被电子媒介裹挟的教育，该何去何从？

教育需要依靠媒介，才能实现它的传授目的。随着媒介的更新变化，实现教育目的的方式也在发生变化。从单一的口头传授到多功能的电子媒体设备，教育依靠的媒介载体层出不穷。传播方式的千变万化也在引起教育内涵和受教育者的变化。甚至，教育已经被不断发展的电子媒介所裹挟，失去了其本来很是“严肃”的底色，而一概被娱乐所淹没。可见，电子媒介影响到的远不止童年，还有和童年相关的一切，自然包括挤占童年时间较多的教育。

在《童年的消逝》一书中，尼尔·波兹曼以自身的敏锐很好地揭示了在电子媒介的裹挟下，教育产生的诸多问题。有些如电视媒介的影响，发生在20世纪50年代的美国，与我们当下的教育看似有着时间、空间上的距离，实际上却是当下中国教育亟须正视的问题。当然，对于中国当下的教育来说，电视媒介影响的时代早已过去，层出不穷的高科技电子信息产品已经成为裹挟教育的主力军。

电子信息的多渠道、不受控制，使得整个社会被迫进入信息全民共享的时代。互联网领域下的信息传播范围、速度、观感都要比尼尔·波兹曼提及的电报更不可控、更有吸引力。这样，电子信息产品会成为新型的教育载体，产品输出的内容则会对使用者产生潜移默化的“教育”，在教育的环境、方式、内容方面，很大程度上会与学校和家庭教育背道而驰。这会导致当下的学校、家庭教育不得不面对三个棘手的问题。

一、学校、家庭教育的式微

受到电子媒介的裹挟，学校和家庭的教育功能因此弱化，其原有的权威地位也大大降低。与电子媒介相比，学校、家庭的教育叙事方式、内容，都处于明显的劣势。

从方式上看，学校、家庭以说教为主，方式单一。比起老师、家长的口若悬河，还有理论知识具有的抽象特征而带来的思考难度，电子媒介资源多以画面呈现，具备声音、色彩、动感，给人以全方位的具体形象的感官冲击，更富有感染力。与学校的课堂教育相比，电子媒介在时长上也具有很大的优势，短视频的方式更符合人的接受习惯和现下的生活节奏。

从内容上看，学校、家庭设置的教育内容是主流价值观的体现，发挥着知识技能掌握和道德情操培育的双重作用，强调逻辑和深刻，具有主流色彩的精致性。电子媒介资源则完全不同，它的创作遵循两条主要原则：一是不违反法律法规；二是尽可能符合大众娱乐，以便最大化吸引流量。确切地说，电子媒介资源更倾向于八卦新闻。从真假的角度说，学校的教育内容重于求真、求实、求善、求美，电子媒介资源则没有严格的要求。因此，电子媒介资源总体的特点是趋于平庸，而非精致，这意味着它更易于被大众接受并吸收。如尼尔·波兹曼所说：“没有什么是神秘的，没有什么是令人敬畏的，没有什么是不能在大庭广众之下展示的。”

电子媒介资源呈现方式的直观、内容的“可观”，会对学校、家庭（尤其是学校）现下的教育产生巨大的冲击。其表现为学生对学习的内容没有兴趣并且畏难，对学习的方式感到枯燥和束缚。这些年来不断掀起的一波又一波课程改革潮，为这种不乐观的现状做着诠释——打破教师“一言堂”、强调小组合作学习、使用多媒体（课件、音视频）、制作微课等，可以看到课程改革着力追求的是对原有教育方式的改变。但学校教育内容本身的严肃性和精致性，决定其终究难以像电子媒介资源一样不辨真假或流于平庸。

近几年，“教育无力感”现状的加剧也与此有关。学生不好教、不好育，教师感到无力的一个主要缘由，是学生在电子信息产品的裹挟下失掉了尼尔·波兹曼所说的“思考”和“感觉”。尼尔·波兹曼认为，以电视为代表的电子信息产品是“一种除了‘图画和故事’之外就没有什么内容的媒介”，它的“本性是使智力趋向单一化”，而“不必区分儿童和成人”。不仅如此，学生在电子媒介资源中丧失“思考”能力的同时，还从电子媒介资源中吸收了一些“不良养分”。又因为缺少“思考”，吸收“不良养分”的状况愈演愈烈，学校与家庭的教育功能不断被削弱，甚至成为学生反感、抵抗的对象。

学校、家庭教育式微的问题启示当下的教育教学改革要更加深入、更加彻底，力求颠覆传统，建立系统。近些年的教育教学改革虽然也取得一定的成果，但归根到底没有改变教育的应试属性。评价的方式没有得到根本性的转变，前面的准备工作就一直不会变。即使发生一些改变，也不过是一种变相的调整。试卷题目的更改就是很好的例证：把机械式题目换成综合性较强的探究式题目，并没有促使课程教学的改变，只是增加了课程教学的广度和深度。

