了解社会、尊重父辈与自剖

韩小丁

《中国青年》开辟的《青年的话》一栏，我觉得是一个为广大青年欢迎的、彼此交流思想、各抒己见的场所。许多青年人会在这个场所踊跃发表意见。

目前我们国家正处在一个划时代的变革之中。每一个青年都应思考，怎样使自己成为历史的促进派，怎样在国家和社会的改革中起积极作用；而如何看待我们的社会，如何看待我们的父辈，如何分析我们自己，是尤为值得我们仔细研究和思考的问题。

（一）

现在，很多青年都要求社会加强对青年的了解。这无疑是必要的。任何事物都包含着两个不同的侧面。除了社会要了解青年外，我们青年是不是也要加强对社会的了解呢？我以为这是十分必要的。

中国经历了两千多年的封建社会，人民共和国是在半封建半殖民地的废墟上建立起来的，封建的传统观念和习惯势力还很顽固。林彪、“四人帮”的封建法西斯的复辟肆虐，几乎使我们国家病入膏肓，危在旦夕。经过长期的折磨和煎熬，我们社会那虚弱憔悴的肌体，现在开始得到恢复，振作起来。但是，大病之后，身体依然虚弱，封建余毒未尽，还有隐忧，还有待于休养生息，不可操之过急。

我国是一个人口多、底子薄，又屡遭折腾的大国。十亿人口，八亿农民，十年浩劫，960万平方公里的土地上，百废待举，百业待兴。这样的国家如何建设好社会主义，无现成的经验可借鉴，需要我们自己去实践和探索。这就不可免地要走弯路，付出相当多的学费。

马克思说过，任何发展中的事物都是不完善的。我们当今的社会正是这样，它在发展，但极不完善。因此，我们青年应该好好地了解我们的国情，应讲求实际。对社会的弊病，应该批评，应帮助改正，但不能苛求，更不能操之过急，或袖手旁观。事物的发生、发展和消亡，总是有一个过程。“欲速则不达”，反而容易使人丧失信心和勇气。

（二）

父辈是我们生活的创造者。过去，为了推翻旧社会，建设社会主义新社会，他们不知经过了多少艰难困苦，流过多少血和汗。今天，我们个人的成长，生活的改善，哪一点不熔铸着父辈们的心血！十年浩劫，给我们青年带来了无数创伤，同样也给我们的父辈带来了创伤。他们内心可能还有着更深的隐痛：过去呕心沥血创建的基业，被十年浩劫弄得破烂不堪；过去亲如手足、朝夕相处的战友和同志，又有几个是幸存者呢？对于父辈内心的这些痛楚，我们应予深深的理解和同情。

今天，在新长征路上，我们的父辈们又肩负历史的重任。他们面临着新的问题，新的困难。在这样一个人口多、底子薄、又屡经折腾的大国，要建成四化，的确不是一件容易的事。特别是一些在领导岗位上的父辈们比我们更急。他们也在思考，也在探索。30多年的经验教训需要总结，古今中外的方法措施需要比较借鉴。在这样一个错综复杂的局面里，他们从全局出发的一些设想，往往被青年人看成是步子太慢、畏首畏尾；在牵一发而动全身的国家里，他们从安定团结出发的一些考虑，又常常被青年人说成思想保守、心有余悸。“不当家不知柴米贵”。发发议论是容易的，千家万户的衣食住行可不是简单的事！在这方面，我们懂得太少了，对父辈应多多尊重和理解。

当然，在我们的父辈中，有些人过去可能说过一些错话，做过一些违心的事。但在我国过去那样的历史条件下，谁又能避免呢？！今天，在我们的父辈中，的确也还有些人故步自封，因循守旧，停滞不前，甚至有的搞特殊化和不正之风等等，对这样的父辈，当然应该提出我们的看法，帮助父辈改正缺点，继续前进，但不能不加分析，把他们说得一无是处，好象“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”。这也是不切实际的。

总之，要历史地、有分析地看待父辈，互相学习，取长补短，互相帮助，团结前进。

（三）

对于青年自己，也应该有全面、正确的认识。青年人最肯学习，最少保守思想，是整个社会力量中一部分最积极、最有生气的力量。青年人也存在着一些弱点和不足之处，比如知识阅历不足、容易不切实际、片面等等。十年动乱中，我们青年不也是同父辈一样遭受愚弄，在妖雾弥漫中徘徊了好久，现在仍在辨别东西南北吗？人们，包括我们青年在内，对社会都有个认识过程。这一点值得我们牢牢记取。

我们要努力发扬自己的优点，克服弱点。向往未来，是变革实践的动力。青年要从自己做起，要有勇气扫除社会中一切不合理的现象，要明辨是非，去伪存真。要有一息尚存、努力不止的气概。想未来，着眼于“向前看”。我们同父辈有共同的利益和共同的希望，这就是我们和睦相处的基础。我们需要的不是夸夸其谈，应该是实事求是；需要的不是冠冕堂皇的词句，应该是实际行动；需要的不是互相埋怨和责难，应该是互相同情和谅解。让我们在发展社会生产力、提高人民的物质和精神文明中，做出无愧于后代的业绩吧！