方式任万

卡夫卡说过：“书，必须是凿开我们心中冰封海洋的一把利斧。”徜徉书海让人受益良多。但因读者“趣舍万殊，静躁不同”，读书的方式也各有千秋。可纵使方式不同，最终都仍需回归到读书本身，须将其作为一种习惯、一种追求，书心如磐，力耕不欺。

“读书”是中华文明的一块重要拼图，以刻苦钻研为主的“古代文人式”阅读方式，至今仍不过时。从“悬梁刺股”“凿壁偷光”到“眼前直下三千字，胸次全无一点尘”，“苦读”“多读”便是其突出特点。古人读书还爱“辨”，比较探究各种学习方法，如提纲挈领、掌握要义的“读薄法”与“八面受敌”、多角度补充的“读厚法”。古人读书更在意“践”，将读书与实践结合，如苏轼夜访石钟山验证《水经》、士子将毕生所学运用于政治生涯……“多读、苦读、重方法、喜实践”，这是“古代文人式”的读书方法，于后世也颇为受用。

读书需要仪式感。近年较受推崇的“仪式感阅读”拥有悠久的历史传统。上溯古时，注重雅致的文人们也常用熏香、奇草装饰书室。如纵是“尘泥渗漉”的项脊轩，归有光也要“杂植兰桂竹木于庭”。而我们当下的“仪式感阅读”，花香怡人、茶点精致，搭配舒缓音乐，这与古时似乎有异曲同工之妙。从实际价值而言，这不仅仅是读书者品位的具象化，它也的确为读者打造了舒适的阅读空间，帮助读者更好地进入书籍世界。但要注意避免单纯“为了摆拍”的“仪式感阅读”，这会陷入形式主义的泥潭而失其本质。

随着“科技+文化”的发展，利用新技术的“便携式阅读”成为更多人的选择。除此之外，被动接受的“快捷式”阅读也日益兴盛。“10分钟读完一本书”，通过vlogger（视频博主）生动的讲述，读者很快便能了解书的内容。这种方式也非“无根之木”，中国传统文化“说书”兴许是其先祖。只不过当下“新说书”时长更短，讲述者门槛更低，涉及方面更广。“快捷式”阅读似乎更适合当下快节奏时代，既满足人们精神上的需求，又可用更短的时间快速了解内容，的确有可取之处。但若只停留于此，而少了与书本“面对面交流”，则又百弊丛生。

正如山北宜于松柏，山南宜于桃李，读书方式难说孰优孰劣，只是各有其宜。读者须根据实际所需与书籍内容，自己取舍。纵是方式万千，唯求书心如磐。要养成读书的好习惯，书香方可沁入心肺。

【湖南浏阳一中（2201）班】

◆点评

作文从不同的读书方式切入，主要剖析了“古代文人式阅读”、“当代仪式感阅读”与“便捷式阅读”三种读书方式，在求同与求异中分析三种方式的利弊，分析准确，富有思辨性。同时巧用教材中的事例，旁征博引，使作文内容丰满而有说服力。精准的分析、纵览古今的丰富素材，使作文的逻辑与语言均十分出彩，也体现了作者对读书方式的感悟与分析，以及积累之深厚。

（指导老师：胡成利）