我们要寻求怎样的“公平”？

主持人林兵：今年第4期，我们刊登了《她心中为何愤愤不平？》，一位女工因为自己一月只有40几元工资，拾到个体户的提包便不归还，并坦率地讲出了内心的不平。她的不平，引起了众多读者的极大关注，截至6月20日，已有800多位读者给我来信，信中的观点大体可分成三种，数量各占1／3。一部分来信，对女工的不平表示了深深的理解和同情，认为她的不平主要是社会分配不公平引起的。第二种意见则谴责女工的行为，认为女工的不平是由于受旧公平观的影响。第三种意见对女工的不平进行了深入的剖析：当前社会分配的确存在不公平，但这位女工对分配制度的改革又不理解，所以发生这种问题。为此，改革中要采取相应的措施，使社会收入逐步趋向公平，同时需要更新观念，使大家树立与商品经济相适应的公平观。议论到此告一段落，感谢各位的支持。现将读者的来信分三个问题摘登如下。

怎样看待女工心中的不平？

·山东德阳二中刘实：这位女工的不平，说出了广大靠工资生活的百姓的心里话，也揭示了我们社会存在的分配不公现象，养猪的不如杀猪的，种菜的不如卖菜的，北京的京剧演员去拉三轮、卖馄饨，这是对社会的讽刺。这位女工是走运者，既得了钱，又出了气。

·四川自贡市陈子友：这位女工带有明显的小农意识，但却生活在大浪淘沙、物竞天择的现代中国，这不能不说是历史的悲剧。传统的平均观念正在严重地扼杀竞争。如果说，这样的观念代表着“社会主义”，那么，这种“社会主义”已经成了改革的阻力。

·北京张明：改革似乎对孔先生们格外偏爱，所以人们难以接受先富后富、贫富悬殊的现实，尽管生活普遍比以前好了，但还是“端起碗来吃肉、放下筷子骂娘”。

·江苏无锡陆坚：这位女工只盯着孔先生的腰包，而没有看到孔先生“经商无闲月、节日加倍忙”。连闲谈玩耍都要动脑筋、摸行情；而她下了班，就可以无忧无虑地逗着小外甥。孔先生们“经商十年苦，落个小业主”，而她，连退休金国家都已给准备好了。为什么人们宁愿花几倍的钱去买个体户的时装？这不说明他们在想方设法地迎合顾客、为他们带来方便吗？事实上，个体户的高收入是以高风险、吃大苦为代价的。

·湖北赵志：目前在我国，存在着一个政治地位与经济地位的“错位”。个体户也在迫切地想提高自己的社会地位，就像这位女工想提高经济地位一样迫切。如果两个阶层都各有所得，这种不平的心理就可得到缓冲。

·江西乐平矿务局季吕文：现在是有些个体户钻了改革的空子，损害了个体户的形象，但个体经济的发展却是符合历史潮流和经济规律的。长期以来，重农抑商，无商不奸的思想已使我们吃尽了苦头，所以，今天的分配就是要考虑“社会稀缺性”，风险大、地位低的职业就是要用高收入来补偿。在这一问题上，盲目攀比带给人的只能是愤愤不平。

怎样看待收入分配的不公？

·江西上饶倪洪：在我们对职工的一次调查中，“一些人没费什么劲就赚了大钱”，排在了影响职工积极性的第三位，仅次于党风、社会风气不正和物价上涨。这种收入上的反差，说明我们尚未找到公平的砝码，把分配与贡献、效率结合起来。

·山西太原市委党校米红：社会教育我们尊重知识和人才，而现实却是知识贬值，面对这种社会收入分配的不公平现象，我们不应该再自欺欺人了。

·中南财经大学吴晓菲：随着改革的深入，人们发现，全民与集体、集体与个体的竞争都缺乏一个公平的起点，这意味着他们需要经过不同的努力，才能达到同一高度。

就拿个体户来说，他们能比其他人赚更多的钱，并不是由于他们比其他人更精明、更能干，而是现行政策使他们在相同的劳动情况下，能比其他人赚更多的钱。首先税收上有差别；其次，由于个体户经营的大多是非计划性商品，价格可以自主；再其次，金钱与金钱的结合，金钱与权力的联姻，也使他们有利可图。