二、“伪成人”问题

“不良养分”指学生在学校、家庭之外，通过电子媒介接触到学校、家庭过滤掉的不适合他们的信息。在电子媒介资源面前，孩子与成人是平等的，甚至他们比成人更好地适应着电子媒介。信息“平等”意味着成人“秘密”的闸门被打开。学生接触到与成人几近相同的信息，可能顺势产生一种心理上的身份错位，把自己当作成人看待。显然，这种自我认定的“成人”是稍显幼稚和不够成熟的。

但这并不妨碍他们模仿成人的行为，模仿抽烟的炫酷、饮酒的调侃，或者模仿成人的恋爱、牵手、亲吻，甚至走向犯罪。如尼尔·波兹曼所说：“当成人世界以一切可以想象的方式向儿童开放时，他们必然效仿成人的犯罪活动。”偷盗、打架、抢劫，成人世界里的恶在中学生的世界里已司空见惯。脱掉校服换上自己的时装，再打扮一番，从形体上已经很难分辨出“伪成人”的真身了。

不过，他们还是低估了成人世界的危险。电子媒介资源终究无法教会他们成人世界的所有。信息获取的不完整，会使他们在抵触学校、家庭教育的同时，离危险越来越近。比如他们不清楚偷盗、打架、抢劫会给自己带来多大的损失。他们模仿成人，又离成为成熟的成人很远。

心智的不成熟则会使危险进一步放大。他们只能看到信息的表面，而不具备辨别信息真假的能力。他们很容易轻信电子媒介参差不齐的资源，在某个瞬间，被直观式的内容洗脑，直接或间接地沦为一个受害者或者施害者。

“伪成人”问题启示教育一定要在最短的时间内做出有效的改变。就目前的媒介环境而言，让学生处在学校、家庭的教育闭环里已经成为一种奢望。被迫的拯救手段是以课程的方式补足信息短板，让一些必要的信息完整，同时，还要培养学生辨别信息真假的能力。反过来说，在学校、家庭教育式微的情况下，学校更要承担起学生的安全责任和教育责任。可惜的是，我们目前能看到的仍然是电子媒介资源的与日俱新，而没有看到系统的补足信息短板的相关课程的出现。比如，性教育课程的开始和草草结束，就足以说明这一问题的棘手。

按照尼尔·波兹曼的观点，电子媒介资源不仅催生出“儿童化的成人”，也会催生出“成人化的儿童”。尼尔·波兹曼说：“在电视时代，人生有三个阶段——一端是婴儿期，另一端是老年期，中间我们可以称之为‘成人化的儿童’。”“成人化的儿童”是“一个在知识和情感能力上还没有完全发育成熟的成年人”，“在特征上跟儿童没有显著的区别”。值得注意的是，按照尼尔·波兹曼的定义，“儿童化的成人”是指生理上是儿童，但在行为和信息掌握上具有成人特征；“成人化的儿童”是指生理上已经成人，但心智上处于儿童阶段。这是“伪成人”的一体两面。如果说，“儿童化的成人”是电子媒介裹挟下学校、家庭教育失败的产物，那么“成人化的儿童”则是这一产物流向社会后的升级版。

尼尔·波兹曼认为，儿童长大成年，从学校走向社会，却没有能力承担社会角色及相应责任，甚至带有对童年的强烈向往。这反映出学校教育在把儿童培育成成人的过程中也存在一定的问题，即过度注重了教育的“有用”，而忽略了儿童的天性。“在一个有书本学习的世界里”，儿童“旺盛的精力需要大幅度地予以限制”，其“与生俱来的坦率、理解、好奇、自发的能力”，“被识字、教育、理性、自我控制和羞耻感淹没了”。也可以这样理解，学校教育本身就是一种媒介，它的媒介属性偏于约束，电子媒介则偏于放纵。在约束和放纵无法调和时，“伪成人”是无法避免的教育产品。

“伪成人”的问题来源于教育和社会，最终也会回归到教育和社会，演变成新的教育和社会问题。当儿童“模仿”成人，游戏和犯罪便同时具有了全民属性；当成人没有发育成熟，又开始担任家长的角色，下一代的教育在一定程度上便会陷入“不成熟”的闭环。如尼尔·波兹曼的判断，“社会要求儿童接受长期的正规教育”，“导致家长和孩子之间的关系需要重新定位”，“父母演变成了监护人、看管者、保护者、养育者、惩罚者以及品德和品位的仲裁者”。当正规教育的执行者还处在“不成熟”的状态，正规教育的“成熟”也会打折扣。

