青年应该自觉成为新生力量的代表者

最近文艺界展开了关于“红楼梦”研究中的资产阶级思想的批判。“武训传”批判以后，对于今天学术研究中依然流行的资产阶级错误思想，这是又一次有力的进攻。在这次进攻中，首先举起战旗、掷壮投枪的是两个年青人，李希凡同志和蓝翎同志。他们运用马克思列宁主义这一锋利的武器！对一个三十年来蹲在学者宝座上的所谓“红楼梦”研究的权威，对长期盘踞在古典文学研究领域内的资产阶级唯心主义，大胆地展开了批判。发动了斗争。这个斗争已经引起了广泛的注意，而且在继续深入和胜利地发展。

我们在这里并不打算谈论对表现在“红楼梦”研究中的资产阶级思想的批判本身的问题！但我们从这次思想批判中却得到一个很大的启发，它使我们更加深刻地认识到这一点。在我们国家进行伟大的社会主义革命过程中，在学术研究上，还有许多各种各样的障碍，挡着我们前进的道路。需要我们不懈地进行艰苦的斗争。形形色色的资产阶级反动思想，一切旧的习惯势力，旧的落后的习气和作风，传统的偏见和保守的观念。今天还在学术思想领域内逍遥自在地活动，对广大学生继续散怖其反动的落后的影响。这并不足为奇：一切没落的阶级，一切旧的习惯势力和腐朽的事物，不会自动退出历史舞台的，它们一定要顽强地作垂死的挣扎，用尽全力来向革命势力进行反抗想尽办法来抵制、压抑、摧残新生的事物和力量。可是我们有些人，特别是学术思想界的有些同志，对于这样的一个情况，却缺乏革命者应有的政治警惕和敏感。他们常常对新鲜事物的生长不感兴趣，对于那些敢于起来同旧势力旧思想作坚决斗争的新生力量不是重视、热情爱护和大力支持，而是冷淡、压制和漠视，这是一方面。另一方面，对资产阶级反动思想的自由传播熟视无视，习惯于与一切旧的落后势力和腐朽事物和平共居，这里没有义惯、没有斗争，而是妥协，而是投降；一切旧的反动的落后的东西，没有受到必要的限制和有力的打击、而是受到宣扬和歌颂，不是销声敛迹，而是猖狂嚣张。正是在这种情况下，两个年青人，却对于这些旧的事物抱着不能容忍的态度，对于俞平伯研究“红楼梦”的作品中的唯心主义观点激起了义愤，他们没有受古典文娱研究中的资产阶级传统观点所束缚。也没有被权威学者的大名所吓倒，毅然决然地站在马克思列宁主义的立场！向公认的所谓“红楼梦”研究的权威进行了大胆的挑战。这是代表先进的新生的力量对旧的落后的势力的挑战、这是新生的力量向阻碍自己前进的旧势力进行无情的斗争。这就正表现了李、蓝两同志的最可宝贵的品质，这就是此次思想批判的严重的意义。

我们正处在这样一个伟大的时代：在我们祖国的城市和乡村的每一个角落里，在政治、经济、文化每一种事业中间，每日每刻都在改变着自己的面貌，每日每刻都有新事物在诞生、在蓬勃地发展、在被创造出来；但同时一切旧的落后的腐朽的事物，并不甘心自己的没落和衰亡，不会自动为新事物的发展让开道路，而是对新事物采取顽杭态度。这样结果就是到处都充满了激烈的斗争、新与旧之间、先进与落后之间的斗争。正是这样的斗争。正是在斗争中新事物、新力量不断发展和胜利，旧事物、旧势力逐渐削弱和消灭。推动了历史车轮迅速地前进。在这个斗争中，各种岗位上的青年都应该学习李、蓝两同志的那种敢于坚持真理敢于对旧势力进行斗争的可贵的革命品质。年青一代由于对新事物的强烈的敏感，由于很少接受旧观点、旧势力的影响，应该形成一支新鲜的生动活跃的力量，站在新的先进的方面，勇往直前，对旧的落后的势力进行无情的卫掣。只有这样来协助长一辈进行斗争，承继和发展长一辈的革命事业，来不断地促进新生力量的发展和壮大。并在现有的基础上创造出新的光辉灿烂的业绩，我们才能说是自觉地代表新生的力量，才能在这新生力量中成为一个优秀的突掣手。党所经常教导和殷切关怀我们的也是如此。

今天已有不少青年在各个岗位上像李、蓝两同志那样，生气勃勃勇往直前地对各种旧的落后的阻碍我们前进的东西进行着坚决的斗争，但是我们应该承认！今天并不是所有青年人都是代表新生力量、勇于和旧的落后事物作斗争的。有的人是害怕斗争，听到了不正确的意见，读到了错误的理论，看到了不良的落后现象，明知不对，也不提意见、不批评、不向上级反映；怕的是什么呢？怕的是得罪人，怕的是弄坏关系，但却不怕国家和人民的利益受损害，不

怕社会主义事业受损害。有的人是看不见斗争，也不需要斗争，和旧事物和平共居，觉得一切照旧也不算坏，眼睛只在鼻子下面观望，没有向前面看，没有看到前面的新事物，没有看到新事物正在为争取自身发展、消减旧事物而进行的斗争。也有少数人在斗争中不是代表新生的事物，不是站在先进力量的先列，而是怀恋的腐朽的事物，不自觉地同情和依附衰微没落的势力。这些都值得我们每个青年人警惕。这些都不是青年人应有的表现。每个青年人应该时时刻刻检查自己：我是不是受了旧事物、旧势力的影响？我是不是代表新生的力量？

