建设与享受

萧凯风　陈祥清

革命的目的是为了“全人类的幸福”，在这一点上，我们和肖文等同志是没有分歧的。在工作之余，我们也需要看电影，听收音机；星期天、假日，我们也乐意带孩子逛逛公园……这些都不是不应该的。因此，我们党一再强调要在发展生产的基础上，不断地改善人民的生活，同时也要注意劳逸结合；要有大集体下面的小自由。但是，幸福、享受应该是以阶级为标准而不是以个人为标准的。

幸福的生活要靠劳动者的双手去创造，劳动与享受本来是辩证的统一。但是在剥削阶级统治的社会里，剥削阶级不劳而获，侵吞了劳动者用血汗创造的成果，过着骄奢淫逸的生活，而劳动者却多劳少获，甚至劳而无获，过着奔波劳碌，饥寒交迫的日子，劳动和享受就这样被分离开来。在我们今天生产资料公有制的社会里，劳动是为了社会主义，为了六亿五千万人民，劳动人民自己劳动创造的财富由劳动者自己享受。这样，劳动和享受就统一起来了。我们建设社会主义，整个国家富强了，自己的生活也一天天好起来，既参加了劳动，也得到了享受，既是为了大家的幸福，自己也得到了幸福。蒋星同志说“何不大家都边建设边享受”；何萍同志提出“要有个人生活的位置”，言下之意，似乎我们今天就是光建设没享受，光有工作没有个人生活的位置了，这不仅在道理上讲不通，也不符合实际情况。你能够说解放十年来你的生活没有大大提高？你能够说人民购买力的不断增长，学校、剧院、电影院、公共汽车，电车，图书馆，食堂，公共宿舍，居民住宅，手表，收音机，脚踏车……所有这些物资、设备，不断地、大量地增加，不是活生生的事实？你能够说星期日、假日的电影院、剧院场场满座；公园，风景区游人如云，不是劳动人民在享受？不是个人生活的位置？像今天这样对劳动人民衣、食、住、行、文娱、体育各方面的关心备至，是我国历史上从来没有过的。事实很明显，这些叫喊所谓“要有个人生活的位置”“边建设、边享受”的人，其实并非真的没有了个人生活的位置，并非真的没有享受到。他们所要求的是个人生活第一；多逸少劳或只逸不劳；多享受少建设，或光享受不建设。这在我们新社会中当然是应该受到鄙弃的。