行走中原

鲁钊

与老界岭握手

峻极于天，这长身屹立握手星斗的老界岭。

“不敢高声语，恐惊天上人。”恐怕说的就是老界岭一类的山峰险峭了。这是我无论从哪个角度仰望，都遽然凛然肃然矍然生发出的感慨和共鸣。

我爱到独具个性与特色的景区，于是选择了老界岭。而且，是多次来游。

老界岭的美，是浑然天成毫无雕饰的，不用精心设计，属于全角度、全时空、全姿态、全方面的美，随时去，都会邂逅老界岭的独特韵味，这韵味在艳阳高照中，在天色欲雨中，在清風明月中，在晨露晚霞中，在山花烂漫中，在蝉鸣声声中，在层林尽染中，在大雪簌簌中，在空谷回声中，在溪流淙淙中，在极顶巅峰中，在松涛云海中，在奇石屹立中，在岭分江河中，在一草一木、峰回路转、水绕林掩、飘渺流岚中。山水有情，山水相恋，山不因高大而高傲，水不因流动而得意，山与水握手，始终不离不弃，山听水唱，水为山歌，山照护水的清柔，水映衬山的壮观，抬眼处，皆是舒心和谐的美。

一路上，尽显老界岭的幽美闳深。犀牛望月、石林呈翠、天狗迎客、千年老子、伏牛山神、骆驼踏云、神龟盼归、虎啸台、晃荡石、双峰……或是山形或是巨石的轮廓，一尊尊都如同巧匠精雕，惟妙惟肖，甚是有趣。那尊犀牛望月，侧面望去影影绰绰，分明就是犀牛抬足想去捉月。距杜鹃亭不远处，路边一块巨石赫然从密林里闪现出来，踞坐在眼前，灵活欲扑，不用你端详，它分明是哮天犬，好一尊天外飞石，形神兼具，故称“天狗”。虎啸已绝迹，留台忆丰姿。相传，过去这里常有“山大王”出没，长啸震谷，故名虎啸台。当然，现在这里没有虎豹了。那就站上虎啸台，想象一下威风凛凛的“山大王”睥睨百兽的风采吧。

“石崖万尺油松立，墨画千卷翠鸟藏。脚下连翘留倩影，峰间瑞雪汇琼浆。”处处枝叶葳蕤百草丰茂，古松、紫荆、古藤、油桐、冬青、黄檀、红豆杉、白蜡、银杏、栎树等，亭亭玉立。高大乔木下是杜鹃、山茱萸、连翘、绣线菊、珍珠梅、葛花、猕猴桃、桔梗、棣棠花、艾草等，不时摇曳风情，窸窣作声，格外调皮捣蛋，时不时伸出手来，拽你的衣襟，想与你握手。我感受到它们的热情与好客，也一一与它们握手，辨别一下科属，近前闻香，让芬芳沁入肺腑。

这里，处处时时都在握手，树与树握手，一棵棵挤挤挨挨的，虽然主干尚有距离，树冠却已握在一起，全力向天伸展身躯，一起携手迎向风雨。它们的根须紧握在一起，千扭百结的根，牢固地抓定宝贵可亲的土壤，努力让自己的根扎得再深入些再稳定些，便于汲取土壤中的养分壮大自己。雨雪来了，它们伸出所有的手，把雨雪揽下，洇润进土石，努力地大口大口喝下。当旱魃肆虐时，它们从根须渗出水分，湿润土石的面颊。它们在每个夜晚至清晨，用手揽住飘逸过来的云雾，滤出里面的水，依附在叶片上，细枝上，顺着叶脉滑翔，沿着枝干跋涉，亲吻树根的每一缕胡须，抚摸每一寸山石肌肤，滋补到土中，累积多了，溢满难盛了，就从巨石间的罅隙里渗漏，汇成“嘀嗒嘀嗒”的悄语——“整理好心情再出发”。这样，整座山就成了一座蕴水积翠的水库。所以，老界岭无论四季阴晴，总是流水潺潺，涧谷鸣响，飞瀑深潭，瀑潭相连。

