印象红山遗址

其实，红山文化就是新石器时代文化的一个组成部分，发源于东北地区西南部，起始于五六千年前，分布范围位于东北西部地区，北起内蒙古中南部地区，南至河北北部，东达辽西西部辽河流域的西拉木伦河和老哈河、大凌河上游。其创造力是由中原仰韶文化和北方草原文化在西辽河流域多少年相互碰撞、相互融合而产生的，至今生机盎然，活力依旧。

红山文化因最早发现于赤峰红山而得名，距今已有五千多年。红山遗址群位于内蒙古赤峰市城东北3公里红山北麓，也就是红山区东北红山前后较为平缓的台地上，西临英金河。截至目前，共发现有红山文化遗址500余处，规模大小不一。

小型遗址仅有4万至5万平方米，比如位于内蒙古自治区敖汉旗阿府营子村西坡岗上的敖汉旗西台遗址距今仍为一处保存较为完好的红山文化环壕聚落，两道围壕连接成“凸”字形，将房址与窖穴环绕其内。

较大的遗址可达3万至10万平方米，比如位于内蒙古自治区巴林右旗查干木伦河（西拉木伦河北支）西岸坡地上的巴林右旗那斯台遗址总面积约150万平方米，发现抹有白灰面的红山文化房址及围壕残段，应是一处高规格的红山文化中心性聚落。

遗址大体上可分为两部分，总面积约100万平方米。

1981年发掘时，地表上依然裸露着半地穴房址、壕沟等遗迹。遗存至少包含兴隆洼文化和红山文化中期的一部分出土文物。比如红山文化中期的有彩陶、石耜、石刀、石雕人像及勾云形佩、三联璧、龙形玦、鸭形饰件等一批珍奇玉器。

最大的遗址约有2万至3万平方米，比如位于辽宁省朝阳区下辖的凌源市以及建平县境内的牛河梁遗址，乃是一处规模宏大的红山文化晚期中心性祭祀遗址，分布有积石冢石棺墓、女神庙、祭坛、大型祭祀平台等相关遗迹，是中华文明探源工程成果古国时代第一阶段的代表。

牛河梁遗址于1981年发现，1983年开始发掘。该遗址红山文化坛、庙、冢等遗址和珍贵玉器的发现和出土，并以确凿而丰富的考古资料和出土文物证明，红山文化晚期，社会形态就已发展到原始文明的古国阶段，为中华民族的文明史提供了有力物证，对中国上古时代的社会发展史、传统文化史、思想史、宗教史、建筑史以及美术史的深入研究均产生了重大影响。

新石器时代至青铜器时代文化遗址群也遗落在这里，乃为中国北方新石器时代的重要遗存，“红山文化”便由此得名。

红山遗址群包括聚落的古遗址和古墓葬等，新石器时代至青铜器时代的陶器、石器及骨器，在这些墓葬里均有出土。其中以细泥彩陶、石耜为重要器物之一，在北方农业发展史的研究中占有一席之地，地位相当重要。

2006年5月25日，红山遗址群经国务院公布为第六批全国重点文物保护单位。可以说红山文化的最高体现，就在于那些文化和历史遗址遗存。比如说内涵十分丰富的陶器装饰艺术和技艺超群的制玉工艺。

红山文化的彩陶多为泥质，红陶黑彩最常见。花纹十分丰富，造型精美绝伦，古拙之气在其身上所代表的智慧和学问，就像天外来客一样显得极其神秘。

玉器制作当然也是一样大巧若拙，巧夺天工。如今这里已出土玉器百件之多，其中碧玉猪首龙乃为玉器代表作之一。它周身卷曲，吻部高昂，毛发飘扬，神韵及动感俨然刚刚出生的一条幼龙，腾云驾雾的感觉跃然心上。尽管它在这片泥土下面，已经沉寂了五千年，睡眼惺忪的眼睛在出土以后，似乎并不适应这个世界。

它抖落掉已“吃”进肉体里的坚硬的泥土，抬头看看湛蓝湛蓝的天空，记忆里就好像同昨天一样，仿佛什么事都没有发生过。

我似乎已经穿过岁月的隧道，来到了那件碧玉猪首龙的深处，放眼望去，仿佛看到一位老者。

这一位老者的目光在这件玉器上折射出来以后，温润的神采飞扬。我感觉到他在刀尖上来回走动着，玉石或透闪石一刀又一刀被雕刻出来之后，使他的笑容也具有了形状。那些数不清的汗水，在他走过的阴刻线上缓缓地汇成了激流，奔向西拉沐沦河，或涌入老哈河流。古老的智慧，在这里腾起一朵又一朵浪花。

