茅 盾
清·李调元的《雨村曲话》评明·屠隆(赤水)所作《彩毫记》(是以李白作为主人公的)，说“其词涂金绘碧，求一真语、隽语、快语、本色语，终卷不可得。”这个评语大致公平。或谓《彩毫记》第二十折“乘醉骑驴”叙述李白骑驴过华阴县衙门而不下驴，门卒与之争吵，县官命唤李白进，问是何等样人。李白答：“我是海上钓鳌客。”县官又问：“以何物为钩线？”李白答：“我以四海为鱼池，三山为钓台，虹霓为丝，明月为钩。”县官又问：“以何物为饵？”李白答：“以天下无义气丈夫为饵。”这一段问答，可算得“隽语”罢。但是这段问答是抄来的。
南宋的曾，编了一部《类说》；这是从二百五十二种笔记小说里辑出来的(书中引有此二百五十二种书目)，其中一部分，宋后就亡了。《类说》成书于绍兴六年。曾字端伯，号至游居士，初为尚书郎，直宝文阁奉祠。除《类说》外，他又编有《高斋漫录》、《乐府雅词》。
《类说》卷二十一有《钓巨鳌客》一条全文如下：“张谒李绅，自称钓巨鳌客。李盛曰：‘以何为竿？曰：‘以虹为竿。‘以何为钩？曰：‘以月为钩。‘以何为饵？曰：‘以短李相为饵。绅默然，厚赠之。”(此据解放后影印明·天启刊本)
《类说》此条云出《大唐遗事》，可知是唐代的事。但《彩毫记》比《类说》此条多了“以四海为鱼池，三山为钓台”两句。又《彩毫记》说是“虹霓为丝”，而《类说》却是“以虹为竿”。《彩毫记》是“明月为钩”，《类说》仅只一“月”字。《彩毫记》提到“虹霓为丝”，却没有了钓竿。
李绅，字公垂，元和进士，擢翰林学士，与李德裕、元稹同时，号“三俊”，武宗时累官尚书右仆射、门下侍郎。绅为人短小精悍，号“短李”。这是《类说》的“以短李相为饵”的由来。李绅有诗集名《追昔游》三卷，杂诗一卷，《全唐诗》合编为四卷。
但是明刊本《类说》此条的张却错了，应是“张祜”。解放后，古典文学出版社于一九五七年铅印《唐才子传》，说是“用日本天瀑山人刻的《佚存丛书》中的十卷足本重印，并校正了其中一些明显的脱误，所校均在句下加注说明。另附《指海》本校记。”此所谓《指海》是清·道光年间钱熙祚所刊的类书，其第八集为《唐才子传》，也是以日本天瀑山人活字印本为底本，又用《四库全书》本勘过，识其异同。《指海》的《唐才子传》正作张祜。奇怪的是：古典文学出版社既把《指海》中的《唐才子传》也校勘过，已在附录中说“本篇‘字，指海本皆作‘祜”，却又为什么不进一步查明到底是张还是张祜。
查《全唐诗》中并无张，故知明刊本《类说》的“”字是错的。但究竟有没有张其人呢？我在商务印书馆于一九二一年初版的《中国人名大辞典》查到了两个张(见该书页九四九)。第一个张，是后魏·安定人，字安福。父成坐事诛，充腐刑。文明太后临朝，中官用事。以供承合旨，宠冠诸阉，累官尚书左仆射，进爵新平王(大辞典张条下注)。第二个张，是明·南海人，字天佑。袭世职为广州卫指挥使，正德中累立战功，擢副总兵，镇守广西，嘉靖中以王守仁荐，镇思田(大辞典张条下原注)。这两个张都不是诗人。
《唐才子传》是元代西域人辛文房所作，全书十卷，叙写了三百九十八个诗人的传略(其中附带叙及的一百二十人)。辛文房本人也是诗人，有诗集名《披沙诗集》，已佚。现在仅能从元·苏天爵编的《国朝文类》中读到辛文房的七律《苏小小歌》及七绝《清明日游太傅林亭》。
张祜与杜牧友善，元稹说“张祜雕虫小巧，壮夫不为”，杜牧大为不平。杜牧高度评价张祜的诗：“何人得似张公子，千首诗轻万户侯。”《唐才子传》亦载张祜谒李绅事，文如下：“祜称钓鳌客，李怪之曰：‘钓鳌以何为竿？曰：‘以虹。‘以何为钩？曰：‘新月。‘以何为饵？曰：‘以短李相也。绅壮之，厚赠而去。”这里，说以“新月”为钩，是比《类说》的“以月为钩”，更具体而明白。因为“新月”呈钩形，比喻恰当。《彩毫记》作“明月”，是满月，如何作钩？
至于钓鳌，出《列子·汤问》，说，渤海之东，有大壑焉，实惟无底之谷，其中有五山焉(略五山之名)，其山高下周旋三万里，其顶平处九千里，山之中间相去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟，珠之树皆丛生，华实皆有滋味，食之皆不老不死，所居之人，皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波，上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，诉之于帝。帝乃命禺疆，使巨鳌(据列子，此所谓鳌，乃大龟，诸家注释并同)十五举首而戴之，迭为三番(此处文义不甚明晰，意为三鳌戴一山)，六万岁一交焉，五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而暨五山之所(数步，北宋本作数千，是错的，详见杨伯峻《列子集释》九六页)，一钓而连六鳌，于是岱舆、员峤二山，流于北极，沉于大海。只剩下三个山了。《彩毫记》所谓以“三山为钓台”是从这里来的。但是《彩毫记》作者却没想到在三山上钓鳌，就是钓三山的基础，如果钓得，则钓者自己将落海中。《汤问》又有：詹何以独茧丝为纶，芒针为钩，荆为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼(鱼之大可满一车)于百仞之渊，汩流之中，纶不绝，钩不伸，竿不挠。这是说，以极小之钓竿、钩，极弱之纶，在极深极急迅的水中钓起了其大可以装满一个车子的大鱼。或者，张祜的吊巨鳌，是从这里变化出来的，从极小变为极大，以虹为竿，以新月为钩，以短李相为饵了。
一九七九年十月十四日于北京
