人生的博喻

胡漠察

修辞学上有博喻一格，我所见过的最“博”的“喻”见于清人钮的《觚》，其书卷一“序赋创格”条引“南村先生”《病赋》云：“人之生也，如天之风，如水之漪，如耳之鸣，如驷之骤，如巫之祝，如之，如灯之葩，如蜃，如沸，如冰，如烟，如铁之出于火、入于水，如露，如花，如富家儿，如仕，如观史，如乐，如御宫女，如月之魄，如夜之旦，如旦之昼，如昼之夜，如交，如问途，如咒，如邹鲁，如财，如战，如聚，如笑，如男女合，如魇，如儿言，如婚，如君臣，如茧，如白云，如黄云，如黑云，如青云，如电，如爆，如仙，如佛，如霰，如醉，如老生之讲学，如弟子之从师，如佞，如蒂，如盗，如云之出于山、归于山，如水之泄于山、蓄于山，如优，如博。”

这是一个关于人生的博喻，它要说的是人生“像”什么，那像什么呢？就象上面写的那一堆。把人生比拟为许许多多物事，也正无意中说明了人生的无可比拟，它什么都不是，这才可能任你说它什么都象。所以上面那人生的博喻还远不能算博到了家，在“人生象什么”这个题目下我们有足够的信口开河胡说八道的自由，看见稀泥巴不妨说像稀泥巴，看见臭狗屎不妨说像臭狗屎，当然，看见心肝宝贝也不妨说像心肝宝贝。比如我现在嘴里含着一支烟，我便可说人生像这支烟，试想，它这一段洁白的身躯马上就要化作死灰，岂不是有点儿“像”么？然而在“人生是什么”这个题目下，也许我们该知趣地什么也不说，或者是狡猾地用“惚兮恍兮，其中有象”的话来搪塞。