诗不在远方

央视龙年春晚的节目《如果要写年》中，来自大山的孩子们纯真的笑脸和真挚的诗句，描绘了许多人在心底对年的美好憧憬与想象。王小波曾说：“一个人只拥有此生此世是不够的，他还应该拥有诗意的世界。”我们出生、成长、恋爱、结婚、老去……或许阻挡不了时间的消逝，但却可以拿起笔写诗，化刹那为永恒。

生命中美好的初见也好，一时欢喜一时哀愁也罢，都是真实、赤诚的自己。

诗不在远方，就在此时此刻。

1.诗歌正在日常化

B站UP主“有山先生”每年举办一次诗词大会。在稿件收集完成后，他会专门找出一个时间，将这些诗作与观众分享。年轻人在B站所写的诗歌，主题相当丰富，有学生生活、职场压力，有爱情的苦涩、亲情的温暖，有日常生活瞬间的小抒情，也有人生方向的大追问。

素材呈现

穿透这些包罗万象的主题，是当代年轻人精神脉络中的最大公约数：我应该成为什么样的人。对他们来说，创作一首诗歌不是为了成为诗人，而是在表达自己的生活。

“我在办公室坐着/老板也在办公室坐着/我不知道老板在干什么/老板也不知道我在干什么。”这是诗歌《上班》中的一节，它是青年白领的心声。这是对他们普遍生命状态的客观呈现，当然，也是这些人逃遁不掉的窘境。

一首名为《心里的声音》的诗是这样写的：“我想学画画/有人说你没天赋/我想健身/有人说你根本坚持不来/我想静静/有人不说话了/原来对面没有别人。”这首诗也并不繁杂。用一句最通俗的话解释就是，“别人左右不了你，你生命中的一切决定实质上都由自己做主”。

这些处境和遭遇，每一代年轻人或多或少都可能经历过，正因如此，这些作品能够在相当广泛的层面引起共鸣。也许那些字句未经斟酌，也许那些词汇不够精准，但在写下那些句子的时光里，他们是在庄重地表达自我，而诗歌也成为了他们打开精神世界的一把钥匙。

运用示例

生活琐细，诗海浩渺。一群年轻的追梦人，用笔尖舞动青春，用诗句编织梦想。涓涓细流汇聚成诗意的海洋，每一滴墨水都闪耀着对生活的热爱与对未来的憧憬。诗歌，是他们的心声，是他们的灵魂之歌。在诗的世界里，他们或抒发生活点滴的感悟，或探寻人生方向的迷茫，或描绘青春色彩的绚烂，或寄托对未来的无限希望。每一首诗都是他们心灵的独白，每一句词都是他们情感的流露。让我们一同聆听这些年轻诗人的心声，感受他们的青春与梦想在诗意的世界里绽放。——陕西西安铁一中湖滨中学" 何欣桐

2.打破生活的壁垒

有人说，诗歌是“一座随身携带的避难所”。在生活的“褶皱”里，每个人都有属于自己的诗。66岁的退休工人远山，为了写诗，在一年中翻烂了一本《新华字典》；盲人按摩师史欣欣，在努力工作之余，通过写诗来触摸生活……他们的诗歌来源于生活，生活的素材为他们提供了创作的土壤，这些诗歌非常接地气——这可能就是“诗”本来的样子。

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1992年，21岁的祁永春离开内蒙古，到沈阳找工作。先当体力工，搬砖堆灰，又干装修，刮大白，喷油漆，一天活儿干下来，粉尘混着汗裹在衣服上，灰头土脸，在生计面前，故乡辽阔的蓝天草原仿若远去。

2021年，50岁的祁永春已是带出多个徒弟的油漆师傅，那天，他哼着家乡的歌谣，去给一座别墅的花园喷真石漆。各色石粉配制成的真石漆喷溅到墙面，让祁永春想起同样好看的雨花石，他立马放下喷枪，按照这两年的习惯，写下几句诗，回家后又续完：

我端起枪/瞄准似平不平的墙面/喷出真石漆/喷出大海腰间的各色雨花石/喷出稀疏的柳枝透出月影/喷出一壶浊酒饮尽秋月春风/喷出我心中的一首歌/父亲的草原/母亲的河。

在诗里，祁永春回了一次家。

运用示例

诗歌，如同璀璨的流星划破夜空的沉寂，打破了生活的壁垒，让我们得以窥见内心深处的真实与美好。它深深扎根于现实的沃土，汲取着人间的喜怒哀乐，却又以它深邃的思索和独特的表达，超越了生活的琐碎与平凡，唤醒了沉睡在灵魂深处的梦想与渴望。诗歌是生活的提炼与升华，将生活的点滴细节化作美妙的诗篇，让我们在品味中感受到生活的韵味与深意，让我们在平凡的生活中找到不平凡的意义。即便是命如苇草，也能拥有思想的翅膀，在风雨中翩翩起舞；即便是微小的存在，也能亲吻万物，感受生命的温度。诗歌，是生活的艺术化呈现，它让我们在欣赏中领悟生活的真谛，感受那份高于生活的美好与追求。——陕西西安铁一中湖滨中学" 董梁复兴

