把握人与自然和谐共生的现代化的三重意义

张雨萌

党的二十大报告中，提出并阐释了中国式现代化。中国式现代化是人与自然之间和谐共生的现代化，必须从人与自然和谐共生的战略高度出发，精心谋划未来发展，因此，要从理论基础、价值旨归、道路选择把握其深刻意义。

  一、“人与自然和谐共生”是当代中国马克思主义对人与自然关系问题的理论升华

《1844年经济学哲学手稿》中，马克思提出“自然界是人的无机身体”。马克思把人看作自然存在物，看作自然界的有机组成部分，把自然界看作人的无机的身体，人类不是处于自然之外或者凌驾于自然之上的，而是作为自然界的有机组成部分存在于自然之中，人类与自然界之间不是占有与被占有、索取与被索取的关系，而应该是相互联系的统一整体。

马克思批判了资本主义对自然掠夺的种种弊端。资本主义制度不仅加速了自然资源的迅速耗竭，还引发了严重的生态环境恶化，它在人与自然之间的物质交换中造成了难以修复的裂痕。资本主义国家积极开拓世界市场的过程中，对被殖民国家实施了无节制的自然资源掠夺，这不仅加剧了落后的国家的生态环境破坏问题，更推动了生态问题向着全球化的态势演进。因此，从根本上扬弃资本主义制度及其生产方式，才能解决人与自然之间的关系问题。

共产主义社会代表了一种高度文明的社会形态，它实现了人与自然、人与人之间的双重和解。马克思指出：“（共产主义）是人和自然界之间、人和人之间的矛盾的真正解决。”在人类自身发展历史上，必然要走出为维持自身生存而追逐物质需求的“必然王国”，进入发展个性与能力的“自由王国”，人类不再成为物质的奴隶，达到人与自然的和谐共生，实现人自由而全面的发展。

中华民族自古敬畏自然，五千年的中华文明孕育了丰富的生态文化。习近平总书记继承和发展了中华优秀传统文化中蕴含的天人合一、道法自然等哲理思想，将马克思主义的思想核心与中华优秀传统文化相融合，与人民群众在日常生活中潜移默化所接受的共同价值观相结合，从而为现代化理论注入鲜明的中国特色。“把握人与自然和谐共生”深化了马克思主义关于人与自然关系的思想内涵，提升了中华文明生态智慧的现代意义，为全球生态环境治理注入了可持续发展的新理念，深化了生态文明理念的实践认识。

  二、“人与自然和谐共生”是满足人民群众对美好生活向往的必然选择

一切社会生产与活动的最终目的都是为了实现人的幸福。但不同文明形态对理解幸福的理念不同。工业文明理念是以追求最大的物质享乐，将占有物质财富最大化作为目标，生态文明对此持否定的态度。判断人民美好生活的衡量维度不是从物质财富单一维度，而是从人与自然、人与人、人与自身的关系衡量。

从人与自然的维度上看，人与自然和谐共生，有利于满足人民群众对高质量生活的热切向往，回应新时代背景下民众对于宜居环境、洁净的生产条件和环保产品的新期待。这一呼唤旨在创造一个更加和谐、健康的生活环境，以顺应民众随着时代发展而不断提升的生活需求和对美好未来的憧憬。

从人与人的关系上看，随着人们对物质追求的加剧，人际关系中的物质利益冲突也日趋明显。把握人与自然和谐共生的现代化，坚持合理协调人与人之间的生态利益关系，缓和同级主体间和不同级主体间的矛盾，平衡代际和代内生态资源分配问题，制约人类以损害公共的环境利益而获取自身经济利益的投机行为，避免“公地悲剧”屡屡发生，有利于实现社会公平正义。

从人与自身的关系上看，工业文明不仅造成了生态创伤，更因其推崇的资本拜物教和生存方式，导致了人类身心关系的异化。人与自然和谐共生的现代化，通过提升公民的环境保护意识，传递爱护自然为核心的生态文化价值观，引导人们形成节约资源、适度消费、绿色低碳、文明且健康的生活方式，以生态文明观念来取代工业文明的物质文明观，以期实现人的身心关系的和谐。

  三、“人与自然和谐共生”为人类社会实现现代化开辟了一条生态文明新道路

人与自然和谐共生，有助于实现“经济人”转为“生态人”转变。人与自然和谐共生，呼唤从仅追求个体经济效益的“经济人”，转变为综合考虑经济、社会和环境效益，实现整体最优化的“生态人”。人不再做那些只是有利于获得物质财富，却损害自然生态平衡、损害人类利益的事。利己与利他不再形成对立关系，社会以“每个人的自由发展”作为“一切人自由发展”的前提。

人与自然和谐共生，有助于实现从工业文明到生态文明的文明形态变革。生态文明可以被视作是对工业文明所带来的日益严重的生态问题进行深入反思的结果。工业文明所坚守的哲学自然观深受近代理性主义中“主体与客体”二元对立的世界观影响，同时也基于以牛顿力学为核心的机械论自然观。这一理论构架下，世界被描绘成一个遵循机械运动法则的实体，将人与自然的关系简化为控制与被控制的简单对应关系。自然界往往被视为仅受物理运动规律支配的无主动性的存在，它的主要价值是在于满足人类的需要和欲望，这种观念进一步发展成为以人类中心主义的价值观，为资本主义工业文明提供了理论支撑。出于对工业文明发展道路的深刻反思，人类将目光投向了具有生态智慧的生态文明。“把握人与自然和谐共生”是对工业文明的合理继承与批判，是对工业文明的变革与创新，它坚决摒弃了工业文明人与自然尖锐对立的价值观，指出社会发展必须走与自然相协调的道路。从被动适应自然到主动适应自然，不仅代表着人类认识水平的极大提高，也是人类文明进步和发展的重要标志。

人与自然和谐共生，指引人类生态文明建设新的发展道路。中国共产党深刻认识到生态与文明兴衰紧密相连的历史规律，强调人类必须依赖并顺应自然以维系生存与发展，倡导生态文明建设是全世界共同的责任，呼吁各国携手合作，构建以尊重自然为核心的生态经济体系，实现环境保护与经济发展的和谐，共筑美好地球家园。在推进全球环境治理中，秉持“环境公平”的理念，遵循“共同但有差别”的原则，将环境治理与发展中国家的经济增长及全球发展结合，实现了环境治理领域的创新。这一理论与实践创新，既为全球环境治理及国家可持续发展注入了中国智慧，也使中国成为推动全球生态文明进步的重要力量，不仅在理论上创新，更在实际行动上展现了中国的决心和能力。与此同时，也为其他国家实现绿色低碳发展提供了有益的借鉴。

基金项目：2023年度吉林大学大学生理论学习研究科研立项：马克思“自然”概念探赜。

（作者单位：吉林大学马克思主义学院）