班昭的“闺蜜门”

什么是古代才女的标准？有一个比较简单的法子，就是看她有没有被当时世人形容为班昭。换一个思路：班昭，就是古代才女的标杆。

班昭的确创造了太多第一和唯一。她是中国第一位女史学家，是二十四史作者中唯一的女性；她是中国古代第一位正式收徒授业的女教师，在汉和帝宫中被尊称为“大家（音同孤）”；她还编写了“女四书”之首的《女诫》，既影响了千年的封建女性观，也成为其备受争议的缘起。

才华横溢、授业后妃、参与政事，班昭是集教科文政于一体的全能女子；修《汉书》、编《女诫》，让她名垂青史也毁誉参半。但无论如何，班昭都不负“天下第一才女”的名号。

文化豪门班氏家族

提到班昭的才情学问，就不得不提她的出身。班氏家族系扶风郡名门望族，源远流长，尤以两汉时期人才辈出、声名远播。班昭的祖姑班婕妤就是班家初代才女，博学多才、贤良淑德，是西汉成帝时期的嫔妃榜样，王政君太后曾盛赞：“古有樊姬，今有班婕妤。”

班婕妤的3位兄弟也不遑多让。长兄班伯精通诗书，被邀至皇帝的未央宫金华殿讲学；次兄班斿（音同游）学识广博，年纪轻轻就得到皇帝重用；三弟班稚深受家庭文化氛围影响，以其正直品格在乡里享有盛誉。后来，斑稚生子班彪，班彪育有二子班固、班超以及一女班昭。两代4人，皆是大家。

首先来说班彪。他自幼深受家学影响，对儒学深入研究，曾担任过徐县县令等官职，因病退职后潜心续写《史记》，创作《后传》65篇，为《汉书》的编撰提供了重要框架和资料支持。

班固自幼聪慧，9岁能文，出经入史，曾被东汉哲学家王充赞誉“此儿必记汉事”，后被朝廷任命为“兰台令史”。在父亲班彪《后传》的基础上，班固撰写《汉书》，记载自汉高祖到汉平帝等12代帝王共230年间的汉朝历史，包括纪、表、志、传等篇目，是我国第一部断代史著作。

班超则是锐意进取，立志戍边，39岁时投笔从戎，很快展现出卓越的军事才能和领导能力。永平十六年（73年），班超奉命随奉车都尉窦固出征，从此在西域经营30多年，最终成功使西域50多个国家归附于汉朝，巩固了汉朝的边疆安全。

家族基因强大，文化氛围浓厚，成长在这样的环境里，小妹班昭想不才华横溢都难。

给皇帝打工

和太后做闺蜜

班昭的大部分文学作品已失传，但从现存的《东征赋》中，依然可见其才情和格局。“惟经典之所美兮，贵道德与仁贤。” 赋中充满了对人生的哲理思考和道德追求，展现了班昭的深厚学识与内心感悟。

20岁以前，班昭堪称“天选之女”。从小，她是父母、兄长的掌上明珠。14岁嫁给品德高尚、守规矩的曹世叔，两人琴瑟甚笃，相敬如宾。班昭20岁时，曹世叔英年早逝，她悲痛欲绝，从此立志践行儒家礼仪和道德规范，一心一意抚养幼子，成为世人称颂的“良母”。因为声名在外，班昭受到宫廷关注。永元四年（92年），班固因牵涉窦宪案入狱，壮志未酬，死在狱中——父亲传下来的《汉书》编纂中仍有《八表》和《天文志》未完成。一年后，汉和帝下诏让班昭到东观藏书阁续写《汉书》，班昭从此真正走到历史前台。

面对未完成的散乱稿本，班昭迎难而上，夙兴夜寐地阅读、整理、核校、撰写，终于在40岁时完成了《汉书》。凭借这一功绩，班昭深受汉和帝信任。每逢各国进贡珍贵稀奇之物，汉和帝就让班昭作赋纪念；班超久守边疆，思念故土，班昭上疏和帝，一封感人肺腑的奏章成功帮助班超回朝，可见班昭在皇帝心中的地位。

不仅如此，班昭还得到了入宫教书的工作，学生就是皇后和众嫔妃。她的学生里，有一位十五六岁的“家人子”，名叫邓绥，小小年纪就表现出了巨大潜力。邓绥跟随班昭学习经书，兼及天文、算数，博览五经传记、百家图谶、风雨占候。两人既是上下级，又是师生，还是好友。

这位学生不仅学习能力强，忍耐力也一流。她在宫中处处隐忍、以退为进，最终击败皇后阴氏，于102年成为汉和帝的新后。4年后，汉和帝病逝，邓绥成为太后，以“女君”之名亲政。

作为“闺蜜”，班昭自然受到重用。她尽力辅佐太后，成为少数能劝谏“女君”的人物。永初年间，邓太后因邓骘丁忧之事犹豫不决，班昭以其深谋远虑，上疏以“谦让”之理相劝，邓太后遂允许邓骘回乡守孝。朝廷对她的功劳给予了肯定，将她的儿子曹成封为关内侯，后升任齐相。

班昭去世后，邓太后以弟子礼素服致哀，为她举行国葬。今天，不少历史营销号以“闺蜜干政”“闺蜜门”来形容班昭与邓太后的故事，但回看历史，邓太后时期成果颇丰：引导蔡伦改进造纸术，任用张衡研制浑天仪、地动仪等仪器；创办最早的男女同校学堂，为女子提供学堂教育；命许慎等人到东观矫正文字，推动世界第一部字典《说文解字》问世……

可见，“闺蜜干政”也不全是坏事。

争议

除了《汉书》，班昭还有一部著述影响千年，那就是《女诫》。班昭晚年身患疾病，家中女子们又正当出嫁年龄，班昭担心她们不懂妇女礼仪，令未来的夫家失面子，辱没了宗族，便于闲暇时作《女诫》，以做诫勉。

《女诫》共7篇，详细阐述了女性在家庭中的角色、责任和义务，强调了女性应具备的道德品质和行为规范。今天，一些人因为这部书提出质疑，认为她以此书构架了中国封建女性的三从四德，禁锢了女性的思想和自由。

以现代角度看，《女诫》中确有不少封建糟粕思想，但从历史和辩证的角度看，其编纂初衷仍可见班昭的良苦用心。“但教男而不教女，不亦蔽于彼此之数乎！《礼》八岁始教之书，十五而至于学矣。独不可依此以为则哉！”事实上，作为中国古代最早的女性道德规范书，《女诫》反映了当时社会对女性角色的认知和期待，具有重要的历史和现实意义。某种程度上，它也突破了古代女性在教育领域的空白。

班昭的史学贡献使她成为中国首位被正式认可的女史学家，她的才华与品德影响深远。且不论中国历史上多少才女被比作班昭，在世界范围内，班昭都颇具影响：1928年，美国第一位科班出身的女汉学家孙念礼顺利通过博士答辩，其博士论文就是《班昭传》；金星上有一个陨石坑被命名为“班昭陨石坑”，用以纪念班昭的卓越成就。

这位中国古代“六边形”才女，不仅把自己的名字写进了史书中，还把她的故事“刻”到了金星上。

（摘自2024年第18期《环球人物》）