给子女的那种“家当”留不得！

刘良军

日前有落马官员在忏悔书中坦言，之所以落到今天这般田地，实缘于只想着“给子女留点家当”。由此，“家当”一说引发热议，更促使人们思考身为党员干部，到底应该怎样留家当、应该给子女留下什么家当？

首先，尽力而为、量力而行，才是给子女留点家当的正确方式。无论如何替子女考虑，也不能作奸犯科、铤而走险，置规矩、法律于不顾。老想着“给子女留点家当”，而最终一家人锒铛入狱，只能说明他没有弄清楚“我是谁”、“为了谁”这一为官从政必须弄清楚的根本性问题。“当官不发财，请我都不来”，如果秉持这般思维，结果是为子女所留的家当越多，给党和国家造成的损失就越大，其下场也越可悲。不但是台上的自己，其老婆、子女都进了监狱，所有的赃款赃物被没收，除了悔恨的苦果一无所有。

实际上，既然是“家当”，就既有器物形态的家当，也有精神层面的家当。一定程度上，因为能促使子女通过自己的双手光明磊落、堂堂正正地挣家当，精神层面的家当更显难能可贵、弥足珍贵。譬如，焦裕禄临去世前就曾对子女直言：我恐怕不能留给你们任何财物，唯有两本书完全可以作为遗产。什么书？一则《毛泽东选集》，一则刘少奇《论共产党员的修养》。从两本书的家当，到他去世后家人遵照遗嘱，迅速上缴一部陈旧的电话机、一辆锈迹斑斑的自行车，不难感知精神家当更有利于子女自食其力、自力更生、发奋图强。

林则徐有言：“子孙若如我，留钱做什么，贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么，愚而多财，益增其过。”此话足为今天热衷于给子女留钱财者戒。贪污受贿得来的不义之财，这种祸害子孙的家当更是留不得！只有良好的家教家风，才是子女安身立命、受益无穷的“家当”。

（本栏编辑 郑 蔚）