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中国奴隶社会生产力与生产关系

1949-08-17艾煌

中国青年 1949年9期
关键词:骨片奴隶青铜器

艾煌

青铜器时代

在一八九八年,河南省的洹水发了大水,淹了安阳县西北小屯村。那村很深的土都被水括走,等到水平了以后,小屯村的农民耕地时,掘出了许多乌龟壳和骨片,后来陆续发掘,除掘到很多乌龟壳和骨片以外,特别值得提出的,发现了比较精制的青铜器。后来在河南睿县,在山东济南附近,也掘出了商代的遗物。

原来商代的都城,虽然经常迁移,但总在河南、山东一带,大致在河南省。盘庚迁都到殷,殷就分殷虚,就是安阳西的小屯。从殷虚的出土物研究,可以看出商代是发展到高度水平的青铜器时代。

商代的炼铜,是大规模的。商代的兵器、日用的器具、祭器,大都用青铜造的。已经掘出的商代青铜器,不但种类很多,而且制作精巧。殷虚青铜器中,以箭镞为最多,根据考古学家的意见,只有在青铜器时代末期,青铜器到了最便宜的时候,才舍得用它来造成箭镞。所以虽然在殷虚还未发现青铜制农耕工具,但是,可以断定,当时的农耕工具是青铜造的。当时在生产领域上一般地青铜器已经代替了石器,但是石刀、石斧等还是以残余形态当作辅助的生产工具用的。而另一类石器,作为建筑用或宗教用的艺术品。

因为殷虚发掘的范围还不大,所以还没有发现铁器,对于商代人民会不会使用铁器,现在还不能断定。但是,不管当时使用不使用铁器,也不会影响到商代的奴隶社会的性质的。因为青铜器能创造出剩余劳动。而这个事实,在殷虚的乌龟壳、骨片上所刻的文字(就是甲骨文)里面,已经有了记载。

奴隶阶级与奴主阶级

青铜器能创造出剩余劳动,就出现了一小部份依赖剩余劳动的一群人,就是奴主阶级,另一大部份人是供给剩余劳动的一群,就是奴隶阶级。中国社会发生了最初的大分裂,最初出现了阶级。

商代的奴隶,从甲骨文的记载,如奴、奚、仆、童、牧、御、妾、小臣、多臣等等,全是奴隶的名称。奴隶底主要来源是俘虏,奴隶本身就是奴主的生产工具。他和土地、房屋、牲口一样地,属于奴主的私产。奴主家里有多大财产,不但看他有多少地,多少房子,几只牲口,还要看他有多少个奴隶。中国古书上也有“奴婢同资财”的话。

奴主对奴隶底剥削,是十分野蛮、十分残酷的。从甲骨文看来,奴隶带着锁链工作,黑夜囚在土牢里。还要在头额上刻了记号,防他逃跑。奴隶可以买进卖出。奴主看待奴隶,甚至看得连牲畜不如。而奴隶做的工作,却比牲畜更苦更重。奴主常常用火烧奴隶,活埋奴隶,随便杀死奴隶。祭祖宗时,把奴隶杀掉作牺牲。就像后来杀一只鸡祭祖宗一样。甲骨文中就有这类记载,如“丁酉祭武丁时,杀人三十,杀牛六。”

在农业、畜牧、手工业的主要部门中,奴隶都是生产劳动底主要担当者。奴主最初不许奴隶当兵,到了殷末,才大量使出奴隶当兵。此外,奴主还要奴隶歌舞,角斗,供他玩赏。

在商代奴隶社会里,除了奴隶、奴主两个阶级外,还有自由民。商代的奴主、贵族大部是从商族中多斿族成员转化,而商族中其他氏族的成员,大都成为自由民。他们的小生产,斗不过奴主的大生产,又要负担战争,便陆续破产,走到城市,城市里的贵族,念和他们同一种族,便养活着他们。直到贵族养不活他们的时候,他们才站在奴隶方面。反对奴主。

奴主为了要强制奴隶劳动,制服奴隶,就需要有暴力机关,这个机关,叫做国家。中国就是商国。商国是奴隶占有制的国家,它有官吏、牢

狱、军队等,它是奴主阶级压迫与剥削奴隶阶级的工具。商王武丁,三年不管事,由蒙宰全权代理。蒙宰就是管理奴隶的官。可以看出,商国国王就是大奴隶主。

商代的农业、畜牧、手工业、

在商代,农业已经取得完全支配的地位,农业是很发达的,甲骨文中有田、畴、井、疆等字,还有麦、粟、黍、禾、来等谷物名称,可以看到今天我们所种的谷类,已经种遍了当时黄河南北。甲骨文中有园、囿、果、桑、蚕、酒等字,看到当时已经有了园圃,养蚕术已经发明了。当时已经有了剩余谷物,才能以这些毅物,大规模的造酒。当时人们以农产品为主要生活资料。在甲骨文中,常常有这样的记载,如算一算下不下雨,求一求明年是不是好年辰。

商代除农业外,还有繁盛的畜牧业,但是畜牧业,已经退到次要地位。当时除了马牛羊、鸡犬豕已经为家畜外,象在当时也是一种家畜。渔猎成为奴主的一种娱乐。冶铜、制陶等手工业以及商业都很发达。当时交换的媒介物件“贝”。起初是海员,后来改用人工制造,先用珧制、骨制、最后用铜制造。当时商业很发达,从甲骨文上看来,东北到朝鲜半岛,东南到江浙,西南到四川,西北到新疆,都有商人的足迹。首都安阳发起为包括十平方里地域的一个大都市。

甲骨文里的“田奚”,就是农业奴隶。“牧”就是畜牧业奴隶。农耕、畜牧的人,以及手工业工人都是奴隶,商业中主要买卖也是奴隶。而脱离劳动的奴主阶级,如《尚书》所说的“生则逸”,自由民也是“不服田亩”。

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