目录
- “拟作传统”与“文学缺席”*
——郤正《释讥》的文体考察与文学史定位 - 作为文体的风景*
——中国古代白话小说“风景之发现”之前的叙景 - 文体研究视野里“中篇小说”概念的形成*
- 民国时期美狄亚形象的译介及其人文意涵的揭示*
- 由“普夏之争”论普实克文学研究的科学化路径及其理论价值*
- 熙丰变法前后王安石形象的变化及其意蕴*
- “天”与晚宋政治*
——释宋理宗御制《敬天图》 - 三苏《南行集》所见宋代士大夫的行旅活动与旅行书写*
- 丝绸之路上的疑似吐蕃佛塔基址*
——青海都兰考肖图遗址性质刍议 - 摩尼教符咒从波斯到阿拉伯和中国福建的流传*
- 五音姓利与北朝隋唐的葬埋择吉探微*
- 新教传教士与19世纪汉语圣经诠释的开端*
- 再论《尚书·洪范》的政治哲学*
——以五行畴和皇极畴为中心 - 从“或作”“气作”到“自作为事”*
——楚简《恒先》中“作”的意蕴探析 - 初唐的数学与礼学*
——以诸家对《礼记·投壶》的注疏为例 - 井上圆了与蔡元培的妖怪学*
——近代中日的启蒙与反启蒙 - 正义与真理*
——柏拉图《理想国》的问题、方法和思路 - 为经验想象正名*
——利科想象学说的一次重构 - 服务一线员工创新行为：企业互动导向和顾客价值共创的驱动作用*
- “拟作传统”与“文学缺席”*