第48期参考答案

1.A（“甚至形成真正伟大的作品”错。第6段明确告知读者“伟大的艺术作品都存在两难结构”，而根据第3段可知，两种常规选择之下，都有主题思想，也都有简明的结论，但其无法形成“最为难的结构”，故而无法形成“真正伟大的作品”。）

2.B（“其表意完全相同”错，原文第2段中的“拐杖”指的是后人为了讲解、分析伟大的艺术作品而强加给它们的明确的主题思想和结论，而第7段中的“调解方案”指的是评论家出于世俗心理而对原作的艺术思想所作的歪曲、窄化，二者表意并不完全相同。）

3.D（首先明確第7段的观点：“两难的调节方案”会让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘。D项不符合第7段的观点。）

4.示例：贾宝玉“正邪两赋”的形象特点体现了“两难”。在一些人看来，贾宝玉是情痴情种，聪明灵秀，文采风流；而在另一些人看来，贾宝玉是不肖子孙，乖僻邪谬，不学无术。

5.第一层（1-2段）：通过否定人们对好作品的错误认知，提出并举例论证了“伟大的艺术作品，没有清晰的主题思想，也没有简明的结论”的中心观点。第二层（3-6段）：通过具体分析《伽利略传》和《老人与海》这两部作品，论述伟大的艺术作品都存在两难结构。第三层（第7段）：从评论者和创作者两个角度说明“两难的调解方案”会让大量有可能问鼎伟大的作品与伟大无缘，间接论证中心观点。第四层（第8段）：总结伟大作品的特点，重申观点。（第二、三层可以合并为一个层次，比如可以总结为“或直接或间接地举例论证伟大的艺术作品都存在两难结构”。）

6.C（“与文中老陈的出场关联不大”错。由下文可知，老陈对当地的历史有所记录，也较为了解，因此，上文写“村子的名称及村中的堡垒，宁鲁堡曾是明代的卫戍要地”等内容，其实已为下文老陈的出场作了铺垫。）

7.D（“既表现了他对考古的浓厚兴趣，也表现了他想成长为一个专业考古学家的强烈愿望”错误，句子④中老陈再次提到“带个考古学家来”，主要表现了老陈在缺少外部支持的窘境下想进一步了解当地历史的迫切愿望。）

8.①第一次是老陈待客之道的表现，同时也表明当时环境的艰苦；②第二次表现了“我”与老陈继续交流的愿望。

9.①“客观真实性”：“我”和老陈交流的许多内容，不是从“我”的角度转述出来，而是让老陈直接“说”出来，作者只是如实记录，这样就能突出老陈所介绍的家乡风物、家乡历史的真实性。②“个体的独特性”：老陈对当地风物、历史十分了解，滔滔不绝地讲当地烽火台、古城墙以及村名的历史含义，如数家珍，体现出老陈作为农民“考古学家”的独特性。

10.C、E、G

11.B（“竟”在文中是“到底”的意思，“何竟日默默在此”的“竟”是“整，全”的意思，二者意思不同。）

12.B（文中齐浣说“公可谓救时之相耳”，并且“崇喜”，认为“救时之相，岂易得乎”。这都说明齐浣只是客观评价姚崇作为宰相与古代“管晏”的不同而已，谈不上“觉得姚崇水平一般”，更不是“看不起他”。）

13.见译文。

14.材料一的最后一段是司马光的评论，最后给予了卢怀慎较高的评价，他认为唐明皇的盛世基业，是姚崇和卢怀慎两人齐心协力的结果，对卢怀慎给予了高度的肯定。

15.D（“语言明白如话”有误。文中多处用典，说明诗句有渊源，读者须有一定积累方可理解透彻，可见语言并非明白如话，应为“语言平实质朴、有底蕴”。）

16.安边御敌的见解：①推行仁政。通过使用孟子见梁惠王的典故，表达了对儒家仁政思想的推崇，表明守边应推行仁政。②重视农业生产（或“以耕养战”）。通过使用李牧在边关屯田的典故，表明发展农业生产才能使边军粮食充裕，边防稳固。③养民富民。通过推行善政，使边关民众衣食丰足，才能得到民众拥护，有利于守边御敌。④讲究谋略。通过使用张良的典故，表明需要像张良一样运筹帷幄，使用良谋妙策，方能有效御敌，使边关安宁。⑤重视良将的选拔和任用。认为士兵需要得到合适的统帅，这样才能抵御来犯之敌。

