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白鹭:飞舞千年的精灵

2025-02-20陈染戚译引

科学大众(中学) 2025年2期
关键词:李时珍白鹭古人
长有繁殖羽的小白鹭 摄影/陈染

“漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。”

雨后初晴,王维走出辋川山庄,眼前的关中平原上升起袅袅炊烟,白鹭飞过辽阔水田,黄鹂快乐鸣唱。他的心情大好,官宦生涯的阴霾就此消散,只想去摘点葵菜,做顿斋饭。于是,他提笔写下了辋川初晴的场景。

白鹭一身雪白,自古便受到文人墨客的喜爱。古人用诗歌赞颂白鹭,用舞蹈模仿白鹭,形成了中国独特的鹭文化。

林栖水食 脚青善翘

古人所称的“白鹭”,与我们说的“白鹭”不尽相同。今天,观鸟人所说的“鹭”泛指鹭科的动物,广义上的白鹭包括白鹭(又称“小白鹭”)、黄嘴白鹭、中白鹭、大白鹭,狭义的白鹭仅指小白鹭;而在古代,“鹭”和“白鹭”都泛指各种白色的鹭,至于苍鹭、夜鹭、池鹭等鹭科动物,古人不认为是鹭。

“汀鹭一点白,烟柳千丝黄”,一身雪白的白鹭生活在湿地水田中,尤为显眼。明代,李时珍对白鹭的外貌有详细的描述:“鹭,水鸟也。林栖水食,群飞成序,洁白如雪。颈细而长,脚青善翘。高尺余,解趾短尾,喙长三寸。顶有长毛十数茎,毵毵然如丝,欲取鱼则弭之。”

李时珍描述的是哪种白鹭呢?先从身高上分析,明代的1尺约32厘米,大白鹭的身高在90厘米以上,黄嘴白鹭在65厘米以上,分别相当于3尺和2尺,可排除。小白鹭、中白鹭和牛背鹭在“高尺余”的范围内。

“顶有长毛十数茎”,这是白鹭繁殖羽的特征,是鸟类在繁殖期长出的羽毛。牛背鹭的繁殖羽是明亮的橙色,小白鹭和中白鹭都会长出丝状的繁殖羽,但略有区别。繁殖期的小白鹭在头顶长出两条长长的羽毛,而中白鹭不会。所以,可以确认李时珍所见的是小白鹭。

小白鹭和中白鹭的另一个区别在于嘴和脚的颜色:小白鹭的嘴呈黑色,跗跖(腿以下到趾之间)呈黑色,趾黄色;中白鹭的嘴呈黄色,跗跖和趾都呈黑色。古人所说的“鸟脚”相当于鸟的跗跖,小白鹭和中白鹭都可以算是“脚青”。李时珍没有描述嘴和趾的颜色,也许是他忽略了吧。

白鹭、中白鹭和大白鹭的对比图 绘图/彭韶冲

丝偃善蹙 群飞成序

白鹭喜欢在浅水活动,捕食的时候头一点一啄,就像捣米的舂杵或耕地的锄头,所以有的地方把白鹭叫“舂锄”。而《禽经》描述白鹭捕食时“鹭啄则丝偃……善蹙捕鱼”,短短9字,精确地描述了白鹭两种不同的捕食策略。

所谓“啄则丝偃”,指的是白鹭捕食的时候会将繁殖羽收起来,让自己不那么显眼,当鱼靠近时,突然发动致命一击;“善蹙捕鱼”则是小白鹭特有的捕食行为,“蹙”的意思是踏脚,小白鹭捕鱼时会用一只脚踩踏水面,惊扰起猎物再进行捕食。

“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,古人非常欣赏白鹭的飞行阵列,于是用“鹭序”来比喻长幼尊卑的社会秩序。他们还发现,白鹭降落时会先降低到离水面只有数尺的高度,稍作盘旋,再降落到水面上,十分优雅。可见,杜甫用“行”来描述白鹭的飞行,不仅仅是基于对白鹭的观察,更蕴藏着古代社会对鹭的认识和思考。