在老界岭，江河也握手。赏过天狗奇石，便到了期待中的长江黄河分水岭。真的不虚此行。这里是中国南北地理的过渡带、南北气候的分界线，当地有民谚：“八百伏牛凌绝顶，长江黄河分水岭”。站在山顶，一脚踏南北，水从两旁过。这方寸之地，移步，一半热风来自长江流域，挪身，一半冷风来自黄河流域。一边是翠色欲流的绿韵，一边是丰富浓郁的山岚，左右皆有自己的物语，感受老界岭的高峻伟岸，体味大自然的鬼斧神工，世界地质公园的名号绝非虚名。俯瞰远处，峰峦旖旎，脚踏两市、鸡鸣三县的犄角尖独占鳌头，云层环绕四围，雾海茫茫，飘渺若梦幻。群山叠翠，云深不知，高山与大地握手，大地不知疲倦，托起群山，厚德载物，高峰深知自己是站在大地的肩头，感恩大地，俯首与大地握手致意……那锯齿峰分明是伸开了手指，正激情地想与蓝天握手，与清风握手，想与眼前的白云握手，与远眺的游人握手……

老界岭，分明体现着古今握手。老子悠然隐居此中，沉浸荏苒岁月的绿肥红瘦，旁边山中至今仍存留着老君洞呢。极巅之上，群山之中，始终保持着原始风貌，保持混沌初开的模样，你看到的是亿万年前的远古景象；而山腰谷中，云顶咖啡、梦幻情话林、金色酒吧、爱情航班、特色餐饮、云中文斋……时尚店铺琳琅满目。夜幕降临，美丽的大幕悄然拉开，游人如织，满目玉树银花，灯光璀璨，绿地上遍布露营的帐篷，宛如漫天灿星点亮了山间村落。他们立足“全域”、瞄准“全景”、培育“全业”，以农旅融合助力乡村振兴，以全域旅游引领绿色崛起，助推西峡经济社会高质量发展。作为伏牛山世界地质公园核心区域，老界岭成为国家级旅游度假区，助促西峡成为全国旅游示范县。今天，这个偏远山城，愈发蓬勃健朗、神采飞扬了。在这里，古与今得到巧妙融合，体现着保护与繁荣的和谐。

老界岭，古老神秘，崔嵬高远，大气磅礴，幽雅从容，在老界岭，我与朋友握手，让天地见证，使友谊增存，把心留在了老界岭。山水之间，万物之中，处处闪烁着《道德经》的思想光芒，葆有先进的理念、深刻的哲学以及博大的智慧。

其实，我亦正在深情地、热烈地、久长地、赤诚地与老界岭握手，与灵山秀水握手，与伏牛之美握手，与仁爱和谐握手，与地老天荒握手。

从朝歌到淇县，在历史和文学间灵动

《封神演义》总像吃不够的美食，贯穿于我的少年时代。其曲折生动、奇幻精彩的故事，是年少的我成长途中不可或缺的精神食粮，我常沉浸于老人讲述的丰富有趣的仙神魔怪故事里，探寻人心向背、正义与邪恶、善良与残暴、时势与顺逆的哲理。

少幼之时，四野暮合，早早吃了饭，就可以省了灯油。爷爷会讲一些《封神演义》的传奇故事，在黑暗里，封神的故事随着星星点点的烟锅闪烁出来，姜子牙一帮人如何鸟择良木栖辅弼武王，战胜无数顽敌与险难，完成伐纣勋业归国封神、武王分封诸侯的壮举，夜色如水，故事汩汩流泻，太公可以元神脱壳，径往昆仑；雷震子背生双翼，翱翔天空；土行孙地下穿行，畅通无阻；哪吒脚踏飞轮，驾风御火；杨戬八九玄功，随意变化；闻太师神通广大，望远知未；纣王荒淫朝歌，酒池肉林……这些奇幻的故事让漫长的夜晚变得短暂，也让短暂的时光拉得漫长。这些故事让人兴味盎然无限向往，一个神秘美丽的朝歌形象，就在夜色里深深扎了根。

那时夏季的黄昏，我和伙伴们拉一群羊放牧，羊在河滩上享受着满坡的青翠芬芳，我们割了一大筐草，完成了既定任务，就可以无忧无虑地玩耍休憩，躺在沟坎上，互通封神故事，望着西边天空蔓延的火烧云，找着《封神榜》上的对应。看，那是朝歌的城楼，还有高耸的摘星台、长长的城墙哩。飘然走过的是姜子牙，长须垂胸，衣袂飘飘，气质儒雅而智慧，旁边就是他的坐骑四不象，腾云驾雾，很有神力。那个是武成王黄飞虎，骑着五色神牛，牛犄角都清晰得很哩。看，右下角这一个，就是土行孙，身材矮小却桀骜不驯，张扬得很。那个是杨戬，脚底还有正奔跑的哮天犬哩，惟妙惟肖。就这样，我们把封神的故事“复习”了一遍。说话多了累乏了，就在倒映火烧云、翻卷着封神故事的河里，掬一捧畅饮，也把封神的传奇喝了肚饱。

