乡村文化活动热涌，映照美好生活

张庆华

乡村节庆有着浓浓的仪式感，是人们的情感表达与幸福展现。依托节庆，用“节庆+”来表达乡村，做活了乡村文化，为乡村注入新的活力与动力。

乡村文化是乡村的肌理，也是乡村的灵魂。它扎根于乡土，饱含着浓浓的乡土气息；它滋养着乡民，承载着浓厚的乡情；它守正创新不同的表达，彰显着文化魅力与文化自信。今年的中央一号文件指出，“繁荣发展乡村文化。推动农耕文明和现代文明要素有机结合，书写中华民族现代文明的乡村篇。”行走京郊大地，传统民俗庙会文化、乡村“村晚”、乡村节庆文化等丰富多样的乡村文化，如春风吹过阡陌，吹入乡村人家，浸润乡土沃野，呈现出欣欣向荣、蓬勃向上之势。

庙会文化的“潮”流

春暖花开晴方好，远山如黛，白云悠然，又逢农历四月初一。一年一度的丫髻山庙会盛大开启，祈福登顶、民俗市集、传统花会表演、国风潮、特色美食等活动推陈出新，为传统庙会文化增添了妙趣横生、日新月异的潮流与风采。

北京平谷丫髻山庙会起源于明嘉靖时期，距今已有近500年历史，是平谷区唯一被列入国家级非物质文化遗产的项目。慢慢地，丫髻山庙会逐渐成了河北三河、天津蓟州、北京市区等地游客迎春纳福的好去处。近年来，因特色鲜明、守正创新、花样翻新、潮流时尚，以新形式展现老手艺，用新创意将传统文化扩容，丫髻山庙会的热度正在不断升温，逐渐形成了独特的庙会品牌。

丫髻山相传唐朝初年即有道士在山上结庐修炼，兴于元，盛于明清，距今已有1300余年的历史，有“近畿福地”之称。丫髻山上分布着许多道教的庙宇，其中碧霞元君祠距今已有一千四百多年的历史。烧香拜神，是传统庙会最为突出的特征。丫髻山庙会亦然。每年的四月初一至十八的庙会上，祈福登顶是必不可少的项目。三百六十五级台阶的祈福路上，上至耄耋老人，下到几岁孩童，有虔诚的祈福、有悬挂福牌的、有许下福愿的……在阵阵铃声中，形成了一道独特的风景。丫髻山庙会将传统的祈福文化，以新的形式将年轻人看重的仪式感拉满，创新地传承。

传统花会表演、非遗展示是丫髻山庙会的特色。庙会一开始，在音乐的欢奏声中高跷表演队踩着近半人高的高跷尽情表演，展示各自的绝活，瞬间成了节日的焦点，吸引着众人的目光。旱船、舞龙、舞狮、大鼓等民间技艺轮番上演，赢得现场游客阵阵掌声，大家纷纷拿出手机记录这精彩的高光时刻。依托丫髻山传统庙会来山助“善”的民间花会，刘家店镇14个村逐渐形成了独具地方特色的民俗文化，如开路、中幡、大鼓、高跷、小车会、旱船等，有“民间花会之乡”的美称。“目前，刘家店镇有1个镇级艺术团、7个村级剧团、1个国家级非物质文化遗产项目、12个区级非物质文化遗产项目、2000余名群众演员。”刘家店镇镇长邱田田说。“我们希望以更加专业化的程序，让更多民俗文化、非遗文化借助庙会被记住，被记录，被传承，‘火起来，‘红下去。”

“国潮”扩容，把传统文化与年轻人相链接，促使丫髻山庙会不断升温。依托丫髻山祈福文化，庙会推出了丫髻福桃、桃花扇、福桃雪糕等文创“福”品，将非遗文化与现代潮流巧妙结合，成为年轻人追捧的“潮品”。而庙会中的汉服体验区，满满的国潮风扑面而来，更是成了年轻人的首选。选一件心仪的汉服，扮上与之相匹配的妆造，带着专属摄影师，游丫髻山、逛庙会，成为年轻人的新宠与时尚。深度研究并把握文化潮流的敏感度、青年文化消费的热度，丫髻山庙会以青春之名让传统文化再次焕发青春，在“国潮”风中，开启传统文化与现代年轻人的“双向奔赴”。

丫髻山庙会所在的刘家店镇紧紧围绕庙会的核心——文化，深挖民俗文化，打造专业队伍，将传统民俗、非遗文化与庙会文化融合起来，把庙会办得热闹、好看、好玩、可感、有格调和内涵，从而形成独特的庙会大IP，走在“潮”流前端，热度不断。

村字头文化热涌

2023年盛夏时节，京南大兴，身着彩衣、手持双钹跳跃舞动、热闹欢腾的国家级非遗武吵子；让人一饱耳福的京剧、评剧、梆子戏曲联唱；原创诗朗诵、快板、小品……一台别具一格的晚会在榆垡镇上演，带来了一场精彩的村味与“兴味”并举的农村文化盛宴。

半个月后，长城脚下，一场精彩的演出吸引了众多的目光：用舞蹈讲述了昭君出塞的故事；以快板说出了延庆的四季特色；用歌声唱出了夏都延庆的风采……节目形式多样，节目内容绽放着扎根延庆这片土地开出的文化乡土之花，展现着农耕文明与现代文明交相辉映的光彩之美。更让人惊喜的是，延庆“村晚”推出了10条夏季休闲农业旅游线路，迈上了以文促旅的路子。

