正视公劳

■ 赵青

工作，是人生的一部分，是每个人都会经历的事情。党政军民学、工农商学兵，除学生之外，工种不同，工作属性就不同，所产生的劳动价值也就不同。当作为国家机关工作人员时，被赋予的职责就是公职，所产生的劳动就是“公劳”。

公劳，从一定意义上而言，站位是公属性，履行的是公职责，所行使的是公权力，工作对象是人民群众，也就是为人民服务。为人民服务的公劳，马虎不得。

《资治通鉴》中曾记载了一个令人唏嘘的故事。公元234年，诸葛亮病逝五丈原，杨仪以秉承丞相遗愿为由，联手马岱将蜀汉大将魏延诛杀。杨仪自以为有大功，应该由他来替代诸葛亮秉政。但是，诸葛亮生前已留下秘言，说杨仪心胸狭隘，着意于让蒋琬继任。

杨仪的所作所为变成了替别人做嫁衣。他接替诸葛亮成为蜀汉执政者的梦想破灭了。原本就心胸狭隘、脾气暴躁的杨仪，便彻底变得歇斯底里了。他成天牢骚满腹，口出狂言，最后因为说出大逆不道的话，被费祎举报后剥夺官职，流放到汉嘉郡。到了流放地后，杨仪依然没有改悔，被逼自杀。

读史明智，以古鉴今。正视公劳，就是要有公劳非功劳的清醒、要有公劳非私劳的坚定、要有公劳非多劳的自励。

本本分分，莫视公劳为功劳。立党为公是我们党的执政理念，是领导干部掌权用权的本质要求。《七品芝麻官》中有一句台词：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”领导干部无论官当多大、权有多重，做的都是为人民服务的工作。视公劳非功劳，是一种清醒。邓小平曾说过这样一段话：“不因为自己的功劳和职位而骄傲，不用来作为‘特殊化’的资本。”在所谓的功劳面前保持清醒头脑，自觉把功劳当公劳、当动力，以建功不居、让誉于众的姿态，才会形成人人守责、人人尽责、人人负责的良好局面。

干干净净，莫视公劳为私劳。有道是：“做官先做人，干事先干净。”视公劳为私劳，是政绩观扭曲、权力观异化的典型状况。一些大官员、小干部、管理者认为工作成绩成效都是自己所为，工作中“别人不管用”“没了我不行”，私下里得到一些“奖励”理所应当，给予一些“报酬”再正常不过，岗位职权变成其捞取资本、攫取利益、满足私欲的工具。视公劳非私劳，是一种坚定。

勤勤恳恳，莫视公劳为多劳。工作中，还会因岗位职责不同，出现活多活少的状况，无形中就导致了干多干少的问题。实际上，为人民服务无大小之分，更无多少之别。当身处岗位担任职务，就该有履职尽责之心态、姿态、状态。视公劳非多劳，是一种自励。变“要我干”为“我要干”，以实打实的行动、面对面的互动、心贴心的联动，破解“干与不干一个样”“干多干少一个样”“干好干孬一个样”的不良情形，在多劳多干中锻炼处事能力、丰富个人阅历、提升人生价值。

政声人去后，民意闲谈中。每一项工作都有结束的时候，只有经得起实践的检验、历史的检验、人民的检验，才算真正为人民服务，公劳才最有价值、最有意义。每一项工作都是“心、神、力”兼具的过程，正视公劳，心神力才能更好地契合贯通。莫再有功劳的想法，莫再有多劳的疑虑，莫再有私劳的贪欲。