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行走中原

2024-05-13鲁钊

躬耕 2024年4期
关键词:淇县

鲁钊

与老界岭握手

峻极于天,这长身屹立握手星斗的老界岭。

“不敢高声语,恐惊天上人。”恐怕说的就是老界岭一类的山峰险峭了。这是我无论从哪个角度仰望,都遽然凛然肃然矍然生发出的感慨和共鸣。

我爱到独具个性与特色的景区,于是选择了老界岭。而且,是多次来游。

老界岭的美,是浑然天成毫无雕饰的,不用精心设计,属于全角度、全时空、全姿态、全方面的美,随时去,都会邂逅老界岭的独特韵味,这韵味在艳阳高照中,在天色欲雨中,在清風明月中,在晨露晚霞中,在山花烂漫中,在蝉鸣声声中,在层林尽染中,在大雪簌簌中,在空谷回声中,在溪流淙淙中,在极顶巅峰中,在松涛云海中,在奇石屹立中,在岭分江河中,在一草一木、峰回路转、水绕林掩、飘渺流岚中。山水有情,山水相恋,山不因高大而高傲,水不因流动而得意,山与水握手,始终不离不弃,山听水唱,水为山歌,山照护水的清柔,水映衬山的壮观,抬眼处,皆是舒心和谐的美。

一路上,尽显老界岭的幽美闳深。犀牛望月、石林呈翠、天狗迎客、千年老子、伏牛山神、骆驼踏云、神龟盼归、虎啸台、晃荡石、双峰……或是山形或是巨石的轮廓,一尊尊都如同巧匠精雕,惟妙惟肖,甚是有趣。那尊犀牛望月,侧面望去影影绰绰,分明就是犀牛抬足想去捉月。距杜鹃亭不远处,路边一块巨石赫然从密林里闪现出来,踞坐在眼前,灵活欲扑,不用你端详,它分明是哮天犬,好一尊天外飞石,形神兼具,故称“天狗”。虎啸已绝迹,留台忆丰姿。相传,过去这里常有“山大王”出没,长啸震谷,故名虎啸台。当然,现在这里没有虎豹了。那就站上虎啸台,想象一下威风凛凛的“山大王”睥睨百兽的风采吧。

“石崖万尺油松立,墨画千卷翠鸟藏。脚下连翘留倩影,峰间瑞雪汇琼浆。”处处枝叶葳蕤百草丰茂,古松、紫荆、古藤、油桐、冬青、黄檀、红豆杉、白蜡、银杏、栎树等,亭亭玉立。高大乔木下是杜鹃、山茱萸、连翘、绣线菊、珍珠梅、葛花、猕猴桃、桔梗、棣棠花、艾草等,不时摇曳风情,窸窣作声,格外调皮捣蛋,时不时伸出手来,拽你的衣襟,想与你握手。我感受到它们的热情与好客,也一一与它们握手,辨别一下科属,近前闻香,让芬芳沁入肺腑。

这里,处处时时都在握手,树与树握手,一棵棵挤挤挨挨的,虽然主干尚有距离,树冠却已握在一起,全力向天伸展身躯,一起携手迎向风雨。它们的根须紧握在一起,千扭百结的根,牢固地抓定宝贵可亲的土壤,努力让自己的根扎得再深入些再稳定些,便于汲取土壤中的养分壮大自己。雨雪来了,它们伸出所有的手,把雨雪揽下,洇润进土石,努力地大口大口喝下。当旱魃肆虐时,它们从根须渗出水分,湿润土石的面颊。它们在每个夜晚至清晨,用手揽住飘逸过来的云雾,滤出里面的水,依附在叶片上,细枝上,顺着叶脉滑翔,沿着枝干跋涉,亲吻树根的每一缕胡须,抚摸每一寸山石肌肤,滋补到土中,累积多了,溢满难盛了,就从巨石间的罅隙里渗漏,汇成“嘀嗒嘀嗒”的悄语——“整理好心情再出发”。这样,整座山就成了一座蕴水积翠的水库。所以,老界岭无论四季阴晴,总是流水潺潺,涧谷鸣响,飞瀑深潭,瀑潭相连。

在老界岭,江河也握手。赏过天狗奇石,便到了期待中的长江黄河分水岭。真的不虚此行。这里是中国南北地理的过渡带、南北气候的分界线,当地有民谚:“八百伏牛凌绝顶,长江黄河分水岭”。站在山顶,一脚踏南北,水从两旁过。这方寸之地,移步,一半热风来自长江流域,挪身,一半冷风来自黄河流域。一边是翠色欲流的绿韵,一边是丰富浓郁的山岚,左右皆有自己的物语,感受老界岭的高峻伟岸,体味大自然的鬼斧神工,世界地质公园的名号绝非虚名。俯瞰远处,峰峦旖旎,脚踏两市、鸡鸣三县的犄角尖独占鳌头,云层环绕四围,雾海茫茫,飘渺若梦幻。群山叠翠,云深不知,高山与大地握手,大地不知疲倦,托起群山,厚德载物,高峰深知自己是站在大地的肩头,感恩大地,俯首与大地握手致意……那锯齿峰分明是伸开了手指,正激情地想与蓝天握手,与清风握手,想与眼前的白云握手,与远眺的游人握手……

