潮州筝曲《寒鸦戏水》两种乐谱版本的比较研究

［摘"要］《寒鸦戏水》是潮州筝派最具代表性的曲目之一，在其漫长的发展演变过程中，因其演奏者所属流派不同，出现了多个不同的版本。其中，以潮州本地的洪派（以洪佩臣为代表）和李派（以李嘉听为代表）两个流派最为著名。文章以洪派第四代传人苏巧筝版与李派第四代传人高百坚版《寒鸦戏水》的乐谱资料为研究对象，探讨二者的共性和个性，并在此基础上对同一流派之下形成分支小流派的发展形态形成动因进行讨论。

［关键词］潮州筝曲；寒鸦戏水；高百坚；苏巧筝；乐谱版本

［中图分类号］J632.3

［文献标识码］A

［文章编号］1007-2233（2025）02-0074-03

在筝曲《寒鸦戏水》正式出版的曲谱中，出现了诸多不同的乐谱版本，这些乐谱虽均属潮州筝曲这一大的筝曲流派，但又分属于不同的传谱体系，故其乐谱相较于最初的二四谱《寒鸦戏水》来说，在乐曲细部旋律、节奏型、结构等方面有了不同的发展。苏巧筝是洪派第四代传人，也是洪派第三代传人苏文贤之女，出生在潮州的音乐世家。小时候，父亲教苏巧筝学弹古筝，其系统地掌握潮州弦诗乐谱的读唱及“弦诗”的技法及其风格诠释，并严格遵循潮州“洪派”的传统古筝演奏方法。苏巧筝版《寒鸦戏水》乐谱由其父苏文贤传谱。

高百坚是李派第四代传人，也是李派第三代传人高哲睿之子。其继承父亲的观点：“技术为乐曲而服务”，在乐曲中运用丰富的左手按音技巧，常用的演奏技巧有“倚音”“花指”“同音按弦”等。高百坚版乐谱来自《高哲睿潮筝遗稿》，由高哲睿传谱，高百坚整理。

与本文研究相关的前人文献，笔者以中国知网与超星读秀为网络检索平台，以“潮州筝曲《寒鸦戏水》”为主题词进行检索，得到27篇相关文献。其中有7篇版本比较类文献、17篇音乐分析类文献、3篇音乐欣赏类文献。与本文研究论域直接相关的文献：《潮州筝曲〈寒鸦戏水〉四种不同演奏版本比较研究》一文，选择林毛根、陈蕾士、郭鹰、高哲睿四位潮州筝家为研究对象，从演奏谱的视角切入来比较四种不同演奏版本，总结不同传人的造句方法、变奏手法、技巧处理。《〈寒鸦戏水〉四个演奏版本音乐形态比较与审美意象释义》一文，从林毛根、陈蕾士、苏巧筝、王中山四位演奏家的演奏视角切入，比较各版本的音乐结构、旋法变化、节奏运用、音色追求和技法展现等音乐形态上的差异。与上述文章前人文献相区别的是，笔者以两个派别的第四代传人为研究对象，以《寒鸦戏水》二四谱为基本谱，从音乐结构、节拍、旋律三个角度与苏巧筝版、高百坚版乐谱进行比较研究，探讨二者的共性和个性。

一、两种乐谱版本的音乐结构比较

笔者对潮州筝曲《寒鸦戏水》母谱（二四谱，为了表述的方便将其译为简谱）、苏巧筝版乐谱及高百坚版乐谱进行比较，从结构、段落总拍数、总小节数、调性、记谱方式、来源六个方面进行了比较分析，如表1所示。

由表1可知，母谱与苏谱、高谱在总小节数均为204小节，但在全曲的段数结构安排上有所不同。苏谱和母谱结构相同，均由“头板+拷拍+三板”连缀而成，每曲68板，有“曲变三速”的特点，高谱中只有头板，没有拷拍和三板，而是使用“接推”，即用头板的旋律进行变奏。母谱与苏谱、高谱调性均为重六调式。记谱方式上，母谱采取二四谱记谱，高谱、苏谱采取简谱记谱。从乐谱来源上看，高百坚、苏巧筝两人皆在前人传谱的基础上进行了自己的整理，可以看作是对前人成果的发展性继承。