三、电子媒介导致教育本质的异化

人类正在被自己发明的东西所支配，教育作为人类的一种活动，也不可避免。电子媒介和教育，谁占据着主场？从尼尔·波兹曼和当下中国教育的现实情况看，电子媒介占据了很大主动权。电子媒介导致教育本质发生异化，为电子媒介而教育、依赖电子媒介而教育成为不可忽视的现状。

课程改革已经向电子媒介“投降”。课件制作、慕课制作、微课制作、中小学教育资源平台的开发等等，意味着课程改革在追求电子媒介的呈现方式。一些地方的课程评价标准中，已经把多媒体的使用列入课堂考核的要素。为了教育而电子媒介，还是为了电子媒介而教育，已经是一个亟待思考的问题。

电子教育媒介资源的使用开发有泛滥的趋势。学习网、App、电子教育媒介资源以电子产品为载体，内容多至成千上万种。古诗词App、英语单词App、班级管理App，分门别类，功能不一。以班级管理App为例，一款名为“××优化大师”的App可以监管学生在班级内的所有日常活动，学生的午睡、坐姿、穿着等可以通过加减分的方式进行监管，并予以排名，分出优劣。熊丙奇认为，电子教育媒介资源的滥用使会教育生态恶化，并对学生的身心健康造成不良的影响。此外，电子媒介资源开发的浪费情况也很常见。电子媒介资源由开发、推广到使用，才能逐渐体现出资源价值。一些大型电子媒介资源平台的建设，耗费了大量的人力、物力，也得到大力推广，但由于诸多因素，在与课堂衔接的使用上效果不佳，应用价值不够明显，造成资源的浪费。

电子教育媒介资源使教育陷入新一轮疲软状态。电子教育媒介和电子媒介的不同在于，电子教育媒介具有教育的针对性。针对教育的电子媒介资源的使用，其本意应该是优化现下教育的方式或内容，但由于使用的强制性、盲目性，导致教育陷入疲软。一是教育过程中“人”的疲软。“人”精力的有限和“电”的无限之间有着不可调和的冲突。学校教育的主体是教师和学生，作为精力有限的人，面对“电”带来的浩瀚资源，会缺少应对和整合的能力。线上教育是很好的例证，电子媒介资源突破了学校教育在时间和空间上的限制，教师何时何地都可以进行课堂教学和互动。如果只为完成学习任务，只要电子设备数量充足，就可以同时进行多种课程。但学习任务的保质保量会被放在首位，浩瀚的电子教育媒介资源还是会大量挤占教师、学生乃至家长的业余时间，给人带来烦躁的情绪。资源内容的浩瀚也会促使教育疲软。登录一个大型的教育资源网站，几秒钟的时间便可以调出成千上万套试卷，题目的繁杂多变，正在不断扩充着教师的教学内容和学生的学习内容。“讲了一粒沙，考的是整个沙漠”，在电子信息的助力下不再是一个冷笑话，而变成现实。二是教育过程中“思考”的疲软。前面提到，尼尔·波兹曼认为电视等电子媒介使人处在低级的思考状态。不太乐观的是，电子教育媒介资源的开发替代了人的“思考”。一首古诗的鉴赏、一道数学题的解法，在某些电子教育媒介设备上只需要拍个照片，就能轻易得到答案，这个过程已经与“思考”不太相关。尼尔·波兹曼《童年的消逝》一书写就于20世纪90年代，而目前电子媒介智能的程度已经彻底颠覆过去，人工智能可以根据提示词进行论文写作，“思考”好像已经变得毫无意义。

当教育丢掉了“思考”，教育还有存在的必要吗？随着科技的发展，电子教育媒介更加智能，教育又当何去何从呢？如果不能回到教育的起点，那么它大概只好在电子媒介的裹挟下发生本质的异化。大胆猜测，它可能会杂糅成一个四不像的东西，在教育和非教育之间空悬。尼尔·波兹曼说：“由于童年消逝了，学校也一定会消逝。”当电子媒介充斥生活，消逝的远不止学校。如果童年是消逝的起点，那么学校不会也不可能是终点。

其实，电子媒介的影响已经远在教育之外。生活的方方面面，都在不同程度上受到电子媒介的影响。人与自然、人与社会、人与自己的关系正以肉眼可见的方式变成人与电子媒介的关系。一间屋子、一个插座、一个路由器和一部手机，足以解决一日三餐，消遣掉空闲时光。反过来说，丢掉了电子媒介可能意味着会丢掉所有的关系，它已经成为社会运转不可或缺的载体。在电子媒介裹挟一切的时代里，生活会被裹挟到哪里？教育呢？这没有办法做出一个准确的判断，也没有所谓的上上之策来解决。不妨，让我们遵从尼尔·波兹曼的意见，拿出站在时代洪流对立面的勇气，先去守住童年。解决问题的方向应该就是起点所在的方向，大概不会错。

（作者单位：内蒙古自治区通辽市科尔沁左翼后旗常胜镇初级中学）