2024年以“我的‘村晚我的年”为主题的全国“村晚”直播活动在大兴区上演：由北京大兴和河北村民带来的《中国龙》，将直播的氛围推向一个小高潮；三间房村开启的首届“村晚”市集，来自全国17个省份的600余种地方特色产品组团亮相，诚意满满地为大家准备了极具特色的土特产，走出了以文促销、促收的路子。

近年来，以“村晚”为代表的村字头文化不断涌现，村味的背后是热在乡村、乐在群众。大兴村晚现场，传统民俗舞蹈太子务村武吵子表演者均为本村村民；海淀村晚活动上，来自西北旺镇各村、社区的40余支民俗花会团队尽情展演民间秧歌花会踩街活动；延庆村晚的表演者有200余名村民。“每天做饭的时候哼两句我就很开心。”“我们都拆迁上楼了，能参与村晚，特别开心。”越来越多的农民乐于参与、便于参与、主动参与，满满的自豪感与获得感，从而激发了乡村文化的内生动力，形成良性循环。

村字头文化活动的圈粉，体现了乡村文化的时代脉动。从放一场电影到送一些图书，看似一定程度上丰富了农村文化生活，把文化送到了乡村，送到了农民身边，实则没有送到农民心里，难以形成持续和长久的影响。而村里土生土长的文化，才是扎根乡土，接通地脉的，它出生在这里，后天才有可能养得好。村晚恰好是“长在了”这片土地里，凝聚着人心与人气，反映着最真实的村民精气神，映照着当下的乡村生活、生产，体现了乡村文化的最真实映照。

村字头文化火热的背后，同样折射出我们的文化自觉与文化自信。围绕本地区，以自己的生产、生活为原型，创作小品、快板、戏曲融合、广场舞组舞等多种表演方式，从台下走到台上，从几个人、一群人到全村的“晚会”，无疑从内容上和形式上，都在表达着村民和本村文化的准确定位，俨然是从思想上被动接受文化到主动创新文化、传承文化、弘扬文化，进一步彰显了对乡村文化的自觉与自信。夜幕来临，大幕拉开，一场场好戏正在上演。

乡村节庆文化的新融合

京郊四月，房山区韩村河镇圣水峪村“椿”满枝头，“椿”香四溢。第四届上方山香椿采摘周暨“韩村河大集文化体验活动”也在这里拉开帷幕。现场以“椿”为媒，开展“椿”风又绿，开“椿”大集、“椿”风又绿·当红不让三大主题活动，体验香椿采摘、品尝香椿、特色美食、韩村河大集、露营、生态旅游、游园踏春等活动，参与感、互动感、体验感、文化感满满，热闹非凡。该活动一开场，圣水峪村会场上200位身着统一服装，手持太平鼓的鼓手，随着音乐边打边舞，浓郁的乡土气息、浓浓的喜乐氛围扑面而来，吸引着众人的目光，赢得了阵阵掌声。与此同时，韩村河大集的开场上，也有300名鼓手同时表演太平鼓，将天禧太平的文化氛围拉满。让人意想不到的是，这些太平鼓手，还有另一个身份——香椿代言人。当鼓手跨界为地理标志产品“吆喝”，推动的是文化与经济的有机融合，实现以文兴产，以产促文的良性循环。此外，韩村河大集上，琳琅满目的全国特色农产品、熙熙攘攘的人流、香喷喷的香椿美食以及其他特色小吃，浓浓的烟火气息，重启了内心最熟悉与怀念的记忆。曾几何时，赶集是少年时代的快乐与期盼，集市上好吃的零食、漂亮的衣服、好玩的表演、各种各样的玩具……一头扎进集市的人堆里，就是逛游，久违了那集市里最原始的热闹与最浓烈的乡土气息，如此亲切又如此熟悉。“以圣水峪村香椿为抓手，用太平鼓手来当代言人，深挖节庆文化的内涵，把传统农村大集和香椿文化节相融合，展现更多的文化味儿、节日内涵，这样我们演员的认同感、归属感更强，在主观上就更愿意主动参与、自觉传承。”太平鼓第五代传承人周文霞说。

乡村五月，洒满绿色清香与希望，一年一度的丰台区佃起村插秧节如约而至。现场，既可以“手把青秧插满田，低头便见水中天。”亲自体验脚踩泥土，手拿秧苗，将一棵棵希望之苗插进田地里，静待时光，收获“秋收万颗子”的农耕之乐；又增加了稻田画拍照打卡、亲子互动科普等活动，受到村民与市民的喜爱与青睐。将传统的农耕方式——插秧，升级为一年一度的插秧节，并深挖水稻文化，丰富节庆内涵，扩大节庆外延，从而达到以节庆来创新传承农耕文化，并以文化来推进农文旅融合发展的目的，进而持续带动农民增收。

乡村节庆有着浓浓的仪式感，是人们的情感表达与幸福展现。依托节庆，用“节庆+”来表达乡村，做活了乡村文化，为乡村注入新的活力与动力。因此一年有活动，四季有节庆的京郊大地，展现了乡村文化的向好与繁荣。

纵观传统庙会文化，乡村“村晚”，乡村节庆文化，我们不难发现，它们持续升温、热度不减、深受喜爱的背后是紧紧把握住乡村文化的内涵，深究当今文化的潮流与走向，结合时下流行热点，以年轻的解法细分、细化、深耕传统文化，赋予传统文化青春感、时尚感，从而释放出更多的活力与动力，盘活了传统文化，映照出越来越美好的乡村生活。