是聪明人还是傻瓜？

何之由

读了徐进同志的信，使我回忆起一件旧事。是一九四九年的七月里，解放上海不久，我在解放军的一个连队里担任指导员。分别七年才收到我第一封信的父亲，从几百里路以外象飞一样的赶来，父子见面说不出的高兴。可是关于我的生活却怎样也不能使他理解。比如，作为一个干部，我为什么要和战士吃一样的饭和菜，也穿粗布衣服；虽然他看到我每天都起早摸黑地忙个不息，为什么每月还拿不到一块钱的薪水。原来父亲只当我是打天下的“功臣”，因此，在他的想象中，我不但应该吃得好，穿得好，而且应该拿很多的钱。可是现实和他的想象完全两样。这样，他失望了。有一天，他终于偷偷地劝我：“你这个‘傻瓜，还不一块跟我回去，在这里有什么出息，干小学教员也比你这一行强。”我爱我的父亲，但并没有接受他的“劝告”。因为，我自信并不是“傻瓜”。

人生活着，应该力求做“聪明”人，而不做“傻瓜”。但“聪明”人和“傻瓜”的界限在那里呢？读了徐进同志的信以后，我又细心想了一下。我们姑且慢着去作理论的分析，先来回答两个事实。黄继光以自己的身体伏在敌人的枪眼上掩护部队前进，以生命换得战斗的胜利；罗盛教为了营救一个素不相识的朝鲜小孩的生命而牺牲了自己，是“聪明”人呢？还是“傻瓜”？徐进同志一定也和我一样回答，是“聪明”人，是英雄行为。唯其他们聪明，才能把集体利益放在个人利益之上，关心别人比关心自己为重；为了保全别人和集体，牺牲自己，为了远大的理想而放弃个人的一切。也唯其如此，他们才留下永远不可磨灭的光芒，活在六亿人民的心里。一切为社会为集体，贡献得多，享受得少，无利己之心，不求名利，不慕虚荣，服从组织分配，对工作不挑肥拣瘦的人，都是“聪明”人；反过来，一切为私利所蔽，有无穷的私欲，缺乏远大的理想，只知为个人活着，不知为社会集体活着，忙于个人利益的经营，待遇要好，享受要高，工作要少的人是真正的“傻瓜”。他们之为“傻瓜”，是因为他们不懂得生活的意义，觉悟不到自己对社会和集体所负的责任，因而在无谓的个人得失中浪费生命，他们之为“傻瓜”，还因为他们的私欲无穷，永远没有满足的时候，因此终生在愁闷痛苦中过生活，享受不到生命的欢乐。

徐进同志过去按照第一种方式生活着，但是他认为这是“吃了亏”，做了“傻瓜”；因此，从今以后要学得“乖一点…“调皮一点”，做“聪明”人。在我看来，这不是前进，而是倒退。也许徐进同志按照自己的方式做成了“聪明人”，但是社会和群众是不会承认这种“聪明”人的。因为，这种“聪明”人一多，社会的进步就会停止，我国的社会主义前途也就会成为一句空话。

我父亲在旧社会中生活了将近六十年，可以说是另一个时代的人，七年以前，在他思想中还没有一个正确区分是非的界限，产生那样错误的想法，可以说是自然的。徐进同志作为一个“搞过一年土地改革，又在部队中呆了三年，到过朝鲜前线”，天天受着党的教育的国家干部，为什么也有这样的想法呢？