秀山走笔

雷　刚

久闻滇中秀山，人称“秀甲南滇”。山上松柏苍翠，芳草如茵；古刹众多，始建唐宋，几经修葺，颇具规模；历代名人，题诗对联，更显风骚。

金风送爽的早晨，乘着新鲜的空气，按捺不住久慕的心绪，迈向秀山。秀山，位于通海县城南隅。行至城中心，我被居于十字街心的聚奎阁吸引住了。

聚奎阁，当地人称“四角楼”，始建于明代万历年间，三层木式建筑结构，古色古香。门楣窗架，雕龙画凤；十二扇飞檐像十二支鹏翼；檐下一群群斗拱，历尽沧桑。阁的四面，不知何朝何代何处高人，分别在东南西北书题四匾：“四维统纽”、“聚奎阁”、“高拱辰居”、“冠冕南州”。据说，一九七0年通海地震，阁四周房屋塌倒，几成废墟，而聚奎阁却毫毛未损，尽显中国古建筑抗震雄风。看着傲立至今的聚奎阁及四周由钢筋水泥建成的高耸楼房，聚奎阁倒像是位穿着古装的老人，向人们述说着通海人世代生生不息、顽强进取及通海历史的变迁、兴旺发达的今昔。

踏着古人与今人的足迹，徜徉石阶小道，踱步古寺古塔，沿途古木参天，裸露的根如虬龙盘旋，有的伸进石道的石阶，有的插进另一树的根须中，有的深深扎进古墙缝里，这些粗壮、有力的树的筋骨，让人目不暇接、浮想联翩。 那些枝干呢，各自伸出翠绿的手臂，趁你不注意，搔你的胳肢窝，轻抚你的脸颊；有的拂着古寺屋檐，看那亲昵劲就知它们若不经历过数载风风雨雨是不会这样默契的；有的呵护着花草，花也以一星点儿盛开的微笑在回报呢。

看着那一座座古刹拥翠，一树树“宝花玩月”，一幢幢古寺春色，怎不使人依依不舍，留恋忘返。

三元宫前，有一棵明朝时期的茶花树，月夜微风中，花儿轻舞，偶尔落下一些花瓣，花瓣皆“仰而不俯”，这就是秀山有名的“宝花玩月”。传说当地的官员把这宝花进贡给皇帝栽在御花园里，此花说什么也不愿开放，于是只好又把它发回云南。花与人同性，一但你不懂珍重它(他)的生活习性，偏将它(他)安放在不适合它(他)生存的环境里，它(他)怎么愿开放灿烂的笑容呢?

山上古寺名句众多。普光寺门前，杞麓湖尽收眼底，湖光山色美如画，难怪有人这样写到“山净且无尘一点，湖平惟有鹭双飞”。寺旁，有“神僧畔公景堂”，这是专为纪念唐时神僧李畔富修建的。传说玉溪人李畔富在秀山修炼时，见杞麓湖水肆意淹没良田美宅，百姓难以生存，他便用锡杖戳穿落水洞，湖水降落，百姓得安居乐业，便在普光寺旁建堂祀奉。堂中塑李畔富像，手捉虬龙，栩栩如生。治洪的是通海人民，李畔富无非是人们心中理想的英雄罢了。清人杨仲琼这样吟咏：“滔滔洪水一方愁/卓锡穿通入海底/在昔若无僧畔富/至今哪得秀山幽。”

还没登上清凉台，就被武侯祠里的洞经音乐吸引，原来是名扬滇南的通海妙善学女子洞经礼乐社正在演奏。据说，该队有几位六、七十岁的老太太，她们的演奏炉火纯青，余音绕梁。四、五十年前，她们为了献身于洞经音乐，相约终身不嫁。看她们一丝不苟地演奏《仙家乐》、《蓬莱宫》……等名章的神态，我被她们所感动。是啊，人想在短短的一生中有所成就，没献身精神是不大可能的。

登瀛桥旁，大书着一九六二年，朱德委员长游秀山，赋诗：

“秀山雄城后/林茂似玉壶/此地文物盛/花桩百样殊。”

委员长在四行诗中道出他的所见所闻所感。没到过秀山的人，可从诗中想象她的美丽后，定生游意。游山之感，同伴各抒己见。

滇中地区，我到过多处，秀山以其厚实的文化底蕴，众多的古刹名胜、古树名花及独特的风土人情而赢得“秀甲南滇”美誉，我想，实不过分。