《我的一个世纪》：在100年前的中国离婚，需要多大的勇气(4)

上期（《知音·海外版》2024年11月下半月版），我们读到的是董竹君辛劳又辛酸的婚姻生活。

来到四川婆家后，董竹君勤劳干活，凡事忍耐，以大公无私的精神面对一切，最终获得婆家的认可和敬重。

丈夫夏之时却因她出身低贱，骨子里看不起她，经常为各种小事横发脾气。她的委曲求全，换不来他的尊重和珍惜，夫妻感情渐渐走向破裂。

习惯委曲求全的董竹君，最终又为何提出离婚呢？

让我们开始今天的共读吧。

和男人一样创业赚钱

在四川，除了管理家务，董竹君还要经常去丈夫的朋友家应酬。

请客的人家总是先打牌，后吃饭，官太太们围着麻将桌谈论穿着打扮、家长里短。

董竹君和她们志趣不投，她讨厌打牌，不喜欢对别人评头论足，因此总是算准了时间去，到那就吃，吃了就走。

那些官太太给她取了个绰号，叫“夏心慌”。

由于对年少时的贫困生活印象太深，董竹君一直对劳苦人民充满同情。后来求学日本，受到明治维新的教育影响，又经常阅读女权话题的文章，她深深体会到经济独立对女性的重要性。

如果经济不独立，就谈不上女权。为此，她打算创办女子织袜厂，借此改变四川闭塞的风气。

又听说成都的几家黄包车公司的租价都很高，穷人有时拉一天都不够交车租。她联想到父亲当年拉黄包车也受尽这种苦难，便决定办一家低价出租的黄包车公司。

董竹君想着，办成这两件事，既能为妇女、穷苦人做点事，还可以为家庭经济打开出路，在旧式家庭中起到示范作用，显示妇女可以和男人一样独立创业。

她考虑再三，然后告诉丈夫，为了增加家庭收入，自己愿意办这两件事。夏之时一听可以赚钱，就答应了。

从那之后，董竹君谢绝一切无聊应酬，把院子里的马厩和猪圈拆除，开办了富祥女子织袜厂，女工都是附近贫苦人家的女子。当时，这家女子织袜厂在成都算是创举。

她经常叮嘱这些女工：“好好努力，学会本事，自己若能在经济上独立，要花钱自己有，多么自由，谁也不敢随便欺侮你们。”

紧接着，董竹君租房创办飞鹰黄包车公司，由父母协助经营。每天天蒙蒙亮，她就起床去公司，站在凳上讲话，教导车夫们如何对待顾客，如何使车身保持干净，如何在出汗后避免生病。

因为车租低，车夫负伤或生病由公司负担医药费，付不出车租还可以免付或分期付，很多人都愿意租拉飞鹰公司的车，并自愿遵守规章制度。

那时候，夏家的外交内政由董竹君一人负责，她除了处理两个厂子的业务，还要照管家中三餐厨务、清洁卫生、人来客往等，每天忙个不停，晚上才有时间读书看报。

兄弟妯娌、奶妈丫头、厨师轿夫等，一家二三十口人，都能按照她拟定的家庭规章行事。因此，生活颇有条理，又充满朝气。

娜拉出走

夏之时为了进行政治活动，经常和无聊政客鬼混。

董竹君劝他认清已经转变的时代形势，与其策划东山再起，不如多创办社会事业。

她明白丈夫身为辛亥革命的元老，放不下门第观念和官僚架子，因此，经常在家庭管理的问题上对其进行劝说。

她认为，他俩应该带动家里能够劳作的每一个人从事生产，所有孩子都要读到大学毕业。还要放下官僚架子，铲除恶习和颓废现象，生活简朴一些，以免坐吃山空。

1927年大革命失败后，中国局势发生了对国家和人民不利的变化，而夏之时顽固地认为蒋介石政权已巩固，三民主义能实现，他自以为东山再起的时机已到，于是决定去江南，看风色行事。

董竹君心想，久住闭塞的四川，对丈夫的思想没有帮助，去江南增加一些见识，看看时代风云变化，也许能使他头脑清醒，转变对人生和社会不正确的看法。

在夏之时离开四川后，董竹君动用丈夫的社会关系，营救了闹学潮的进步青年文兴哲。

文兴哲聪明好学，能诗能赋，董竹君因为爱才而非常爱护他。又怕他住在外面不安全，索性请他住到自己家。

从那以后，文兴哲经常和董竹君谈论共产主义，使她对共产主义有了更多认识。有一次，文兴哲带了几位朋友来夏家聚谈国事，大家因为忧国忧民而流泪，董竹君想到国家兴亡，匹夫有责，不禁大哭起来……

