游神英歌舞燃动海内外

2024年农历新年期间，福建的游神民俗活动爆火出圈，吸引了全国各地游客，而且受到许多海外游子的热切关注。在这个春节同样“出圈”的还有广东潮汕地区的英歌舞。这一“中华战舞”的火爆不仅仅存在于潮汕地区，还传播至英国。2月11日，在伦敦举行的“四海同春”新春庆典上，6分钟的英歌表演《英歌雄风》打了头阵，广东普宁南山英歌队一路巡游，吸引多达70万人现场围观。

素材链接

“村BA”“村超”的热度余温犹在，“村晚”又开始成为网友热议的话题。顾名思义，“村晚”就是村民自筹自办、自导自演、自发庆祝的晚会活动。在广西柳州林溪镇程阳八寨，融合侗族新年“月也”习俗的“村晚”人满为患。少数民族歌舞纷纷登台亮相，独具特色的美食也让国际友人交口称赞。在山东青岛，崂山大河东村举办的“村晚”，通过景区与村民的互动，展现了“文化崂山、魅力山海”的精彩与厚重。

在线上直播的助力下，“村晚”也火上了“云端”，成为展示地方特色的一张名片。山西临汾市泊庄村的“村晚”，融合了传统锣鼓艺术与山西民俗风情，引来数百万网友同时线上观看。而村民以簸箕、黄豆当作乐器演奏《孤勇者》节奏的创意，更是引得网友争相模仿。许多在“村晚”现身的美食也通过网络走红，在直播间被抢购一空，带动了地区经济的发展。

文本解读

角度一：优秀民俗文化的内核都是“敬畏天道”的仪式感。

无论游神、英歌舞，还是其他地区的优秀民俗文化，其内核都是“敬畏天道”的仪式感。敬畏天道，其实也就是遵从自然、顺应人心，不能将之单纯理解为“迷信”。比如福建的妈祖文化，其背后是代代传承的海洋精神，是“闯出去”的动力来源，与现代文明的海洋文化相契合。

角度二：民俗文化需要焕新传承。

近年来人们时常忧心的传统文化断层，在游神和英歌舞这里变得不是问题。今年游神的各种新版形象便是明证，其更为立体，也更符合现代人的审美，配合现代电子音乐等元素，更有利于传统民俗文化的传播。

角度三：年轻人成为传统文化传播与创新的主力军。

传统文化需要年轻人参与，也需要年轻人传播。传统文化对信仰的看重，对天道的敬畏，与现代社会崇尚的道德与美学相匹配，极易获得认同。同时，传统文化也不断以年轻人喜欢的方式、路径传播、创新，从而得以在更多年轻世代心中萌芽、扎根、内化，直至生生不息。

角度四：赓续中华文脉，坚定文化自信。

游神、英歌舞在今天能引发世界关注，彰显着我们强大的文化自信。这种文化自信，表现在我们实现跨文化传播的勇气和传承者们推陈出新的能力。许多英歌队创新教学模式，从引入女性队员，到英歌服饰、脸谱、队形的创新，从在大型表演与赛事中的频频亮相，到网络平台上的走红出圈，我们向世界展示着中华文化的风采，也促进了不同文化之间的相互理解和欣赏。

角度五：展现乡村活力，表达对生活的热爱。

游神、英歌舞的爆火出圈是乡村活力的展现。原本这些都只是镶嵌在村民们生产、生活当中的片段，村民们借此表达着对生活的热爱，这种表达植根于当地的文化底蕴。如今越来越多的人开始主动呈现自己的生活，探寻更多新的表达形式，展露出人们的文化自觉。

运用示例

文化从来不是一成不变的，只有不断注入新鲜血液的文化才能保有生命力。当然，文化的变革并不意味着要完全抛弃传统，相反，我们应该在尊重传统的基础上，进行有针对性的创新。只有这样，传统文化才能在保持独特性的同时，更加符合现代社会的需求和审美。正如英歌舞的爆火所展示的，传统文化只有与时俱进，才能在现代社会中焕发新的生机和活力。——江苏省如皋中学 黄曦彦

（选摘自《新京报》、环球网等/编辑：王冠婷）