言论
2025-01-01
读者 2025年1期
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在古希腊语中,“人类”本是一个早期语法结构的讹传,原意是“有能力重新思考所见之物者”。
——作家慕明《宛转环》
“微短剧上瘾”的背后,是人的失真、创伤回避与不需要“他者”的消费社会。
——北京大学教授胡泳谈“短剧沉迷”现象
我留下海上的遗音,也许将来有人会听到,会感动,现在的人都不接受也没关系,反正我就是留下来。
——2024年11月24日,叶嘉莹教授去世。她生前说,“遗音沧海如能会,便是千秋共此时”
我们所目睹的恶,往往是毫不犹豫、首尾一贯、简捷高效的,绝无良心的纠结。所有决定,皆明确无误地发于自利、自保、自我膜拜之心。
——作家李静在话剧《戎夷之衣》中探讨了何为“恶”
注意力集中于自己的内心世界时,叫正念;进入他人的内心世界时,叫共情;停留在彼此之间时,称得上认知理性。
——分辨边界在哪里,能让我们更清晰地认识自己
只要我跑得够快,贫穷就追不上我。
——一个外卖小哥的微信签名
儒家和道家一致的地方在于都讨论天道与人生的关系,区别在于重点不同。儒家的重点在人,道家的重点在天。
——哲学教授王德峰认为,道家思想的核心是教我们做减法,减去人为的因素,减去人的自以为是
四十五度人。
——前有勇往直前的“九十度人”,后有躺平的“零度人”,“四十五度人”因恰好位于二者中间,被那些挣扎于“坐直工作”还是“躺着休息”的年轻人推崇
人脸上的空间是有限的。我母亲常说,如果你的脸上满是笑容,就腾不出地方流泪了。
——加拿大作家罗欣顿·米斯特里
世人总以为,要治愈受过爱情之伤的心灵,可供依靠的宽阔胸膛才是良药。
——事实上,依赖他人哪比得上值得全力以赴的工作和充满活力的身体
(心望、真真等摘)