追寻“认可度”要适度

“记得给五星好评啊。”出行在外，认可度嵌入了现代人生活的方方面面。小到大众点评里精确到小数点的评分，大到莘莘学子日夜追求的大学排名，认可度被无数人视为判断事物、区分优劣的唯一准则。

诚然，每个人并不只生活在自己的世界，而是要生活在大众的世界，需要创建社会关系，与他者建立具体而丰富的联结，渴望被认同、被赞扬、被接纳。其中，寻找认可度，就体现了我们对大众世界的融入、对主流评价体系的融入。

为何如此呢？因为认可度反映了大多数人对于某个事物的看法与评价，具有群体性的色彩，在一定程度上可以帮助我们快速了解某个事物，并作出相对合理的判断。在马克斯·韦伯“工具理性”浪潮的席卷下，个体选择让渡自身部分权利，允许群体进行预先筛选，以压缩时间成本，提高选择质量，也是必然之举。因此，认可度的存在有其合理性。

然而，正如哲学家汉娜·阿伦特所说：“正是群体造成人们不假思索和判断的恶行。”当人们过分依赖认可度，沉湎于“群体即正义”的摇篮中，虚假评价不免会在方方面面暗中滋长，误导大众。譬如，追星族对于包装偶像的盲目追捧，游客对于网红打卡地点的过分信任……对认可度的过分依赖，使人们受困于“欲望三角形”，毫无知觉且无处可逃地被驯化为勒庞所担忧的“乌合之众”。甚至，一些商家用赠送福利等方式换取顾客的好评，以吸引更多的顾客消费。其本质上是抓住人们的从众心理，将认可度转变为谋取利益的手段。此时，百余年前苏子“事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎”的疑问振聋发聩。

更进一步，即使认可度是真实的，就一定具有参考价值吗？答案是否定的。不同年龄、不同地域、不同消费能力的人对于同一个商品或服务的认可度一定是不同的。烈日炎炎，有人享受丝滑解暑的雪糕，也有人转头大骂“雪糕刺客”。当提供认可度的群体样本与个体差异较大时，认可度的价值便有待商榷。

当下社会，认可度以大数据的形式覆盖了我们的生活，塑造着我们的思维，影响着我们的判断。稍不留神，我们便会被裹挟其中，失去认知主体性，封闭思考，被动地陷入一种去个性化的生命过程之中。

由此可见，追寻认可度要适度，我们不必把它奉为圭臬，也不必对它避之不及。认可度不是生活的指南针，它更像是别人丢下的，甚至是可以画错的地图碎片。若它正好和你遇到的实际情况相符，那便放心去用；若与实际不符，或者你想开辟属于自己的道路，那它便是废纸一张。