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五祖拳总诀法释析

2000-06-13蔡铭锋

精武 2000年8期
关键词:小腹习练丹田

蔡铭锋

俗话说:“不依规矩,难成方圆”。故五祖拳宗师蔡玉鸣高足、武举人尤凤标(字祝三)在《中华柔术大全》一书中写道:“柔术(指五祖拳)首重姿势,无姿势则如傀儡登场,虽亦步亦趋,旅进旅退,索然无复生气矣。是故百会提则头挺,牙关起而项强;眼观四路,耳听八方;两肩坠而心胸守,十趾翘则足力生;步武注重后肢,运劲先提五肚;卸大椎以通中气,兜前足以固膀胱;小腹须防,尾闾务夹。此则全身姿势,习柔术者不可不知也”。现将其诀法释析如下:

百会提则头挺:即太极拳中的“虚领顶劲”,在本门则称为“鹅头燕额”。有人说,“三战”的初步是“三正”(头正、身正、马正)。形意拳论谓:“头为周身之主”,行拳时,头部保持中正,不但有利于身体的平正,且能使习练者气血运行顺畅,精神饱满,反应也更为敏捷。正如形意拳论所云:“头部正直,精气贯顶。”太极十三势歌云:“尾闾中正神贯顶,满身轻利顶头悬。”太极拳行功心解亦云:“精神能提得起,则无迟重之虞,所谓头顶悬也。”

牙关起而项强:五祖拳要求习练者在行拳时,咬紧牙关,咧开嘴,名为“龙喉狮嘴”。此诀可使下颏自然向里收合,并产生“顶劲”,使颈项强劲,又无紧张僵挺的弊病,与“提百会”有相辅相成之功。此诀可防止习练者因出招过猛而震伤脑部,同时也是练好喉功的一个法门。经常习练,可使颈部强劲,能够承受对手扼喉的招数。训练有素者,月余即可表演喉断竹筷。

眼观四路,耳听八方:耳、目在攻防技击中具有极重要的作用,耳聪目明而后才能谈得上反应敏捷、出手准确。五祖拳是一门内外兼修的拳法,行拳时,顾盼之间,眼神炯炯,威仪外现,形中有意,以意领形,方为得法。

两肩坠而心胸守:此诀与太极拳“沉肩坠肘”相似,即要求行拳时肩关节松沉,肘关节垂坠。少林拳论谓:“肩为根节,肘为中节,手为梢节”,肩松则臂长,灵活而舒展。故沉肩以催肘,垂肘以催手。沉肩与含胸相结合,可开胸顺气,气通任脉,亦有助于上下挺拔,保持身体中正。出手时,肘部似直非直,似曲非曲,非特别需要手不高举。即使是“打节”时,肘部也应略微偏下,高不过肩。如此不但可以保护胸肋,更有助于发力沉雄。

十趾翘则足力生:“十趾翘”的实质就是“四点金落地”(即以跟骨与第一(zhí音直)趾关节为着力点,支撑体重,两足四点,故名),此诀因小腿肌群收缩,故可增强桩步的稳固性,同时也增加了练功强度。初习时不甚习惯,但习之既久,则不但腿力大增,小腿前胫的硬度亦相应增强,配合排打,可练出“铁腿功”。

步武注重后肢:五祖门内素有“身脚”之说,即多数步型均要求两足一虚一实,重心偏重于后腿,前腿既虚且实,承担较少的体重。其中最典型的就是“三战马”(类似于形意拳“三体式”),此种步型轻巧灵便,可升可落,可进可退,可攻可防,具有较强的实用性。此外,在行进中还要注意:后脚用力蹬,前脚用力踩,以后脚催前脚。此即形意拳论中所谓的“脚打踩意不落空,消息全凭后脚蹬”。

运劲先提五肚:五肚指的是丹田,武谚云:“练就丹田混元气,打遍天下力不疲”,五祖拳素有“金刚劲力”之称,其浑厚刚强的力量,即是通过“提肠吊肚”,调动丹田之气,使其与外劲一起发出而产生作用的。换句话说,就是只有“意、气、力”三者合一,才能发出威力惊人的一击,才能算是真正掌握了五祖拳发劲的方法。

卸大椎以通中气:大椎穴在第七颈椎与第一胸椎之处,是督脉的主要穴位。由于大椎正处于颈背的连接处,故卸大椎就是通过头顶、项直与拔背、塌腰相结合,使大椎穴处于放松状态。如此则身体正直,百会、气海上下成一直线,因而后三关易通,肾气因之上达泥丸,而流通于任督二脉。

兜前足以固膀胱:此诀要求步型中的前足要稍内扣,膝关节亦微向内扣劲,不得散乱外敞。如此不但有利于固守膀胱小腹部位,防止敌手对我裆部、小腹的袭击,而且起脚发足也较快。

小腹须防,尾闾务夹:此诀与上诀极有关联。“小腹须防”自不待言,而所谓“尾闾务夹”指的是运气催力时,要“紧裆抿胯”,要求两大腿稍向内侧收夹,同时臀部收紧,提睾收肛。而要做好这一切,便必须与“兜前足”相配合,因为前足不兜,则大腿难夹。束腿、收臀、夹裆、提肛是南少林练气秘诀之一,名为“提桶子劲”。应用于实战,则有“叫起地力”之功(即利用地面的反作用力),配合“摇身振胛”,可充分发挥身体整体功能,使力贯周身,劲达四梢,产生伸缩抖弹的惊炸劲。

以上是五祖拳对身体各部的基本要求,习练者行拳时务要处处照顾到,不可忽略了其中的某一部分。只有如此,才能真正做到“势正招圆”,充分表现出五祖拳的特点。

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