争立足之地,呈直立之姿
2024-11-09王彦博
鲁迅先生曾经揭示,中国几千年历史对老百姓而言是“暂时做稳了奴隶的时代”和“想做奴隶而不得的时代”的循环。也就是说,历史上不管处于哪个时代,老百姓“奴隶”的身份都是始终不变。而这“奴隶”的本质究竟是什么?①
无立足之地,无直立之姿。②
无立足之地,很好理解。奴隶们连生命的所有权都不能掌握在自己手中,又何来让自己安身立命的土地?无直立之姿,则因为奴隶们从无尊严可言,屈膝而跪乃是他们惯常的待人之姿;想站直身子做人,他们没这资格,更没这条件。所以,他们的人生模式便是在主人的地盘上和淫威下匍匐而行。③
而这,恰恰与我们老祖宗创造的“立”字所寄寓的意义南辕北辙、背道而驰。甲骨文中的“立”字含意有二:一是四肢舒展直立大地,二是脚踩大地有自己的位置。而奴隶们这两点却是一无所有。但是,没有不代表不想拥有,所以中华民族数千年历史,从某种意义上说就是一部人民不断争取直立的姿势和拥有立足之地的历史。④
70多年前,这一美好的梦想终于变成现实。“奴隶”们彻底摆脱了被奴役的身份,翻身当了主人——随着中华人民共和国的诞生,中国人民从此站了起来,更重要的是,他们当上了这个新生的共和国的主人!从那时起,中国人有了直立之姿,也有了立身之地。⑤
当然,中国人民绝不会仅仅满足于自己能够“站起来”,他们还要让自己更加强大,让自己站立得更加稳健,能够“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”;他们不仅仅要有一片立足之地,还要让每个中国人都能拥有最适合自己发展的位置,让强大的中国巍然屹立于世界舞台的中央,让全世界因为我们的发展强大而受益。⑥
新中国的诞生,让我们“站起来”;改革开放,让我们“富起来”;新时代中国特色的社会主义现代化建设,会让我们“强起来”!从“一穷二白”发展到今天的“世界第二大经济体”,从任人蹂躏发展到今天的受人尊敬,从任人宰割到今天提出“一带一路”倡议带动众多国家一同发展、提出世界命运共同体理念……今天的中国,站立的姿a2c28918e2b44e2cf6d7b20f5a5c33b6cf98fe841067dab7c4292189d1e37797势很美,很矫健!⑦
中国人民,从昔日谁都瞧不起的“东亚病夫”,到今天在世界体坛上斩金夺银;平均寿命从新中国诞生之初的不足40,到21世纪20年代的接近80;从文盲遍地,到斩获诺贝尔奖、一所所高校步入世界先进行列、在多项高科技领域领跑世界……中国人民,正立足于自己的位置,奋发图强,让自己的身躯顶天立地!⑧
今天的中华民族、今天的中国人民没有辜负我们的先辈创造“立”字时所寄托的深深的寓意,我们正屹立在这片祖祖辈辈辛勤耕耘的热土上,创造着人间奇迹;中国人民正发奋努力,让中华民族伟大复兴,让脚下的大地更加美丽,让我们直立的姿势更加巍峨! ⑨
精准点评▶
①援引鲁迅名言,导出议题,角度巧妙。
②“立足之地”“直立之姿”暗扣命题材料中“立”的含义。
③分析“无立足之地,无直立之姿”之因,凸显旧中国老百姓完全与“立”字无缘。
④援引“立”字含义,交代历史真相,引发对中国人民追求直立之姿和立足之地的分析议论。
⑤歌颂中国共产党的历史功绩,揭示新中国诞生让中国人民有了直立之姿和立身之地。
⑥深化和拓展文章主题,进一步展示中国人民由“立”到“富”再到“强”的历史。
⑦展示今天的中国在“立”的基础上更有作为。
⑧抚今思昔,展现中国历史的沧桑巨变,展现中国发展的巨大成就。
⑨回扣主旨,总结全文;展望未来,壮心不已。
精要总评
文章从鲁迅的一句名言入笔,揭示旧中国人民被奴役的命运;而后将奴隶的特征与“立”的本义相关联导入议题,极富想象力。文章在分析论证中,紧扣甲骨文“立”字的含意,围绕立身之姿和立足之地展开论述,构思严谨。