大吃一顿。”于是，狐狸使劲地往上跳，一次，又一次，它始终没有够着葡萄。一阵风吹来，葡萄架上飘下来一片枯叶，狐狸想，要是掉下一串葡萄就好了！它在葡萄架下等了好一阵，那几串葡萄挂在架上，看起来牢固得很，根本不可能掉下来。狐狸安慰自己说：“那葡萄是生的，又酸又涩，吃下去不呕吐才怪呢！这种酸葡萄，送给我也不吃！”于是，狐狸饿着肚皮，离开了葡萄架，没有遗憾地走了。

狐狸离开了葡萄架，它的故事自此便传播开来，“吃不到葡萄说葡萄酸”就是旁人对狐狸的讥讽与嘲笑。这种尴尬与被嘲笑的处境不只狐狸经历过，大名鼎鼎的阿Ｑ先生也有同感。被人欺负，受到痛打的阿Ｑ认为，儿子打老子没有什么了不起的，还显出很得意的样子，不时唱几句段子。就凭这个，阿Ｑ过得很“快乐”。

狐狸是聪明狡猾的，Ｑ哥则是老实本分人，二者得以齐名，缘于大家想得开，求个“乐”字，并不计较旁人的讥讽，不然早该气死了。有位英俊青年与校花相恋，二人海誓山盟，可谓天生一对，地配一双。可毕业不到两年，校花投进了家财百万的老板怀中。青年人极度悲观，认为“她”是世上最好的女人，自己再也找不到这样的红颜知己了，欲一死了之。我问：“你们有可能和好如初吗？”他说，“不可能，她已铁心嫁给老板了。”“她为何会变心呢？”他说：“她的老板既有才，又有财。”“她见异思迁，又怎能谈得上是最好的女人呢？她肯定不再属于你了，为何要自我折磨呢？别耗费自己的青春了。”青年人听罢觉得有理。

其实，苦恼多源于自己的认知。这样的事在我们生活中经常发生，同样的事件作用于不同的人会引出不同的行为反应。原因就在于人们在环境刺激下的心理反应与认知不同。积极的认知使人愉快地生活，促进人的心理健康；消极的认知常使人陷入情绪困扰之中，并可能导致心理疾患。

狐狸的确很聪明，它巧妙地运用了心理防御机制转换，使自己的心理冲突得以缓解，达到内心的平衡，平静地离开了葡萄架。所谓心理防御机制，就是通过心理中介转换，巧妙地实现心理内容和环境信息的相融，消除心理冲突的过程。在这个故事中，狐狸确实很想吃到葡萄（心理内容），可是它经过多次努力都失败了，甚至连侥幸的机会也没有（环境信息），狐狸想：“我为什么不能成功呢？我该怎么办？”（心理意义）。这样，环境信息、心理内容和心理意义就构成了冲突。显然，如果狐狸想不开，就会感到痛苦。这时，狐狸巧妙地运用了否定的方式，“那葡萄是酸的，送给我也不吃。”从而使环境信息、心理内容和心理意义相一致。阿Ｑ亦如此。

生活中，我们会遇到类似的问题，如果借用一下阿Ｑ的精神胜利法，通过心理防御机制，达到内心的平衡，也可以像阿Ｑ那样哼几句，得意地自个儿走开。苦恼源于我们的认知，想得开是天堂，想不开就是地狱。相信狐狸的猜想吧，那吃不到的葡萄的确是酸的。