长大成人后爱好文学创作，总把遥远的朝歌作为其中一个源头，流淌着历史、文学、神话、民俗等人文气息的活水。待到踏上淇县这片深刻浸润商周风韵的土地，走进去，这里时时处处是活生生的历史，淌着鲜灵灵的文学和美丽的神话传说，充斥着朴拙的古老民俗，既厚重又灵秀。

鼓楼前，有风吹过，这风从虞吹到夏，从商吹过周，从秦、汉、唐、宋到明、清，再到如今，似乎风里还携裹着纣王的酒肉味，散发着妲己的醉人脂粉香。这鼓楼，在安逸岁月里，敲响的是时辰，分割着昏晓；在战争来临的时候，响起的是呐喊，是警惕，是战斗，是激励。虽然这鼓楼分明是明清建筑规式，缺乏商周的简朴和大气，但鼓楼所在的位置，鼓楼脚下站立的土地，纣王的车辇隆隆走过，闻太师的兵卒大步走过，姜太公的人马萧萧走过，膜拜朝歌的远乡野夫踽踽走过，这土里埋了多少刀剑箭矢，人骨马血，青铜陶瓷，竹简布帛。这里的每一块泥巴，都隐藏着历史的密码；每一寸瓦砾，都饱含着诱人的传奇。从淇县老街上走过，恍然走进《封神演义》，走进《诗经》《史记》，历史和文学的概念就从四面八方聚来，从每一个街角扑面而来，从每一株老树枝叶间飘出，从每一个瓦缝中逸出，天籁一般逸出汇集，眼前飘扬着旌旗大纛，交辉着斧戟长矛，回响着呐喊嘶吼。老城的犄角旮旯处，谁家的屋后堂前地，老态龙钟皓首苍颜却生命力顽强的一棵棵老皂荚、老刺槐、老楸树、老龙松、老凌霄、老臭椿、老桑树、老侧柏、老榆树、老栎树，深根扎在久远的过往，斑驳着沉沦在时光里，相伴着那马踏人踹的青石板、雕琢的柱础、凿斫的根基石，凝视着某个地方的残垣断壁、风雨剥蚀，经历着百千年的重复故事。它们看了一辈又一辈人的悲欢，有一肚子的话语，只能说给有缘人、有心人去听、去品。这时候，忽然刀郎的歌曲传来，在游者的手机上逸出，悠长粗犷而厚重，优美温暖且自然，让人不由从思索中走出，哦，历史和现实就在这片土地，如此完美地汇合，多么融洽和谐。

是的，从朝歌到淇县，就这么完美地汇合，如此融洽和谐。因为这是一片生动的土地，鲜活的土地，有厚重历史文化的土地，兼收并蓄有容乃大的土地。你看，人民影剧院里在播放着《封神榜》的故事，展示着远去的浮光掠影。街角处，院落里，小摊上，公园里，林荫下，他们都在淇县人的话语里、工作中、生活里、交际中灵动着，新鲜着，默契着。他们张口就来：

“姜太公卖笊篱——大材小用。”

“姜太公钓鱼——愿者上钩。”

“姜太公垂钓——意不在此。”

“殷纣王火烧摘星楼——自作自受。”

“封神榜上找不到——榜上无名”

……

从朝歌到淇县，黯淡了刀光剑影，远去了鼓角铮鸣，眼前飞扬着一个个鲜活的面容。他们在《封神演义》中施展能耐，他们仍然在淇县大地上散发旖旎魅力，他们的形象充斥着人们的思维，陪伴着人们的日常，一个个都在人们的眼前、心里、唇间活着，在淇县、中原乃至中国大地的民俗里活着，在张扬的浪漫里活着，在中华的古籍经典中活着，在现代的音视频里活着。

淇县不仅有着山秀水美的云梦山、古灵山、朝阳山、摘星台等景区，还持续精心打造着纣王殿、老城区等文旅景点，要把历史留住，把传说留住，把精彩留住，把先贤留住，把故事留住，把文化留住，把灵感留住。

