魔鬼的纠缠（我的观点）

远志明，男，河北人，1955年2月出生，中共党员，中国人民大学哲学系博士生，任《社会文化译丛》副主编。主要著作有《社会与人》《沉重的主体》《中国人与现代化》。

我不时有一种无能为力的愤懑：一头魔鬼纠缠着我，我却不得不豢养着它；我说不出它的形状，却处处遭它的冷袭。

前些天，在乔迁之喜中，我与妻子为是否买地毯几度磋商，终于只铺了地板革；为孩子计，我心有遗憾，而妻子却因借了500元钱常常不安—物价是这样涨着。我知道，这遗憾和不安便是出自那魔鬼的。又有，每当我拿了钱去国营商店买东西，却平白无故地受到冷落、蔑视或呵斥，我也认出对面那些脸是被魔鬼扭曲了的。打电话时，总机小姐美妙地说声“您好”，再无下音，如此三次，我便听到“您好”的美妙音韵中夹杂着魔鬼的狞笑。看到一些曾经大讲或正在大讲党纪和清廉的人，竟也不能不为金钱和地位诚惶诚恐，为享乐和功名如痴如呆，我更深叹这魔鬼的魅力之大。还有一批天赋很高的人，在垂涎着现代化的时候却厌倦起现代化来了，在欲火中烧的时候，却忧心起人欲横流来了，真比金庸笔下的枯荣大师还甚：左半脸古朴如化石，右半脸却春情勃发，跃跃欲试；看到这种面孔我便想，今人绝无此等功法，一定又是那魔鬼在作祟了。

这魔鬼是什么，我真的说不清；但我的确感受到，我们都像中了魔一般。

资产阶级发家之时也如中了拜金主义之魔一般，但那时，他们自己无暇理会，毫无察觉，倒是那些封建遗老遗少们看了出来，并尽数品尝着魔鬼的纠缠。托尔斯泰在写《安娜·卡列尼娜》时，面对着道德的变迁，也恍如魔气充胸，心意难宁。只可惜我们民族文化的深厚，已使人很难有执意不顾的勇气，但又无人真的超凡入圣做了神人。所以在变革中，人人中了魔，又人人都惧怕和规避着它；人人在行动，却人人都顾盼；人人在“捞”，却人人都骂“捞”；人人在无情地超越自己，却人人都顽强抗拒这种超越；人人有七情六欲的冲动，人人又都有遗老遗少的悲怀。所以，功利主义无以成，道德主义亦无以存；竟争未展开，垄断已开始；商品经济未具规模，官僚特权已全方位渗入；新不见，旧却去了，如此如此，我们真的像是走火入魔了。

传统公有制的弊端，政治的、经济的和文化的，正通过决策、宣传、流通、占有和分配，贪婪地吮吸着稚嫩的商品市场的精血，摧残着她脆弱的神经；另一方面，被商品市场激活、清醒起来的民心则将传统公有制的弊端瞧得更加一清二楚，但却无能为力。商品市场在痛苦地呻吟。魔鬼则在1日体制的阴影中狞笑。矛盾从来没有这样尖锐。难道我们还要陷入全民族的悸颤的呻吟中吗？

看吧！你看那心灵的惰性与激活，你看那传统的威严与颓废，你看那权力的至上与积弊，你看那传统公有制的神圣与无能，你看那恶习的深重与泛起，你看那天空的昏黄与湛蓝……

为了战胜魔鬼，战胜我们自己吧！那魔鬼在作祟了。