秦琼传说传到今
2025-02-25南窗
在小说《隋唐演义》中，有这样一位英雄好汉，他长得河目海口、燕颔虎头，为人慷慨仗义，有万夫不当之勇，他就是秦琼。历史上的秦琼，的确是一位武艺超群的猛将，以武勇称名于当世的他，为唐朝的建立立下了汗马功劳。后来，秦琼又被奉为民间信仰中的门神，以另一种方式继续活在人们的记忆里。关于秦琼的传说故事世代为人们所传颂，尤其是在他的老家济南，秦琼已成为当地的一个重要文化符号，秦琼传说则成为宝贵的非物质文化遗产。
当世之猛将
正史中有关秦琼的记载，篇幅并不长，但在简洁的文字里，一个当世猛将的形象已然呼之欲出。
据《旧唐书》记载，秦琼字叔宝，齐州历城（今济南市历城区）人。秦琼早年在隋朝名将来护儿帐下为兵卒时，锋芒就已显露。“此人勇悍，加有志节，必当自取富贵”，这是来护儿对秦琼的肯定。后来证明，来护儿的确没有看走眼。
隋朝末年，秦琼随通守张须陀攻打贼寇卢明月，在己方兵力处于绝对劣势的情况下，他与同乡罗士信率领奇兵突袭敌阵，最终与主力一道大败敌军。此战过后，秦琼的勇武远近闻名。后来，秦琼在征讨孙宣雅之战中“先登”破敌，在黎阳之战中独自护卫中箭的李密脱险，皆表现得勇猛无畏。
加入唐军阵营后，秦琼迎来人生高光时刻。击尉迟恭于美良川、破宋金刚于介休、讨王世充于洛阳、拒窦建德于武牢，秦琼多次出任前锋，屡战屡胜，扬了大唐威名。史载，秦琼跟随当时还是秦王的李世民征伐，敌阵中常有炫耀自己兵强马壮的武将，李世民就让秦琼前去对阵，“叔宝应命，跃马负枪而进，必刺之万众之中。”这种场面，不由得让人想起《三国志》对关羽“策马刺良于万众之中”的描写。别说，两者还真有几分相似之处，难怪让人们产生了“关公战秦琼”的联想。
勇武和胆略兼备的秦琼，令一代雄主李世民十分敬重。秦琼去世后，李世民诏令官署雕塑石人石马立在他的墓前，以表彰其战功，后来又命著名画家阎立本在凌烟阁描绘了包括秦琼在内的24位功臣画像，以作纪念。
忠义之化身
力崩大敌，气镇三军。秦琼的英勇事迹不仅在当时广为人知，也在后世的文学作品中得到了广泛的描绘和传颂，人们熟悉的《隋唐演义》就是其中的代表作。当然，我们不能将文学作品中的秦琼与历史上真实的秦琼等量齐观，不同形象的秦琼各有不同的存在价值。
形容一个人重情重义、为朋友不避险阻，我们常用“两肋插刀”来作注解。细究“两肋插刀”这一说法的来源，正与秦琼有关。该成语源于清代俗曲家华广生辑录的《白雪遗音·八角鼓·秦琼》中的一段故事。故事中，秦琼为帮朋友脱险，在岔道口义无反顾奔向登州，而说书艺人将他们所经岔道口附近的村庄命名为“两肋庄”，所以就有了“秦叔宝两肋庄走岔道”之说，而“岔道”与“插刀”谐音，随着人们口耳相传，就逐渐演化成了“两肋插刀”的说法。说书艺人创作出这样的故事，是为了凸显秦琼重情重义的形象，更是为了颂扬为朋友奋不顾身的这一类义士，因此，故事里的秦琼是否为历史真实，已然不太重要了。
秦琼的忠义、勇武历代为人们所称颂，并催生了新一代门神的出现。门神是中国民间习俗中守护宅门的神灵，是中国信仰群体最多的神祇之一。南朝宗懔在《荆楚岁时记》中记载道：“正月一日……造桃板着户，谓之仙木，绘二神贴户左右，左神荼右郁垒，俗谓之门神。”神荼、郁垒便是第一代门神，后来，上古勇士成庆，三国名将关羽、张飞等人也当过门神。除了武门神以外，还有文门神多人。
元明以来，秦琼和尉迟恭成为民间流传最广、影响最深远的两位门神。他们都是唐朝开国名将，都具有忠义和勇武的特征，正因如此，他们才能在众多古代名将中脱颖而出，成为门神中的绝佳拍档。每到春节期间，秦琼、尉迟恭两位门神的画像便会出现在千家万户的大门上。通常，秦琼为白脸，留五绺须，手握双锏；尉迟恭为红脸，蓄连鬓须，手持双鞭。
门神形象的绘制，主要以木版年画为载体。清代中期以来，天津杨柳青、潍坊杨家埠、苏州桃花坞等地逐渐成为全国木版门神画的主要生产中心。于是，秦琼、尉迟恭的形象，便随着木版年画一道被人们贴在了门上、刻在了心里。
家乡之传说
在秦琼的家乡济南，关于秦琼的传说故事一直以来为人们所津津乐道。秦琼故居、拴马槐、回马泉等遗迹，至今仍在讲述着秦琼在济南生活时的故事。2021年，秦琼传说被列入山东省第五批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
今日之五龙潭畔，即为济南人历代相传的秦琼故居所在地。元代散曲家、济南名士张养浩在《复龙祥观施田记》中记载道：“闻故老言，此唐朝胡国公秦琼第遗址，一夕雷雨，溃而为渊。”如今，在五龙潭公园内，当地人在秦琼故居旧址上恢复重建的秦琼祠，已成为展示秦琼“忠、孝、义、勇、信”精神的重要场所。行走在秦琼祠内，遥想1000多年前隋末唐初那段风云激荡的岁月，怎能不令人心潮澎湃。
