记叙文写作之鲜活的动作描写

范本呈现

吃瓜子

◎丰子恺

拿筷子，吹煤头纸，吃瓜子，的确是中国人独得的技术。其纯熟深造，想起了可以使人吃惊。但我以为这三种技术中最进步最发达的，要算吃瓜子。

我必须注意选择，选那较大、较厚、而形状平整的瓜子，放进口里，用臼齿“格”地一咬；再吐出来，用手指去剥。幸而咬得恰好，两瓣瓜子壳各向两旁扩张而破裂，瓜仁没有咬碎，剥起来就较为省力。若用力不得其法，两瓣瓜子壳和瓜仁叠在一起而折断了，吐出来的时候我就担忧。那瓜子已纵断为两半，两半瓣的瓜仁紧紧地装塞在两半瓣的瓜子壳中，不容易取它出来。我只得乘人不见把它抛弃了。

在痛感困难的时候，我本拟不再吃瓜子了。但抛弃了之后，觉得口中有一种非甜非咸的香味，会引逗我再吃。我便不由得伸起手来，另选一粒，再送交臼齿去咬。不幸而这瓜子太燥，我的用力又太猛，“格”地一响，玉石不分，咬成了无数的碎块，事体就更糟了。我只得把粘着唾液的碎块尽行吐出在手心里，用心挑选，剔去壳的碎块，然后用舌尖舐食瓜仁的碎块。然而这挑选颇不容易，因为壳的碎块的一面也是白色的，与瓜仁无异，我误认为全是瓜仁而舐进口中去嚼，其味虽非嚼蜡，却等于嚼砂。壳的碎片紧紧地嵌进牙齿缝里，找不到牙签就无法取出。碰到这种钉子的时候，我就下个决心，从此戒绝瓜子。戒绝之法，大抵是喝一口茶来漱一漱口，点起一支香烟，或者把瓜子盆推开些，把身体换个方向坐了。然而过了几分钟，与别人谈了几句话，不知不觉之间，会跟了别人而伸手向盆中摸瓜子来咬。这样，吃而复戒，戒而复吃，我为它受尽苦痛。

但我看别人，精通此技的很多。常见闲散的少爷们，一只手指间夹着一支香烟，一只手握着一把瓜子，且吸且咬，且咬且吃，且吃且谈，且谈且笑。他们不须拣选瓜子，也不须用手指去剥。一粒瓜子塞进了口里，只消“格”地一咬，“呸”地一吐，早已把所有的壳吐出，而在那里嚼食瓜子的肉了。那嘴巴真像一具精巧灵敏的机器，不绝地塞进瓜子去，不绝地“格”“呸”“格”“呸”……全不费力，可以永无罢休。女人们、小姐们的咬瓜子，态度尤加来得美妙；她们用兰花似的手指摘住瓜子的圆端，把瓜子垂直地塞在门牙中间，而用门牙去咬它的尖端。“的，的”两响，两瓣壳的尖头便向左右绽裂。然后那手敏捷地转个方向，同时头也帮着了微微地一侧，使瓜子水平地放在门牙口，用上下两门牙把两瓣壳分别拨开，咬住了瓜子肉的尖端而抽它出来吃。这吃法不但“的，的”的声音清脆可听，那手和头的转侧的姿势窈窕得很，有些儿妩媚动人，连丢去的瓜子壳也模样姣好，有如朵朵兰花。由此看来，咬瓜子是中国少爷们的专长，而尤其是中国小姐、太太们的拿手戏。

（选自《万般滋味，都是生活》，有删改）

技法提炼

动作描写，即通过描写人物“做什么”和“怎么做”来表现人物的性格和精神面貌，它是刻画人物的重要方法之一。老舍先生曾言：“只有描写行动，人物才能站起来。”可见，动作描写在塑造人物形象上起到了举足轻重的作用。那么，如何通过动作描写让人物形象更加生动呢？我们可以从以下几个方面着手：

1.分解细化，化大为小写具体

在描写人物动作时，要将人物的动作进行必要的分解，也就是把一个大动作分解细化成一个个连贯的小动作，再选择恰当的动词进行细致描绘，把看似连续的动作定格、拆分、再叙述，摹写人物的一举手、一投足，这样刻画出的人物形象才能形神兼备。

2.多维聚焦，发散思维写立体

在描写人物动作时，除了将某一个部位的动作细化分解，我们还可以抓住多个部位的动作特点，给动作“配上声音”“加上表情”“融入想象”，通过发散思维，增加叙述切入点，让动作描写更精细、人物形象更立体。

