婚姻的成长
1994-08-24商果
商果
加拿大多伦多婚姻治疗中心主任H·B·丹尼什教授,是个严肃认真的好老头儿。有幸听过他一个颇有见地的学术讲座,认为十分有趣。他不仅认为婚姻是个联合体,且认为婚姻也会成长。
婚姻会成长——这真是老外的口气,绝对真率的拟人手笔。丹尼什先生还依次将婚姻的成长划分为三个风光截然不同的阶段。下面且一一叙来。当然,是用我的语言,施展移花接木的功夫,以造福国人的婚姻。
人类婚姻的第一阶段,是浪漫的婴幼儿期。青年男女初步爱情山水,只觉情感世界美妙无比,小山青翠,小河流水,一派温柔天地。就仿佛婴幼儿圆睁两眼看世界,所见不多,却以为世界就是这一番好玩的模样。又如稚龄小儿歪歪倒倒地从小土坡上直冲着跑下来,总会咯咯笑着,感到绝对刺激有趣。青年男女谈爱情也是学走路一般,从爱情的婴幼儿期开始。他们总是被爱情的奇妙搅昏了头。哪怕是坐在办公室里,也魂系爱情,思思缕缕的惦念缠绕不休,自己的心是早不在了,飞走了,胸中却还有一颗心在,是互换了来的。从此,就盼着真的“过家家”才好,日夜厮守,方一解每天都要失落一次心与爱的忧愁。直盼到婚纱礼服、鞭炮喜宴、洞房蜜月、新婚生活,一样样闹腾过来,两人已链条般地牵扯在一起,婚姻的第一阶段便算告捷。
从此,婚姻开始了新的旅程——第二阶段,新娘新郎都在长大,他们开始了婚姻的青少年期,这是个性化的分歧阶段。
这一阶段中,便要有惊涛骇浪了。尤如哈克贝里芬驾船出游,偌大个真实的世界就将逼面而来。好在婚姻联合体将根根纽带——婚姻的种种功能——抛给了夫妇,以防婚姻小舟一遇风浪便会倾覆。此时的夫妇,已将各自的心归位。因为清晨睁眼,就是伴侣,临睡再看,仍是伴侣,因此不必再换心以相系。每日磕头碰脑,不再如隔三秋,因此也不必分心悬念。从此,便可奋勇前进,去创造人生新的未来。爱情的谜已猜完,夫妇开始关注新的视野——职业、事业、婚外的社会活动、家务、孩子……哪一项都又是新的尝试,哪一项似乎都需要拼搏、劳碌。他们鼓足干劲,扯开了新的风帆。
但从此,他们日益个性化了。他们不再整日粘粘糊糊地企图合二为一,而是开始了相反的轨迹——他们各自的事业,各自的繁忙,各自的自我价值意识,使他们开始有了分歧与分离,这是独立成长的时期,爱情潜隐似乎不再是生活的第一主题,但其实爱情仍然是根,是生命深刻的意义,只是这时的夫妇,正如青少年一般迅速地发展着自己,固执地不肯放弃一切机会,各自都要开创自己事业的天地。
而婚姻,渐渐就出现各种问题。婚姻似乎显得是一种拖累,是一座围城。这些问题,是必然要来的,比如事业与家务的矛盾,发展自己与照顾妻(夫)、儿的矛盾,忙着奋斗与重视情感投入的矛盾……正是这些问题的显现,争吵、干架,体谅与解决,使夫妇走向成熟。
爱情之树的花谢了,再看不到一树的繁花似锦,夫妇们都有些失落。但其实树仍在成长,爱情正在成长,根更深了,且在结果。
在这一阶段中,如果夫妇有足够的韧性和互谅的善意,那么,就可以保持婚姻并且过渡到再结合的成熟期——婚姻的第三阶段,夫妇的婚姻关系将出现新的平衡。夫妇各自的事业和婚姻中各自的角色,都将由于经历了许多次冲突和无意中的试验,如今已摆放到相当合适或基本恰当的位置。两人已太熟悉了,一些较深的了解与默契,已经形成。比如,彼此的饮食甚至零食的习惯;家务的习惯性分工;彼此的身心状况;思维习惯;对事业的价值估算;甚至对人生的价值取向……都已不必再说,再吵,岁岁月月的朝夕相处,已有了足够的信息储存。许多事,都已一笑便知了。一个眼神,便交流了多年的信息积累,许多事都可在不言中了。像许多中年、老年夫妇,每天在家中做些什么,常常是很安静的,做去就是了,已不必问或是很少问,最多有个提议就行了,不必再商量细节怎样做,因为同样的事,已商量过和做过多次了。比如去游玩,带些什么;或请客,做些什么菜,哪道菜谁做,简直已不用再说。
这种默契就是一种成熟的夫妇关系。夫妇又开始合作共同从事一些活动,而且是一种默契的合作。甚至在事业上,谁需要什么样的配合,或不必具体配合,各自都可独立发展,而时间上,则已有合理的安排,生活中会有必要的或悉心的照顾。
这种充满默契的平衡关系,是夫妇生活较高的境界了。能够达到婚姻这个阶段,即再结合的成熟阶段的夫妇,就较深切地得到了幸福。婚姻之树,已根深叶茂,且果实累累。
有些人,能够较快地从婚姻的第二阶段进入第三阶段,比如10年左右。但也有人终生都不能。比如具有权威人格特点的人,希望任何人都在自己的脚下,哪怕是妻子,也得服从自己。那么,夫妇关系一般是僵化的,永不会达到成熟的平衡关系。具有放纵型人格特点的人,也不会使婚姻走向成熟,因为他们自己就是不稳定的,嬉皮的,凡事不在意的,只顾自己的,甚至是混乱的一一无论是思维,日常生活,还是性,直到与人的关系,都是混乱的。夫妇关系的结局,大多是散伙了事。
好的婚姻,是重视承诺的。彼此情感的、心理的、生理的、伦理的各种承诺,都是婚姻成长必需的土壤。夫妇各自的成熟与成长,又使夫妇在越来越多的层面上,趋向合作与默契。
丹尼什老头儿希望人类的婚姻是整合的,并且是创造性的。每一桩婚姻,都是一个创造的机会。人创造了一切,科学、艺术——人自己也是被创造的,可创造的。自己将把自己创造成什么样的人呢?这也决定着婚姻的成长。
创造是一个过程,目的是创造出健康成熟的个人以至婚姻。这就需要每个人的不断成长,每一桩婚姻的不断成长。
为此,每对夫妇都必须记住自己在婚姻初始时,彼此那些美丽的承诺。这些承诺很重要,它们是生命的良知与意义的种子。这些承诺,通过婚姻的成长,会变成美丽的婚姻自身。
轻视承诺的人,会背叛爱情,被婚姻扫地出门,是理所当然的事。这类人最轻视的,其实是自己。因为他们太轻易地放弃了这世界上真正有价值的一些东西,而去拣了些鸡毛蒜皮。当今大款中屡有为富不仁者,抛妻舍子,寻欢作乐,暗养妾妓,酣歌醉舞。但这些表面的浮华的狂乐,很难满足人心深处一些真有价值的需要,比如夫妇真情、亲子之情,比如夫妇多年方能达到的默契与相助,这些都是金钱望尘莫及,买不到也够不着的。
所以,凡人百姓不必一味去羡慕富翁款爷之流。人生真实不搀假的幸福,是在个人的成长与婚姻的真情之中。