17.（1）小楼一夜听春雨/深巷明朝卖杏花  （2）其险也如此/嗟尔远道之人胡为乎来哉  （3）秋月春风等闲度/来吾道夫先路

18.①面粉主要由蛋白质、碳水化合物等成分组成   ②使制品体积膨大

19.淀粉中所含的淀粉酶能将淀粉转化为麦芽糖，进而继续转化为葡萄糖，从而供给酵母发酵所需要的能量。

20.①扼腕长叹/扼腕叹息   ②喜不自禁/欣喜若狂/喜形于色   ③倒背如流/滚瓜烂熟/烂熟于心

21.相同：两处均用一些代表人物的话语突出了教材对人的巨大影响力，具体可感，引发读者思索。不同：前者是从教师的角度谈教材的内容给学生带来的巨大启发，并最终达到学以致用的效果；后者是从学生家长的角度谈教材对学生思想道德的深远影响，甚至可能会重塑学生的性格。

22.示例：史铁生《我与地坛》对我的影响较大。该文让我懂得，生老病死不过是上天的安排，我们可以做的就是努力完成自己的使命；该文让我懂得，苦难会使你更坚强更优秀，只要你不被它打倒；该文让我懂得，父母不易，我们应用自己的真心回报他们。

23.略。

【参考译文】材料一：姚崇曾有一次为儿子办丧事，请了十几天的假，从而使得应当处理的政务堆积成山，卢怀慎无法决断，感到十分惶恐，入朝向唐玄宗谢罪。唐玄宗对他说：“朕把天下之事委托给姚崇，让您对雅士俗人起镇抚作用罢了。”姚崇假满复出之后，很快便将未决之事处理完毕，不禁面有得意之色，回头对紫微舍人齐浣道：“我做宰相，可以与历史上哪些宰相相提并论？”齐浣没有回答，姚崇继续问道：“我与管仲、晏婴相比，谁更好些？”齐浣回答说：“管仲、晏婴所奉行的法度虽然未能传之后世，起码也做到终身实施。您所制定的法度则随时更改，似乎比不上他们。”姚崇又问道：“那么到底我是什么样的宰相呢？”齐浣回答说：“您可以说是一位救时之相。”姚崇听后十分高兴，将手中的笔扔在桌案上说：“一位救时宰相，也是不容易找到的呀！”

卢怀慎与姚崇同时担任宰相，自认为才能不及姚崇，所以每遇到一件事，都会推让给姚崇来处理，当时的人将他称为“伴食宰相”。

司马光评论说：昔日鲍叔牙对于管仲，子皮对于子产，都是前者职位在后者之上，因为前者能够了解后者的贤能而甘居其下，将治理国家的大权交给他们，这种做法受到了孔子的赞赏。汉朝丞相曹参自认为才能不及萧何，因而完全奉行萧何制定的法度，没有变化或修改的内容，汉家的功业即因此而得以成就。如果不贤的人当权，作为他的僚属，为了苟全性命保有禄位，无原则地秉承上司的旨意行事，不顾国家的安危得失，这种人真是国家的罪人。如果贤良明智的人当权，作为他的僚属，用欺诈蛊惑来扰乱他的部署，用独断固执来削弱他的权力，用百般嫉妒来诋毁他的功绩，用执拗乖僻来窃取他的名望，这种人也是国家的罪人。姚崇是唐朝的贤相，卢怀慎与他齐心协力，为的就是成就唐明皇太平盛世的基业，责备他什么呢！

材料二：唐朝的卢怀慎，清正廉洁，不谋求钱产资财。他的住宅和家里的陈设用具都非常简陋。身份高贵以后，妻子和儿女仍免不了经常挨饿受冻，但是对待亲戚朋友，卢怀慎的帮助和接济非常大方。

后来他担任黄门监兼吏部尚书期间，病卧在床很久，宋璟和卢从愿经常一起去探望他。卢怀慎一直很器重宋璟和卢从愿，看到他们俩来了，心里非常高兴，留他们很长时间，并叫家里人准备饭菜。端上来的只有两瓦盆蒸豆和几根青菜，此外什么也没有。卢怀慎握着宋璟和卢从愿两个人的手说：“你们两个人一定会出将入相，做国家的藩篱、皇帝的辅臣，皇帝寻求天下大治的心思很急切，但是在位的时间长了，近来对勤政逐渐有所懈怠，这时候往往就会有小人乘机接近讨好皇帝，你们两个人一定要记住啊。”过了没几天，卢怀慎就死了。他在病危的时候，就亲手写了一封奏章，向皇帝推荐宋璟、卢从愿、李杰和李朝隐。皇帝看了奏章，对他的离世越发哀悼惋惜。