编队飞行的小白鹭 供图/pixabay

笔者在湿地公园观鸟时发现,白鹭通常成组飞行,有时确实会排成一列,但多数编队较随意,不同于雁阵的规律性,也无法看出其中的长幼秩序。至于鹭的降落,古人描述得确实相当准确。

古人爱鹭,自然也萌生了饲养的想法。宋代,绍兴的水边人家就流行养白鹭。他们将白鹭饲养得极其温驯,不会飞走。有趣的是,古人认为白鹭不喜欢露水,在白露当天,要将白鹭关在笼子里,不然它们就会飞走,不再回来。

看似荒诞的观点,背后也有物候的依据。在我国北方,白鹭是候鸟,每年秋天陆续往南迁徙。也许是古人不了解鸟类的迁徙,又凑巧白鹭与白露谐音,才产生这样有趣的联想吧。

正直高洁 振鹭充庭

每年3月起,白鹭会换上独特的繁殖羽,头上长出像辫子一样长长的羽毛,称为“辫羽”。胸前、背部和尾部也会长出丝状的羽毛,称为“蓑羽”。这时候,白鹭经常待在树冠顶部,时不时展开背部和胸前的蓑羽,不停抖动,就像孔雀开屏一样。有时候,它们还会蹲下、站起,或抬头引颈,并发出阵阵叫声,以吸引异性的关注。这就是白鹭繁殖期的舞蹈。

展示繁殖羽的白鹭是振鹭之舞的灵感来源 供图/pixabay

古人并没有意识到白鹭舞蹈的求偶作用,认为这是白鹭在宣示自己的威仪,是廉洁与正直品格的象征。《诗经·周颂·振鹭》将这种思想展现得淋漓尽致。

这首诗讲述的是周天子邀请宋国国君和杞国国君一起来周庙祭祀,并在辟雍(周朝的太学)宴请他们。此时,白鹭在辟雍的水池上方翱翔,周天子命人表演振鹭之舞。鼓声阵阵,手持白鹭羽扇的舞者在庭中翩翩起舞,和群飞的白鹭相映成趣。舞者还唱起了白鹭的诗歌,赞美两国国君的道德品行如白鹭般正直高洁。

饰鼓以鹭 存其风流

在中国典籍文献中,鹭与鼓之间有着密切的联系。《诗经》中与鹭有关的诗有5篇,其中有3篇提到了鼓。《隋书·音乐志》也记载了一个有意思的故事:相传在春秋时期,吴国和越国对峙,越王勾践做了一面大鼓,放在城门上,用来诅咒吴王夫差。到了晋代,这面大鼓转移到了建康(今南京),一对白鹭破鼓而出,飞入青云。

这个离奇的传说有着真实的原型。“饰鼓以鹭,存其风流”,古籍记载人们会在鼓身上装饰鹭的图案,以纪念振鹭之舞的盛况风流。考古也出土了不少“饰鼓以鹭”的文物,最著名的一件莫过于2002年湖北枣阳九连墩战国楚墓2号墓出土的虎座鸟架鼓。

虎座鸟架鼓 供图/视觉中国

虎座鸟架鼓的底架蜷伏着两只卧虎,虎背上各立着一只长脚、长颈、长嘴、有冠的鸟,两鸟背向而立,一面大鼓悬挂在两鸟之间,鸟背上还有两只小兽,托举着鼓。

鸟架鼓是战国时期的一种典型鼓的样式,目前,全国考古出土的鸟架鼓有87个。托举鼓的鸟无一例外是长脚、长颈、长嘴的鸟,这是涉禽的典型特征。有学者通过文物造型和历史文献研究认为,这两只鸟的原型就是鹭。如果我们用绳子将鼓悬挂起来,挂鼓的绳子恰好成为白鹭头上的辫羽,十分形象生动。

如今,虎座鸟架鼓安静地陈列在湖北省博物馆。看着它,我们还能感受到那鼓声咽咽、鹭羽振振的周朝风流。

(责任编辑:汪金宁)

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