·北京大学李荣生：如果一个民族不孜孜以求社会财富的增长，却津津乐道现有财富的平均分配，那么这个民族就面临被淘汰的危险。分配上的差异，归根结底是人们劳动形式多样化，劳动数量和质量高低的最终体现，透过劳动结果的不同，我们看到的是改革中人们劳动权利与机会的平等。

·河南洛阳刘红：让一部分人先富，人们是可以理解的，但问题是让哪部分人先富？工人、农民、教师先富，人们都不会愤愤不平，因为他们的劳动是值得效法的。而个体户的出现仅加大了商品的流通环节，促成商品的价格与价值相背离，他们腰缠万贯，则是让大多数人难以接受的。马克思早就警示过世人，资本滚雪球似的增值，使巨额财富聚敛到少数人手里，将构成对我们社会的巨大威胁。

·中国科技情报中心晓成：这位女工的不平，第一说明她仍被一种陈旧的公平观束缚，第二表明了社会分配存在的某种缺陷，第三还表明我们制订政策一定要考虑多数人的心理承受力。

·华中师范大学刘想元：公平是效率的源泉。改革的顺利进行，必须兼顾社会公平，要给大家创造一个愉快的心境，就像让人爬山不能背着沉重的石头一样。大锅饭固然不好，但饥饱不均就更不好。

·湖南宁远二中李新：不公平是效率的源泉。目前的商品经济虽然带来了一些暂时的不公平，但却能带来整个民族的发展与繁荣。任何社会都是有差别的。有差别就存在着不公平，正是由于不公平，人们才需要竞争，并通过竞争寻求公平。

寻求怎样的公平？

·广西藤县杨向荣：收入差距的拉开使一些端惯了平均主义碗、吃惯了大锅饭的人感到了愤愤不平，但却唤醒了更多人的竞争意识，使他们各尽所能、各有所用，而这位女工不是在这样的竞争中寻找适合自己发财的社会角色，因而现实留给她的只有抱怨。

·河北邯郸马贤道：社会主义的公平不是对每个人发慈悲，而是为每个人创造均等的机会，至于能否抓住机会，完全是个人的事，一味抱怨的人，现实对她来说永远如此。

·贵州财经学院徐中冶：缩小差距是我们共同的愿望，但问题是怎样缩小，是把富的拉下来，还是穷的赶上去？改革打破了那种没有竞争的世外桃源，谁不参与竞争，谁就只能自食其果。

·华中师院程关松：在社会分配面前，我们一刻也不该忘记，拉开差距只是为了提高效益，而不是为了贫富悬殊；允许差别的存在，只是为了调动人民的积极性，而不是为了扩大差别。

我们现在的问题是，对个体户来说，这种差距远远超过了对它的刺激作用，使他们觉得致富易如反掌，而对工人、农民来说，又超过了他们能接受的程度，这就影响了人们积极性的发挥。因此，我们现在急需发挥经济杠杆，尤其是累进税的作用，对这种现象进行宏观控制。

·山东莱西县徐红华：社会主义的竞争建立在平等互爱的基础上，既不能允许孔先生们弱肉强食，也不能像这位女工剜肉补疮。在价值规律面前，有一分耕耘，就有一分收获，等于一手交钱、一手交货，怨不得天，尤不得人，平等的交换劳动应该成为新的经济条件下社会公平观的基础。

·湖北江陵县刘君：公平与否，主要还在于各人的感觉，干饭稀饭，各人所爱。

·北京王晓慧：经济效益的提高历来是以牺牲传统的公平观为代价的。在今天这样一个“天高任鸟飞，海阔凭鱼跃”的开放时代，我们应该理直气壮地依靠自己改变自己的一切。而这位女工的迁怒于人，恰恰是在这样的时代迷失了自我。我们应该看到：改革虽然使一些人、暂时失去了利益，但却同时为他们创造了无数机会，鼓励他们为人为我努力奋斗，要想缩小差距，只有投身竞争。然而长期以来，这种效率优先、机会均等、个人努力的意识都被淡漠了，遇事总是把责任归咎于社会，既想吃好、住好、穿好，又不想努力竞争，那就对自己愤愤不平吧！