卧龙岗，风采焕映

跋涉过那么多山岗，最有情味的，唯你。

遥连峻极的伏牛山岳，北承灵气充盈的紫峰，逶迤南去，掬一捧淯水，蓦然驻足，曲折回旋如巢似怀。在坦荡如砥的平原上，岗陵巍然隆阜，仿佛卧龙探水，是名卧龙岗。

广袤大地之上，岗峦蜿蜒多如黄河沙数，倘若能惹得宛人心醉情痴，傲然横亘于文化史册之中，当然就是此岗。

“在南阳人心目中，卧龙岗无疑就是雄壮的喜玛拉雅，极巅的珠穆朗玛，那绝对是人文高峰。”二月河这样深情赞颂。

清风拂山岗，森森古木应和，卧龙岗的回声从岁月深处悠悠逸出，绵绵不歇。

岗风窣飒清爽，阳光透过云隙，温暖而明亮，池塘星点，洇润百草丰茂厚实如毯，白茅、紫地丁、荠荠菜风情缤纷，大树伫立，葳蕤的枝叶展示着盆地的富饶。百里奚乐居于这水草丰茂的岗上，一边悠游牧牛放歌，一边俯察人心，他参透了，“牧天下”其实如牧牛，深谙教化民风的智慧，“五羖大夫”由江湖之远走向庙堂，德行功绩传于后世。

刘秀“龙潜”南阳时，由新野粜米，货船溯淯水往北，从温凉河、护城河、三里河、梅溪河摇桨入城。在水之涘，卧龙岗默默注视着他往来经营，广交豪杰朋友，为扯旗兴兵扶汉而攒聚力量。“光武中兴”的渊源，由此酝酿发酵。

诸葛亮也择机来到这里，几间茅庐存身，鸡啄犬欢中抱膝长吟，慎审天下大势，名声传播渐远，引得刘皇叔“三顾频烦天下计”，终获“两朝开济老臣心”。草庐中指点江山挥斥方遒，激情洋溢成滔滔白河，流出了一段波澜壮阔“三分天下”的佳话。

一岗文明厚积迭加，卧龙岗、草庐，从此成为地标、符号，成为人文圣地。《明嘉靖南阳府志校注》和清康熙《龙岗志》清晰记载，诸葛亮陨落五丈原后，故将黄权率族人岗上建庵时祀，人称诸葛庵。“此地多英豪，邈然不可攀。”“天子呼来不上船”的李白收敛狂放，为之倾倒，从此自谓南阳子。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”……唐代诗人的佳作，大量词句向往南阳，仰慕卧龙岗，形成了一波波咏唱高潮。岳飞雨夜暂驻，道士来索字，挥泪书写《出师表》，“稍舒胸中抑郁尔”。这波高潮到了元明时，元仁宗赐名古建名胜为“武侯祠”，明世宗钦赐庙额，颁祭文，明定春秋二祭日期和祭品，并敕令按期致祭，后于嘉靖十八年，皇帝特遣驸马都尉赴南阳致祭。

现今，以武侯祠为核心，扩展后的文化园区，如椽大笔重塑两汉风情立体图画，弘扬躬耕精神，打造文旅高地，构建各文化单元，向外推介南阳值得“三顾”的美好形象。

蓝天下莽莽苍苍的卧龙岗，松柏参天，岗水相依，闪烁着翠玉的亮彩，大气雄浑中凭添了几分妩媚灵秀。诸葛亮躬耕地，千年武侯祠古色古香，散发着历史人文佳酿的芬芳。整修卧龙书院，一缕文脉承继往今。汉风园区次第铺排岗上，亭台楼阁临水舫榭皆刻桷丹楹，流溢着楚风汉韵，第宅园囿既有高台敞轩的宏伟，又有移身换景的绮丽。曲径通幽处，版筑的泥墙，覆盖黄背草，院子小巧简陋，躬耕岁月中，淡泊明志的古朴清雅，就扑面而来了。厚重的历史人文积淀，精致颇显灵秀的景點，令人啧啧赞叹：南都帝乡，“既丽且康”。

日新月异，风采焕映，卧龙岗渐显绝代风华，今来观瞻有隔世之感，美艳不可方物。我想，“遨游盛宛洛”，李白如果穿越再来南阳，会油然慨叹“游宛不思归”。

卧龙岗，是文化，是形象，是自信，是钟爱，也是过往，是未来，是激励，是辉煌，是追求，是动力，也是情怀。

每一个南阳人，总会在最深情处安放卧龙岗。南阳人如卧龙岗厚重坦荡，沉雄博大，秉持心中信念，笃行不怠，踔厉奋发，行稳致远，从一个地标，走向更远更高更广的地标。