适时沉默，无畏发声

文题

阅读下面的文字，根据要求作文。

以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。——林语堂

我们这一代人终将感到悔恨，不仅因为坏人可憎的言行，更因为好人可怕的沉默。——马丁·路德·金

言而当，知也；默而当，亦知也。—— 《荀子》

请结合上述材料，以“发声与沉默”为主题，写一篇文章。

星斗漫天的良夜，繁华迤逦的长安城，在古桥的这一端，喝得酩酊大醉的李白对着桥尾的高适大声喊道：“高三十五，你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一日！”这是电影《长安三万里》中令我印象最深的一个片段。我不禁思考：在发声与沉默之间，究竟隔了多远？

从沉默到发声，至少隔了三万里，这是于沉默中砥砺深耕、厚积薄发的距离。

一代大家林语堂曾说：“以声辩声，不如以无声辩声。以言辩言，不如以无言辩言。”正如夏蝉初鸣前多年等待，火山爆发前千载沉淀，适当的沉默是为了发出更嘹亮的高鸣。你看，高适的答案已经写就：在盛唐这个“神仙打架”的时代里，口吃木讷、不善读书的他曾一度被埋没。自长安碰壁而归后，他耕读自养积累学识，后又到苦寒的边关磨砺品格，数十年如一日的韬光养晦终于使高适在中年时期厚积薄发，不仅在诗坛享有赫赫声名，还进封渤海县侯——建功立业的“长安梦”一朝终成。由此观之，凡是有深度的声音必然是经过深邃的思考和洞察而成就的。学会在沉默中丰满羽翼，在沉默中改变自己，我们终会如那地表下的岩浆，喷涌出属于自己的壮阔景象。

从沉默到发声，不可相隔三万里，这是面对歪风邪气敢于斗争、无畏亮剑的勇气。

沉默可以是为发声积蓄力量的加油站，却不应成为“事不关己，高高挂起”的避风港。村上春树在《高墙与鸡蛋》中写道：“假如这里有坚固的高墙和撞墙破碎的鸡蛋，我总是站在鸡蛋一边。”为蛋壳内的弱势群体发声，又何止是小说家的专利？昔我往矣，有闻一多在李公朴殉难追悼会上慷慨陈词，《最后一篇演讲》惊乱死水、震古烁今；今我来思，亦有河南广播电视台记者不再沉默、深入虎穴，用摄像机和话筒唤醒某些同胞一夜暴富的缅北梦。“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，这个社会需要更多人摆脱冷气，发声亮剑，奏响时代的最强音，它可以是洪亮的、甜美的，也可以是稚嫩的、嘶哑的。但它们都将化作一道春雷，震碎这本不该存在的高墙，唤醒人们心中共有的温煦与希冀。

当然，发声并不意味着随波逐流、人云亦云，而是源于正义，成于理性。置身于“人人都有麦克风”的信息时代，人们发声的渠道越来越广泛，但也成为滋患网络暴力的温床。百年前，鲁迅先生笔下的老栓随着人潮往前赶，穿过一群伸成鸭子般的脖颈，在革命者的血泊中，映照出沉寂的暗夜和看客眼中的麻木薄凉；而如今，肆意攻击的键盘侠们隐藏在屏幕之后，用带着剧毒的利刃，一刀刀精准无误地插进他人的心脏，手不沾血却刀刀致命。由此观之，一味沉默和盲目发声都不可取，唯有正确、理性的发声，才能为受害人带去治愈病痛的良方，将一座座孤岛联结成厚实广阔的大陆。

“言而当，知也；默而当，亦知也。”身为新时代的青年，你我皆可成为理性的发声者、正义的掌灯人。三万里适时沉默，三万里韬光养晦；三万里无畏发声，三万里亮剑不群。就让我们挺直腰杆往前走吧，从旧时万国衣冠的长安，走到如今海清河晏的盛世，你心中的一团锦绣，终有脱口而出的一日！

评点

全文构思精巧，逐层深入。作者由电影《长安三万里》中的一个片段引出两个分论点“从沉默到发声，至少隔了三万里”“从沉默到发声，不可相隔三万里”，进而议论“发声也并不意味着随波逐流、人云亦云，而是源于正义、成于理性”，层层深入，逻辑严密。

文章运笔有力，语言精警。无论是叙述性的语句（比如开头），还是议论性语句，都言简意赅，用语讲究，简明洗练，文采斐然。尤其是段落中的整句运用（比如“三万里适时沉默，三万里韬光养晦；三万里无畏发声，三万里亮剑不群”……），更显得才华出众。

（指导教师：胡高清/编辑：关晓星）