在济南三大名胜之一的千佛山半山腰上，有一座造型精美的亭子，名叫“唐槐亭”。相传，秦琼曾到千佛山上的寺院给母亲许愿烧香，为表孝心，他脱去战靴，赤脚而上，所乘之马则被他拴在了附近的一棵槐树上。后来，人们便将这棵槐树叫作“秦琼拴马槐”“唐槐”。1957年，济南市园林部门在唐槐下设置围栏将其保护起来，并于其旁建凉亭一座，这就是唐槐亭得名之由。另据传说，唐槐亭所在处也是秦琼庙的旧址。如今的唐槐，树干半枯，一幼树破肚而出，犹如母亲怀抱婴儿，所以又有人将其称作“母抱子槐”。
海右此亭古，济南名士多。如果说辛弃疾、李清照是济南名士中的文人代表，那么秦琼毫无疑问就是武将代表之首。他们都是济南的文化符号，给济南乃至山东带来了巨大声誉，影响了一代又一代人。
近年来，济南市深挖城市历史文化资源，打造了文旅融合品牌项目“秦琼祈福文化旅游节”。秦琼祈福文化旅游节通常于每年的腊月二十三（北方小年）开幕，持续至正月十四闭幕，其间会举办一系列丰富多彩的节庆活动，如寻福、祈福、送福、得福等，以及民俗展演、非遗文创市集、全家福拍摄、文艺演出等，让市民和游客在欢度中国传统佳节的同时，也能深入了解和体验秦琼文化。
编辑/刁艳杰
Legend of Qin Qiong Down to the Present
In the novel Romance of Sui and Tang Dynasties， there was a hero， who was just， generous， and a match for ten thousand warriors. He was Qin Qiong. In history， Qin Qiong was indeed a valiant general excelling in martial arts. Known for his fierceness， he made great contributions to the founding of the Tang Dynasty. Later， he was worshiped as the door god in folk society， remaining alive in our memory in a different way.
There is no long record about Qin Qiong in official history. However， the image of a valiant general is vividly portrayed in these few brief accounts. Qin Qiong’s heroic deeds not only were widely known in that period， but also have been extensively described and eulogized in literary works of later generations. Certainly we cannot equate the man in literary works with real Qin Qiong in history. The images of Qin Qiong differ in existence value.
In Qin Qiong’s hometown Jinan， the natives enjoy talking about the legend of Qin Qiong. Such sites as the Former Residence of Qin Qiong， the Locust Tree Tethering Qin Qiong’s Horse， and the Huima Spring still tell the story of Qin Qiong living in Jinan. In 2021， the legend of Qin Qiong was inscribed on the representative list of Shandong’s fifth batch of intangible cultural heritage items.
If Xin Qiji and Li Qingzhao were literati representatives among Jinan’s famous scholars， then Qin Qiong undoubtedly ranked first among representatives of military generals. They were cultural symbols of Jinan， brought a great reputation to Jinan and even to Shandong， and influenced numerous generations.