后来，四川局势越发紊乱，织袜厂和黄包车公司都有倒闭的危险。这让董竹君意识到家庭管理、子女教育都必须进行改革，否则前景堪忧。

她在心中打定主意：整顿家政和财物，然后送孩子们去上海读书。如果丈夫不同意自己的想法和计划，那说明两人不可能再走同一条路。何况自己对他的感情越来越淡薄，必要时，只好分开。

1929年春天，董竹君结束了织袜厂和黄包车公司，将年幼的儿子留在四川，带着双亲和四个女儿启程去往上海。

不出所料，到了上海，和丈夫谈判决裂。当时她能察觉出来，如果自己再回四川，在丈夫势力范围内休想脱身，甚至会遭到谋害。

无奈之下，她只能忍痛放弃儿子。母子这一分离，长达十几年之久！

董竹君离开成都时，轰动整个当地社会，报纸上立刻作出报道：夏之时家中难都督，将军街出走女娜拉。

从分居到离婚

董竹君到达上海后，夏之时对她所有管理家庭、教育子女的做法都表示反对。

任凭妻子耐心解释，他非但不听，还满口胡言，提出各种不近人情的条件。

董竹君想到这些年来，自己一而再、再而三地忍气吞声，委曲求全，总想用感情去感化丈夫，使之依然成为国家的有用之才。

怎知他变得如此庸俗、不仁不义、重钱不重情。既然心血绞干都唤不醒他，做夫妻还有什么意思？

从这时开始，她想到了分手。

真正让她下决心要分手的，除了丈夫虐待无辜的大女儿外，还源于一场信件风波——

女儿的钢琴教师去法国留学，途中寄来一封信，提及船遇风浪，好容易才脱险等语。

夏之时暗中拆开看后，大发雷霆，认为信中这些话是在挑拨离间他俩的夫妻关系。又质问董竹君，既然已经答应他不跟任何人来往，为何别人还有书信寄来。

因为这封信，两人天天吵闹，到后来，夏之时实施家暴，将董竹君踢得身上青一块紫一块。

经此风波，她正式提出离婚，并坚持把四个女儿带走，不要丈夫一文一毫，也没有其他任何条件。

在这之后的一天，夏之时邀董竹君去法国公园（现复兴公园）谈话，希望将她挽回。他也不相信，离开自己的董竹君，能够闯出一片天地：“上海是天堂，也是地狱，花花世界，孩子又都是女的，按你的心愿是想孩子们都受高等教育，到头来，如果你不弄得走投无路，带着四个孩子跳黄浦江的话，我手板心里煎鱼给你吃……”

董竹君坚定地告诉他：“你把事情弄绝了，总有一天你就是给我磕三百个头，我也不会回心转意的。现在这日子已经到了。

“总之，你认为的‘爱’，我再也不接受了。情意不投，对事物的见解不同，没有共同语言，大家再生活在一起又有什么意思？

“我已立定今后一生为国为民，尤其为穷苦人民谋出路做些事情。为四个孩子谋前途、幸福，这就是今后我要走的道路！”

夏之时不愿意离婚，董竹君便提出先分居五年。当着朋友的面，他允诺每年给孩子们一千六百元的生活和学习费用。事实上，董竹君从未收到分文。

1934年秋，两人分居五年后，在上海正式离婚，结束近二十年的婚姻。

董竹君只提出两个条件：一，希望夏之时经常汇些零用钱给孩子们，不要让孩子们长大后只知其母不知其父；二，如果她发生意外，希望夏之时念在儿女骨肉和夫妻多年情分上，将四个女儿培养到大学毕业。

在座朋友听完董竹君的话，无不热泪盈眶，欲言无声。

办完离婚手续，董竹君感到自己像一只穿着五彩外衣、却遍体鳞伤的小鸟，再次跳出牢笼，能按照自己的意愿自由飞翔了，真是又悲又喜！

结语：

今天，我们读到的是董竹君独立创业和婚姻决裂。为了争取女权和经济独立，她先后创办了织袜厂和黄包车公司。后来因为和丈夫意见不合，还遭到家暴，忍耐多年的她最终提出离婚，立志从此以后为国为民，尤其为穷苦人民谋出路做些事情。

离婚后的董竹君将陷入怎样的困境？又将如何绝路逢生？

让我们期待下期的共读吧，敬请关注《知音·海外版》2024年12月下半月版。