二、两种乐谱版本的节拍比较

笔者对潮州筝曲《寒鸦戏水》母谱、苏巧筝版乐谱及高百坚版乐谱在全曲节拍上的变化进行了比较，如表2所示。

从表2可看出，母谱与苏谱的节拍布局一致，均为4/4、1/4、1/4拍。高谱更多表现出差异性，将后两段改为2/4拍。苏谱与高谱展现出不同节拍布局，笔者认为这应该是不同流派传承的结果，两个流派虽同出一源但其对乐曲的理解各不相同，这样的差异性是流派在传承中找寻自身特点的外在显现。

三、两种乐谱版本的旋律比较

笔者将两种乐谱版本从节奏型应用的差异化处理、节奏型与音高的异步或同步变化处理、旋律音高的不同艺术表达处理三个方面进行比较，认为两种乐谱版本体现出了同源异流的特点，这一特点体现了潮州筝曲《寒鸦戏水》在潮州筝这一地域性筝派之下，在后续的传承中因传承人对于艺术理解的不同，又产生出具有个人艺术特色的个人风格流派，下面通过谱例的对比分析进一步阐述。

（一）节奏型应用的差异化处理

潮州筝曲《寒鸦戏水》高谱与苏谱均在母谱的基础之上做了加花变化。笔者以四分音符为一拍，梳理出高谱与苏谱中出现的七种节奏型，包括单音、二八、前八后十六、前十六后八、四个十六分音符、附点、切分。笔者将对这七种节奏型在高谱与苏谱中的使用次数及占比情况进行梳理分析，如表3和表4所示。

由表3和表4可看出，在全曲三个段落之中，高谱使用最多的是二八节奏型，占54.%"；苏谱使用最多的也是二八节奏型，占41.%"，这点上两种乐谱保持了大体的一致性；但在切分、附点节奏的运用上，高谱、苏谱展现了不同的艺术选择。两种乐谱版本对于不同节奏型的使用，直接影响了演奏时听众的音响听觉，造成了听众不同的艺术审美效果。

（二）节奏型与音高的同步变化处理

通过对高谱、苏谱的比较，笔者认为在同一旋律框架下，高谱、苏谱相对于母谱来说节奏型与音高均发生变化。

在《寒鸦戏水》第一段中，对于母谱一小节内均为单音四拍的情况，在头版部分8、12、16、20、35、41、50、55、60、68小节处，苏谱与高谱均对节奏型做了不同的改变。例如，在第8小节，母谱的节奏为四拍的长音re，苏巧筝版改为四拍单音re，而高百坚版增添了re的上下两音，如谱例1所示。

谱例1：《寒鸦戏水》头板，第8小节谱例节选

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在《寒鸦戏水》第二段69—136小节，多采用后半拍的节奏进行演奏，旋律比较轻巧，速度稍快。母谱与苏谱中皆有“拷拍段”，多采用空前半拍，从后半拍起弹的形式；高谱在第二段的节奏型较紧凑，多用四个十六分音符组成的节奏型、切分节奏、前八后十六节奏型。

（三）旋律音高的不同艺术表达处理

两种乐谱对于重六调特征音“三”“六”音的处理情况。在《寒鸦戏水》二四谱中，“轻三”与“重三”共用一个“三”字，“轻六”与“重六”共用一个“六”字，[JP3]在《潮州古谱研究》中谈及：“所有重六调的曲子，两音都有一个导向作用，旋律导向上行音，即用重三（si音）和重六（fa音）；旋律导向下行，用轻三（la音）和轻六（mi音）。”

首先，当“三”接“四、五、六”等音或“六”接“七、八”等音时，用重三（si音）和重六（fa音）两音，如谱例2所示。

谱例2：《寒鸦戏水》头板，2—3小节谱例节选

突出板字，加花减字。这是潮州音乐的原则，从简单的母谱到丰富的演奏谱，加花减字是其中的精髓。通常以母谱各旋律音作为骨架进行加花，采用上下邻音，具体可分为：同音花音；经过花音；辅助花音。谱例中蓝色的椭圆表示三谱本的相同骨干音，方框表示高谱、苏谱的加花位置，如谱例3所示。

