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广播在非洲:过去与当下

2024-08-12史芮菲

天涯 2024年4期

2024年《非洲文化研究学刊》第36卷第1期,刊载了关于非洲广播的一组专题文章,皮特·布鲁克为这组文章撰写了导言,题为《广播在非洲:过去与当下》。

广播出现在非洲大陆已有一个世纪,它已无处不在且似乎是老旧技术,但正如汽车一样,广播持续有着深刻的全球影响。在全球南方,广播的重要性甚至使得电视和数字媒体都相形见绌,特别是在非洲,广播依然是最为流行的大众媒介:最近的一项调查显示,68%的非洲人每日或每周从广播中获取新闻信息,而渠道为电视和互联网者分别占53%和37%;另外一项调查显示,即使是在互联网普及率很高的南非,至少每周听一次广播的人仍占80%。

非洲广播研究传统上占主导地位的,是对于政府媒体控制,以及受发展政策驱动的教育及农业广播使用的研究。这些研究当然很有价值,但也有自身局限:对于社区广播助力民主制度的过于乐观主义的态度,对于广播帮助社会发展进步的现代化理论缺乏反省。从2000年初期开始,非洲广播研究开始了民族志和历史转向,此一新的进路根据对听众的访谈来分析受众如何对广播声音和文本归结意义,并关注收音机的物质性等问题。此类研究的特征在于,它通过引述历史来折射当下语境,这就包括对广播系统早期档案的追溯,因为尽管技术在不断变迁,但广播与国家及社会之间的关系却是既有变化又有延续。也因此,这组文章所涵盖的时间段从1950年代延续至2010年代。

以此为背景,这组文章试图处理三个主题:首先,在非洲语境中,广播经常是不顾国境的跨国媒体,此类政治地理的模糊不清遍及整个非洲大陆,南部非洲尤其如此,那里的大量移民和旷日持久的冲突催生出了繁忙的跨境广播图景:无论是殖民时期的莫桑比克,还是非国大游击队的自由电台,情况都是如此。其次,是广播声音的重要性,比如南非种族隔离时期祖鲁语电台充满女性气质的声音,与自由电台更富战斗性且充满男性气质的声音形成了鲜明对比;而2010年代赞比亚首都卢萨卡电话交谈节目中播者与听者声音界限的模糊,则源自国家媒体的民主化以及听众导向商业节目的兴起。最后,对受众的关注,特别是广播声音对听众来说意味着什么,比如卢萨卡的电台听众利用广播表达对政策的不满,而自由电台则成功鼓动一些听众加入解放斗争。

在人们眼里似乎只有“新媒体”的时代,对于广播这样一种“旧媒体”的关注提示我们,如果能创新研究方法、具备跨国视野并紧密联系过去与当下,我们就能从对广播的研究中收获诸多良好教益。