3.贯穿感官，添加修辞写鲜活

在动作描写中，为了让人物形象更鲜活，我们可以调动视觉、嗅觉、触觉、听觉等多种感官，立体、形象地反映描写对象的特征，塑造出有血有肉、有温度、有气息的人物形象。同时，还可以运用多种修辞手法，给人物动作“涂脂抹粉”，从而更好地凸显人物的个性和特点。

学以致用

让闽剧走进心灵

◎王雨萱

戏腔一开，便汇千古忠孝礼义，成一时悲欢离合，唱一曲人生流转。闽剧，携着琴音锣鼓声，悄然走进我的心灵……

声音与记忆“捆”得最紧，它让时光变得生动。虽历经岁月的风吹雨打，但学习闽剧的记忆仍“植根”在我的童年回忆中：奶奶坐在大树的阴凉下，手中摇着蒲扇，隐在背光的阴影里，腰直背挺，精神焕发，似以小院为台，以蒲扇为剑，声音嘹亮，字正腔圆。她无需浓妆，亦无需观众，自让那闽剧如此动人心弦。

“女儿乔装男人样，爹爹汝竟然认不清。”抑扬顿挫的腔调瞬间吸引了年幼的我的注意力，我专注地看着奶奶，连手中的玩具掉了都没有发现。奶奶注意到了我的目光，对我露出了灿烂的笑容。她把年幼的我抱在腿上，放慢了语调接着唱，我也跟着“咿咿呀呀”地模仿。四五岁的我不明白奶奶唱的是什么，只觉得那曲调悦耳，婉转中透着英气，听着就让人心生欢喜。从此，闽剧在我心中埋下了一颗种子……

之后几年，奶奶常带着我去戏院听戏。朱漆着色的高台透着厚重的历史感，随着一缕阳光洒下，锣鼓锵锵，好戏开场。祝英台一身红装立于台上，发冠簪花玉搔头，长袖飘摇舞翩跹，眼尾点了胭脂的秋瞳顾盼流转，向外张望着梁山伯。榕腔声起：“梁兄做文章要专心，你前程不想想钗裙”“我从此不敢看观音”；诸葛亮手持鹅毛羽扇，头戴高冠，抚其长髯，深思熟虑间，谏忠贞之才，看得我连连叫好；沉香头扎小辫，头顶宝莲，穿着布衣，同一身红甲的二郎神挥枪舞矛，劈山救母，我不禁为他的一片孝心动容……声如潺潺流水，又似巍巍大山，间关莺语，绕梁三日，绵绵不绝。每一次听戏，我都感到心旷神怡，如听仙乐，仿佛我也是戏班的一员，与他们共进退，同荣辱，话长情。那颗名叫“闽剧”的种子在我心中逐渐抽出了绿色的嫩芽。

一团拂尘似的云翳了太阳，阳光却依旧尽力从云隙间钻出来，洒在朱红斑驳的戏台上，摇曳的光影“斑驳”了演员的脸。看着他们的眼中澎湃着一种不可言状的坚毅，我的心不禁被狠狠地“撞击”了。

戏落之后，奶奶带我进入了后台，四方院井，八方演员。我忽地想起方才看见的那一抹抹坚毅，脱口问身边的一位演员为何会选择闽剧。他仰面长啸，作台上腔势道：“日久生情哪——”在爽朗的笑声中，我似乎听出他内心的执着。“只是现在很少有年轻人，能静下心来学这一门传统文化了，我们要做的就是将老祖宗的东西传承下来，发扬光大。”

“‘戏已开腔，八方开听’。这是老祖宗定下的规矩，只要开了腔，就不能停下，就算没有人，四方神灵还在听……”奶奶苍老的声音如一股清泉，浇灌了我心中“闽剧”的嫩芽，让其在我心中繁茂生长。身为华夏儿女，我们当不忘根、不忘本！让闽剧走进心灵，承文化传承之责，如此，甚好！

【福建福州市第八中学】

●点评

这篇作文构思精巧，不落俗套。小作者详实地叙述了自己与闽剧初识、相知、相熟的过程，内容紧扣主题，情节连贯。行文过程中，小作者运用丰富多样的修辞以及细化分解的动作描写技法，生动地再现了演员表演闽剧时高超卓绝的表演艺术。作文语言优美，展现出小作者对生活出众的细致观察能力与深厚的文化积累。