比如在一件彩陶上，一位妇女弯下腰来，正在梯田里播种谷粒，她不时用手擦拭着额头上沁出的汗水。

那汗水是她透明的心事，时时期待着今年的收成比往年都好。她时而抬头看看天，天上的云是阴沉沉的。天快要下雨了，她及时提醒其他人，加快播种速度，在下雨之前，要把谷粒播种完。大家在女首领的带领下，播种的速度得到空前的提高。她看到这种情况，心里甚为高兴。她把戴在身上的玉佩饰拿在手里，并对着上苍默默祈祷。

在兴隆洼遗址上，当我走进长方形半地穴式的一个房间时，一位妇女见我走进来，就冲我微微一笑。我看见她的倩影映在一片草叶上，草叶上的露珠是鲜亮、鲜亮的。作为部落里的一位女首领，我已经注意到了她的言谈举止。凡是她走过的小路，就别说一路上男人们的回头率了，就连她脚下的那些小草，都已经具有了较高的敏感性，或被她的吸引力所吸引。

只要一看见女首领那动人的身姿像风一样飘过来，或者是一听到她轻轻的脚步声，就连鸟儿们的心弦都会被扣动起来。

女首领身上最高贵的温柔品质，就是她那一头瀑布似的秀发，左右一摆，那些男人们的目光就被她甩得东倒西歪，耐人寻味，夺人眼球。

此时，我走在这一片土地上，仿佛遥远的故事又闪现在我的眼前。那些精彩的细节，就在这片土地下深埋着。包括母系氏族社会部落里，那位女首领的魅力和威望。今天的我，虽然不知道她的目光是朝哪一个方向眺望，但我在这片尘土之下，依然能感受到五六千年之前都已发生了什么。

红山遗址群的红山文化为中国东北地区最著名的新石器时代考古学文化之一，更是中国文明起源和早期社会发展进程中十分显著的重要文化遗产，与中原仰韶文化以及东北诸多原始文化的交流中，发挥出了积极的作用。

在这一片广袤且又神秘的土地上，即使随便在土疙瘩里拨拉一下，那些干枯的笑容和眼神，偶尔便会闪现出光彩来。

据说在未发掘之前，一些农民或小孩子途经这里时，随时都会有所发现，而且是经常信手把玩，比如碧玉猪首龙就是在这里被发现的。当时，附近村里的一个小孩子拖着它在玩耍时，被考古专家发现。从此，人们对这一片土地便开始有了新的认识，并意识到在那些杂草的下面，深埋着的学问和知识。

这一片土地确实是极具神秘色彩的，哪怕一件小玉器的出土，就会引来谷穗们的一阵阵欢呼。哪怕一个小小的发现，谷粒们都会纷纷前来观看，它们的祖先是如何在这里扎根生长的。

今天在这片土地上，它们怀着同样的信心，哪怕是为了争取最后一粒谷子的饱满，也要奋力为之。

面对这样的情况，我的第六感觉已经深入其中，就像一棵小草依偎在往事之中，或像一粒谷穗生长在古人的期盼之中。但我始终不敢相信，远在五六千年之前的一些往事，仿佛就在我的脚下，距离是如此之近，我却不敢轻易地去惊醒它们，打扰它们。

我的脚步是轻盈的，我的呼吸几乎已经到了窒息的地步。哪怕是一棵小草阻挡住了我的脚步，我都不会去触及它们，只能蹑手蹑脚，绕道而过。

见我走来，杂草下的遗址似乎也有了动静。一只时间的蛐蛐跑过来，它轻轻一跃就是五千年啊！今天的阳光照射在它的身上，新石器时期的红山文化显得异常华丽多彩。于是，我便上前讨教，母系氏族社会部落的女首领何时能够到来？我已经为她颠覆了时间，只要她来了，她就会看见梦中的故园，已经发生了很大变化，不知她还认得吗？

陶罐上的一个女人正在低头编织，她就是那位女首领吗？那位老者刚刚制作好的一件碧玉兽不期而来，见了她便低下头来，轻轻唤了两声，就依偎在她的脚边一动不动了。见到了主人，这只碧玉兽的表现显得很有教养。

它几乎是爬着走的，它的那两只睁开的眼睛，就像早上的晨露一样是亮晶晶的。其阴刻线上滚动的表情，滴落在草叶上，就像阳光暖暖的爱意四处移动。奔腾在我的记忆里的，呼啸在我的血脉里的，那些都让我为此而沉重。

多少年以后，攀附在这些感觉里的话题，到了深夜梦中醒来，依然能够看得见五六千年之前，她们故园的美丽情景。无论是女人和男人，无论是生活在什么地方，在我感受红山文化遗址的这个时间段是非常重要的，可以说这是恰如其分的到访，五六千年之前，或五六千年之后。