一个青年人要站在新的进步的立场上，代表新生的力量，坚决和旧的事物和落后势力作斗争，一个先决条件是要求他能够明辨是非，分清楚新和旧，先进和落后。这就需要我 们学习李、蓝两位同志那样“养成独立思考的习惯，不为成见所囿，不在什么权威面前却步”。对于任何事物和任何问题，不要受旧观念和旧习惯的影响，以为过去大家是怎样看法就应该只能看法；也不要盲目地崇拜偶像，以为某某权威人士怎样说就只能怎样说；而是要自己用眼睛仔细瞧一瞧，用脑子反覆想一想，去求得一个正确的结论：哪些是新的先进的东西？哪些是旧的落的东西？它新，它先进，我们就热烈拥护、全力支持；它旧、它落后，我们就坚决反对、竖斗争。我们既不随击附和，人云亦；更决不含糊迁就，动摇妥协；我们站在马克思列宁主义大旗下，有 独立的见解，明确的是非，坚定的立场和必须与之进行斗争的目标。仅管斗争的方式 方法依据具体情况的不同而有所不同，但不能因而取消斗争。

说要独立思考，不盲目偶像崇拜，这是不是说，对于长辈人、对一切有声望的人完全不尊重，对他们意见可以轻率随便加以否定呢？不，自然不是的。我们年青人要尊敬长辈人，因为正是他们传授给我们许多有用的知识和经验。而我们“只有用人类创造出来的全部知识宝藏来丰富自己头脑时，才能成为共产主义者”（列宁），并且我们也只有在前辈人的已有成就的基础上，才能建设社会主义。因此，我们把长辈人看作是自己的老师，虚心地向他们学习。但是，正因为要学习，正因为要学习得好，能够很好地接受长辈人的有用的知知和经验，并有创造和发展，就必须多用脑筋业分析、研究。正确的东西就接受、消化为自己的东西；有怀疑的地方就再研究，一个人不行就找别的同志共同来商讨；肯定是不正确的东西，就提出足够的理由和证据加以批判。“吾爱吾师，吾尤爱真理”。当任何一位长辈或老师违反了趔的时候，我们只有无条件地服从真理，展开讨论，展开批评，坚决地和他进行斗争。而真理是一定永远站在新生的先进的力量这一边的。

我们要独立思考，明辨是非，探求真理，目的就是为了创造和发展新生事物和先进行力量，有效进进行扳对旧事和的和旧势力的斗争。有的斗争固然比较简单，例如纠正一些显然不合理的现角，可以随时随地进行，但很多斗争是艰巨的，为了取得斗争的胜利，就不能赤手空拳上阵，单凭勇气和热情与敌人交锋，不能以谩骂代替斗争，而是要有斗争的武器，要有使用武器的真实本领；否则就打不倒敌人。我们需要的斗争武器是什么？是马克思列宁主义，是与我们的斗争有关的一切丰富知识。我们说要独立思考有成效，是非分得清，真理求得到，也不能凭个人关在房子里空想，不能凭个人震感行动，而是需要马克思列宁主义和丰富的知识。马克思列宁主义和其他实际知识怎样才能得到手？怎样才能拿来和旧事物、旧势力斗争？这里没有任何捷径可走，也不可能投机取巧，而是要依靠自己的辛勤劳动和刻苦钻研。这必须做实际工作，钻研实际问题，还必须认真读书；要结合实际工作和实际问题来读书，也结合书本上的理论知识来研究实际问题。李、蓝两位同志为了批判俞伯的错误思想，他们“反覆阅读了一些马克思列宁主义关于现实主义的文学理论，阅读了毛主席关于经济、文化、文艺的著作，阅读了不少苏联先进的关于古典文学与美学问题的著作。同时也反覆仔细地阅读了‘红楼梦。”这里没有什么“速成法”，而只有辛勤的系统的劳动啊！列宁这样说过，“没有一定独立的劳动，在任何一个重要问题上都不会求得真理，而害怕劳动的人，他就没有求得真理的可能。”有的人难然也有对旧的势力进行斗争的愿望，但总是 发现不了问题，不知道应该向谁向什么作斗争。这里毛病就在于没有“独立的劳动”，没有在劳动（包括工作和学习）过程中自己多动脑筋，多独立思考问题，使自己的知识和能力从劳动中真正提高一步。也有些同志觉得自己很想钻研一些实际问题，希望自己在工作中能发挥出创造性，能参加斗争，但叹惜条件不好，工作太忙，挤不出时间来学习、来研究。这能够成为理由么？我们来看看李、蓝两同志，他们就是在条件差、事情忙、时间紧的情况下，来进行自己的研究工作的。没有条件就来逐步地创造条件，没有时间就设法挤出时间，我们在这里也应该表现出战斗争的精神。路是人们从没有路的地方走出来的，关键问题在于劳动，在于不畏艰苦地、系统地、有目的地劳动。

对于今天的中国青年来说，每个人都有着自己的美丽理想和远大的前途；但如何实现理想和达到前途，这里有一条共同的道路；就是劳动和斗争，就是要辛勤劳动，刻苦钻研，独立思考，来认识真理；就是要坚持真理，热爱新生力量，代表新生力量，与一切旧事物、旧势力进行不懈的斗争，彻底摧毁和消减旧事物、旧势力，靠自己的劳动和智慧来创造新世界。青年人应该这样自觉地成为新生力量代表。