3.新的媒介，给诗歌带来了什么？

诗歌从前写在纸张扇面、廊柱墙面这样更为坚实厚重的介质上，而如今，诗歌以更加轻盈的姿态活跃在互联网。据报道，超60万人在快手写诗，近百万创作者在小红书发布了超200万篇诗歌笔记，每周有2500万+用户浏览诗歌相关内容……

诗歌的短小精悍、以小见大恰恰与互联网的快餐式阅读相契合，又因其浪漫、深入，成为新媒体时代完美的叙事载体。“快手”上的诗歌有自然歌咏，也有底层叙事，“B站”上的古典诗词大军也蔚为壮观，“小红书”上的自然也有泥土和机锋。数据和算法所带来的不仅仅只有小众的“茧房”，还有心底的浪漫。

素材呈现

博主“隔花人”自称“地摊诗人”，她曾因为工作带来的疲惫，逃离到西双版纳摆地摊卖诗。2022年，隔花人在小红书分享自己的诗，诗歌很短，只有两句“那些不愿意看世界的种子/没有发芽”，灵气而有哲思。小红书独特的图文形式本就适配诗歌的传播，之后有越来越多人转发、讨论隔花人的诗。

诗歌不仅要看、写，还要有获得、有表达、有交互。隔花人发起了#带着诗歌上街去#的实验，网友们发一些随手拍，她即兴作诗。在网友发的一张早餐店的照片上，她写“爱是零食/不是粮食/你什么时候来/我都不会饿死”，轻巧有趣。

运用示例

“似水流长的年华里，每个琳琅的日子都似一片粼粼粼的波光”。新媒介如春风，携着诗歌徐徐吹来，在不知不觉中渗透进我们的生活。“快手”上的一篇篇短诗，“小红书”上的一条条诗歌笔记，“B站”中涌现出的一批批“诗豪”，是一颗颗年轻诗心和现实的碰撞。在西双版纳摆地摊卖诗的“隔花人”逃离职场，以诗歌记录美好时光，以媒体分享自己的生活。蓄谋已久的情感，即兴而作的诗歌，网络上的诗人们以新媒介为载体，赋予生活诗意，化刹那为永恒，终于成为了自己笔下难觅的知音。——陕西西安铁一中湖滨中学" 李可儿

主题思考

角度一：写诗，是对规定性人生的小小抵抗。

按照“严肃文学”写作的标准来看，这类诗歌，大部分十分稚嫩、笨拙，甚至有些作品与诗歌的距离相去甚远。但是现代诗歌的定义和标准本来就没那么稳定，现代诗歌写作也从来没有什么硬性门槛。如果回到源头，诗歌本来就是人类对自身生活和思维活动的再现。

对这些“野生诗人”“评论区诗人”来说，写诗，更多是生活方式上的一种新的可能，是生活场景固化之下的小意外，也是对规定性人生的小小抵抗。

角度二：诗歌里的英雄主义。

就像项飙在《不再努力成为另一个人》一书的序言中写的那样：“我们永远可以自己对自己再教育，再思考，那就勇敢一点，不再去努力成为另一个人吧。你可以不用固定的预设来禁锢自己的生活方式，你可以活得快乐，尽管有怀疑、有伤感，但仍然是有力量的，你觉得自己是有用的。”

要相信，无论何时，诗歌里蕴藏的笨拙的英雄主义，永远是可信赖的。

角度三：回归诗歌的本质。

新媒体涌动写诗潮的背后，其本质是青年人正在回归情感，珍惜日常生活的文化思潮在涌现。诺贝尔文学奖得主、波兰诗人辛波丝卡在《种种可能》一诗中写道，“我偏爱写诗的荒谬，胜过不写诗的荒谬”，这或许是年轻人热衷写诗的原因。所以，用“严肃文学”的标准，去理解这些诗歌，可能从一开始就是缘木求鱼。

实际上，不管按照什么尺度，在今天，依然有这么多人读诗、写诗，热爱诗歌，怎么看都是好事，至少不是坏事。

运用示例

海德格尔说：“生命充满了劳绩，但还是要诗意地栖居在这片土地上”。这不是一个诗歌被锁在庙堂里的时代，人人皆可作诗，人人皆可为诗人。从金刻到铜鼎，从竹简到宣纸，从书籍到网络，载体不断变化，蕴藏在诗歌内里笨拙的英雄主义，却从未变过。古人的忧国忧民，今人的家国情怀；古人的晓风残月，今人的清风淡酒；古人的金戈铁马，今人的执着追梦；古人的壮志难酬，今人的职场危机，都是诗歌最生动的注脚。回归诗歌的本质，一行行、一韵韵、一首首，源自内心真诚地表达，都是“野生诗人们”对规定性人生的小小抵抗，这抵抗里，有对诗歌的热爱，亦有对生活的热望。——西安铁一中湖滨中学" 李优然

（选摘自中国诗歌网、中工网、羊城派等/编辑：关晓星）