苏轼的公仆境界

齐世明

宋神宗元丰五年（公元1082年）春，苏轼携友去城东坡地。归遇大雨，一个个被淋成了落汤鸡，友人皆感狼狈，唯独东坡视若无雨，拄着竹杖，穿着草鞋，迎风冒雨，吟诗放歌，气定神闲。不一会儿，雨霁天青，一首《定风波·莫听穿林打叶声》一挥而就。

好一幅传神的“苏子雨中行吟图”。处变不惊的苏轼，笑对苍茫，岂怕什么萧瑟处、风料峭？最是那句“一蓑烟雨任平生”，道出了他豁达开朗的坦荡胸怀与人生态度。而此时正是苏轼因“乌台诗案”而被贬为黄州团练副使的第三年。

东坡为官，虽屡遭贬谪，但始终秉持素心，即使在逆境中，也坚持济世救民，为百姓做了不少好事、实事。显著者如为西湖挡海潮、清湖淤，留下了千年苏堤；为治理黄河决口，救徐州，亲率百姓筑堤抢险；即便是在晚年被贬天涯海角之海南岛儋州，仍然重视文化教育，兴办学府、讲学明道，开一代文脉，极大促进了海南文化发展，赢得“东坡不幸海南幸”之赞誉。由此足见，在被贬的困顿与萧瑟之中，苏轼为官一任、造福一方的公仆境界却并未消减。

这种境界，在《定风波·莫听穿林打叶声》之中亦可窥见端倪。

“何妨吟啸且徐行”，此第一层境界也。著一“行”字，言不论顺境还是逆境，不必过于在意那些“穿林打叶”的外在声音，于风雨的肆虐之中坚守德行、履职尽责，泰然前行。

“料峭春风吹酒醒”，此第二层境界也。著一“醒”字，道便是千杯欢聚酒，也要及时清醒；更有时时保持清醒之意，无论是荣辱得失，还是风云变幻，都是浮云。为官一方，欲为公仆心，须以百姓为重，将民心举过头顶。

“归去，也无风雨也无晴”，此第三层境界也。著一“无”字，可谓点睛之笔，意味隽永。在民生福祉面前，个人进退可谓“无”，一时得失也可谓“无”，缀满名利的鲜花与前呼后拥的排场更是一场彻头彻尾的虚无。而“归去”的一个“归”字更为洒脱，不在意官场的困匮多变，走出争斗的风雨、利益的藩篱，走向乡野、走向民间，拥抱万紫千红的自然，拥抱烟火气与真性情。

苏轼一生命运多舛，一度下狱，三度贬官。他有千百个理由愤懑抱怨，甚至痛不欲生，但东坡没有。他于人间清醒中行之泰然，从愁云惨雾中跳脱出来，依然活得有节有趣、有滋有味。想苏东坡此生此情，更晓：人贵在持守之顽强，初心之坚韧。

令后世会心一笑而尊崇的“东坡老”，给了我们多少宝贵的启示！

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