远大的理想坚定的信念

本期学习任务：读三首咏物诗，我们或能感受到诗人想要建功立业的远大志向，或能体味到诗人坚贞不屈的崇高品质；读李大钊的感人事迹，我们能深刻体会到他坚定的革命信仰和为理想献身的伟大精神。让我们一起来学课文，树立远大理想、坚定奋斗信念，做新时代好少年吧！

任务一：品读诗句，体悟诗人的志向。

托物言志气节生

天津 李林明

有些古诗，诗人看似在描写客观事物，实际是借助这些事物来抒发自己内心的情感和志向。这类诗被称为托物言志诗。《古诗三首》中，三位诗人就借咏叹马、石灰、竹石，表达了自己的人生志向。

《马诗》中，“何当金络脑，快走踏清秋”的意思是：什么时候马儿才能戴上被黄金装饰的笼头，飞快奔驰，踏遍这清爽秋日时的原野呢？“快走踏清秋”一句中，诗人使用了“踏”字而非“踩”字，更能彰显出马的矫健。诗人表面是在写马，其实是以马自喻，暗指自己渴望投笔从戎，驰骋沙场，报效国家的心愿。只是这种报国之志不知何时才能实现，从“何当金络脑”中的“何当”一词我们就能体会出来。“何当”即“什么时候”，表达出一种遥遥无期的意味，既含无限期盼，又寓无尽无奈。

《石灰吟》一诗，诗人以石灰作比，通过写石灰所经历的各种“磨难”，即开采、煅烧、粉碎，以及“若等闲”的态度，传递出自己也要像石灰那样，无论面临怎样严峻的考验，都视若等闲、坚贞不屈。而这种坚定的信念，正是来自诗人对“要留清白在人间”的这种高尚节操的追求。细细品味，诗句中的“浑不怕”“要留”不正是诗人崇高气节的写照吗？

《竹石》前两句中，诗人运用拟人的修辞手法，写出了竹子抓住坚硬的岩石一点儿也不放松，它的根牢牢地扎在岩石缝中，生动地表现出竹子顽强的生命力。后两句是说经历千万次的磨炼，竹子仍然坚韧挺拔，任凭东西南北风呼啸也不动摇，进一步写出了竹子无视环境压力的刚劲。诗人表面上是在写竹、赞竹，实际上是借竹子坚韧的傲气来表达自己的刚正不阿、铁骨铮铮。

任务二：学习方法，认识革命英雄人物。

学习课文有方法

重庆 熊建峰

《十六年前的回忆》这篇课文写法巧妙，我们在学习时，可以重点关注以下两方面：

一、体会首尾呼应之妙。课文开头写了父亲的被难日是1927年4月28日，最后两个自然段又提到“昨天是你爹被害的日子”“妈，昨天是4月28日”。课文采用首尾呼应的表达方法，使整篇文章的结构显得非常紧凑，既写出了“我”得知父亲遇难时的悲痛，又突出了“我”对敌人强烈的憎恨，以及对父亲遇害的事情记忆深刻，表达了对父亲的无限追思之情。

二、关注人物描写方法。作者在文中多处运用了细节描写，表现了父亲坚贞不屈的内心世界，以及大无畏的革命英雄形象。如：“我是不能轻易离开北京的。你要知道现在是什么时候，这里的工作多么重要。我哪能离开呢？”抓住父亲被捕前的语言，我们能感受到他在形势危急的情况下，一心考虑革命工作需要，不顾自身安危的革命精神。被捕时，“父亲不慌不忙地向外走去”，动作描写生动地表现出父亲的沉着镇定。“父亲仍旧穿着他那件灰布旧棉袍，可是没戴眼镜。我看到了他那乱蓬蓬的长头发下面的平静而慈祥的脸。”抓住庭审时对父亲的外貌、神态描写，我们能更深刻地体会到李大钊在敌人残酷的折磨下坚贞不屈、大无畏的革命精神。

任务三：走进故居，感受先辈之精神。

瞻仰先烈故居" "传承红色精神

学了《十六年前的回忆》，我们了解了革命先辈李大钊的感人事迹，感受到他坚贞不屈、大无畏的革命英雄气概。下面，让我们一起走进李大钊故居，学习革命历史，缅怀革命先烈，传承红色精神吧。

在李大钊短暂而光辉的一生中，有10年是在北京度过的。其中，1920年春至1924年1月，李大钊一家在石驸马大街后宅35号（今西城区文华胡同24号）北院居住近4年，这是他在故乡之外与家人生活时间最长的一处居所。

故居为一小三合院，有北房3间，东、西耳房各2间，东、西厢房各3间。西厢房三间打通，作为李大钊的书房及会议室使用，在陶然亭慈悲庵作为党组织的固定活动场所前，中共北方党组织的大部分重要会议都在这里召开。北房的堂屋是李大钊一家的餐厅和接待室，在这间屋子里，李大钊曾手书一副对联挂于北墙：“铁肩担道义，妙手著文章。”这是李大钊一生的追求，也是他精神风范的真实写照。据统计，在文华胡同居住期间，李大钊发表文章140余篇，文字总量超过33万余字，平均每9天一篇；参加各种会议120次，陪同会见、拜访各界人士30次，讲演30次。

岁月无痕，英雄有迹可循。那些前赴后继的身影、可歌可泣的英雄，永远留在我们心底。让我们沿着革命先辈的足迹，追寻红色记忆，接受红色精神的洗礼，汲取力量，砥砺前行吧！

供稿／山西 王 云