谱例3：《寒鸦戏水》头板，第12小节谱例节选

其次，对比《寒鸦戏水》第二段69—136小节。两种乐谱版本旋律与母谱有较大的差异。其具体体现在：苏谱在第二段开头部分还是保持母谱“骨干音”，但高谱逐渐脱离了母谱“骨干音”，乐曲中运用展衍、变奏的旋律变化发展手法对母谱旋律进行改编。

最后，对比《寒鸦戏水》第三段137—204小节，这段苏谱与母谱在旋律音高上保持高度一致，高谱脱离母谱的旋律“骨干音”，同样是运用展衍的手法发展新的音型与音高贯穿整个这一段。

综上所述，通过对潮州筝曲《寒鸦戏水》苏巧筝、高百坚两个版本的谱面进行比较，苏巧筝、高百坚两人虽同处潮州筝派，但从传谱上看既具有共性也颇多差异，笔者认为二者的共性主要体现在：苏谱与高谱都是遵循着同一个母谱的基础上发展起来的，苏谱、高谱“骨干音”一致；均使用重六调的调式；母谱与苏谱的节拍一致；母谱与苏谱的音乐结构相同；对于特征音“重三”“重六”两音处理情况一致。差异主要体现在：高谱的音乐结构与母谱、苏谱的不同，只有头板、接推两部分；高谱的全曲节拍变化与苏谱、母谱不同；高谱与苏谱全曲节奏型使用不同，苏谱的节奏型分布较为均衡，多使用二八、单音、四个十六分音符组成的节奏型，高谱使用的节奏型更加集中，多使用二八、单音、前八后十六；旋律加花手法不同，苏谱在全曲保留母谱“骨干音”的基础上，多使用同音花音、经过花音、辅助花音，高谱在头板部分高度保留“骨干音”，在后两段对母谱的旋律进行展衍，形成新的种子材料贯穿两段的旋律。

其共性与差异的生成动因如下。

第一，苏谱、高谱在整体结构及旋律骨架上展现了较多的共性，体现了高谱、苏谱两者源头相同、与母谱之间具有共性的关系。

第二，苏谱、高谱在细部旋律上具有差异的原因在于小流派传承的差异。潮州筝派下分出的两个小流派，是具有个人风格差异的两个流派，这与两位演奏者的师承理念有较为紧密的联系。苏巧筝自小跟随父亲学习“弦诗乐”，完整且系统地继承了潮州筝艺及“弦诗”的技法，但其对于音高特征的选择上（fa与si音），呈现“个性化”特点，如采用回滑音的作韵处理及出现比“降7”稍高一些的音等。高百坚在演奏上深受其父亲“潮州筝传统合奏模式技法限制左手按音技巧，曲变三速的演奏模式千篇一律，技巧为乐曲服务”“以韵补声”等观点的影响，高百坚在乐曲中频繁运用夸张的按滑音技法，常用“花指”“同音按弦”“扎桩”等演奏技法。

结"语

两个流派虽都处于潮州地区，但其各自展现出了不同的传谱，这实际上映射出地域性流派与个人风格性流派之间的区别，以及潮州筝派下的小流派在传统的大流派中寻求创新，具有“同中求异”的文化价值观。潮州筝派的筝家致力于塑造独具个性的演奏风格，同时一代代的传承者不断寻求变化，并在继承中持续发展，使潮州筝派在音乐领域中充满活力。在当今社会，标准化与趋同化的趋势日益显著，地域音乐文化的差异性却在这一过程中逐渐被淡化，甚至被忽视。作为古筝的演奏者，我们更应深刻认识到这种差异性的重要性，并致力于传承和发扬这种“异”的精髓。

参考文献：

［1］高百坚.高哲睿潮筝遗稿［M］.沈阳：辽宁民族出版社，1996.

［2］王莉萍.潮州筝曲《寒鸦戏水》四种不同演奏版本比较研究［D］武汉：武汉音乐学院，2006.

［3］余御鸿.《寒鸦戏水》四个演奏版本音乐形态比较与审美意象释义［J］.交响（西安音乐学院学报），2013，32（1）：120-127.

［4］陈天国，苏妙筝，陈宏.潮州弦诗全集［M］.广州：花城出版社，2001.

［5］陈天国，苏妙筝.潮州古谱研究［M］.广州：花城出版社，2002.

（责任编辑：李"瑶）