老界岭,分明体现着古今握手。老子悠然隐居此中,沉浸荏苒岁月的绿肥红瘦,旁边山中至今仍存留着老君洞呢。极巅之上,群山之中,始终保持着原始风貌,保持混沌初开的模样,你看到的是亿万年前的远古景象;而山腰谷中,云顶咖啡、梦幻情话林、金色酒吧、爱情航班、特色餐饮、云中文斋……时尚店铺琳琅满目。夜幕降临,美丽的大幕悄然拉开,游人如织,满目玉树银花,灯光璀璨,绿地上遍布露营的帐篷,宛如漫天灿星点亮了山间村落。他们立足“全域”、瞄准“全景”、培育“全业”,以农旅融合助力乡村振兴,以全域旅游引领绿色崛起,助推西峡经济社会高质量发展。作为伏牛山世界地质公园核心区域,老界岭成为国家级旅游度假区,助促西峡成为全国旅游示范县。今天,这个偏远山城,愈发蓬勃健朗、神采飞扬了。在这里,古与今得到巧妙融合,体现着保护与繁荣的和谐。

老界岭,古老神秘,崔嵬高远,大气磅礴,幽雅从容,在老界岭,我与朋友握手,让天地见证,使友谊增存,把心留在了老界岭。山水之间,万物之中,处处闪烁着《道德经》的思想光芒,葆有先进的理念、深刻的哲学以及博大的智慧。

其实,我亦正在深情地、热烈地、久长地、赤诚地与老界岭握手,与灵山秀水握手,与伏牛之美握手,与仁爱和谐握手,与地老天荒握手。

从朝歌到淇县,在历史和文学间灵动

《封神演义》总像吃不够的美食,贯穿于我的少年时代。其曲折生动、奇幻精彩的故事,是年少的我成长途中不可或缺的精神食粮,我常沉浸于老人讲述的丰富有趣的仙神魔怪故事里,探寻人心向背、正义与邪恶、善良与残暴、时势与顺逆的哲理。

少幼之时,四野暮合,早早吃了饭,就可以省了灯油。爷爷会讲一些《封神演义》的传奇故事,在黑暗里,封神的故事随着星星点点的烟锅闪烁出来,姜子牙一帮人如何鸟择良木栖辅弼武王,战胜无数顽敌与险难,完成伐纣勋业归国封神、武王分封诸侯的壮举,夜色如水,故事汩汩流泻,太公可以元神脱壳,径往昆仑;雷震子背生双翼,翱翔天空;土行孙地下穿行,畅通无阻;哪吒脚踏飞轮,驾风御火;杨戬八九玄功,随意变化;闻太师神通广大,望远知未;纣王荒淫朝歌,酒池肉林……这些奇幻的故事让漫长的夜晚变得短暂,也让短暂的时光拉得漫长。这些故事让人兴味盎然无限向往,一个神秘美丽的朝歌形象,就在夜色里深深扎了根。

那时夏季的黄昏,我和伙伴们拉一群羊放牧,羊在河滩上享受着满坡的青翠芬芳,我们割了一大筐草,完成了既定任务,就可以无忧无虑地玩耍休憩,躺在沟坎上,互通封神故事,望着西边天空蔓延的火烧云,找着《封神榜》上的对应。看,那是朝歌的城楼,还有高耸的摘星台、长长的城墙哩。飘然走过的是姜子牙,长须垂胸,衣袂飘飘,气质儒雅而智慧,旁边就是他的坐骑四不象,腾云驾雾,很有神力。那个是武成王黄飞虎,骑着五色神牛,牛犄角都清晰得很哩。看,右下角这一个,就是土行孙,身材矮小却桀骜不驯,张扬得很。那个是杨戬,脚底还有正奔跑的哮天犬哩,惟妙惟肖。就这样,我们把封神的故事“复习”了一遍。说话多了累乏了,就在倒映火烧云、翻卷着封神故事的河里,掬一捧畅饮,也把封神的传奇喝了肚饱。

长大成人后爱好文学创作,总把遥远的朝歌作为其中一个源头,流淌着历史、文学、神话、民俗等人文气息的活水。待到踏上淇县这片深刻浸润商周风韵的土地,走进去,这里时时处处是活生生的历史,淌着鲜灵灵的文学和美丽的神话传说,充斥着朴拙的古老民俗,既厚重又灵秀。

鼓楼前,有风吹过,这风从虞吹到夏,从商吹过周,从秦、汉、唐、宋到明、清,再到如今,似乎风里还携裹着纣王的酒肉味,散发着妲己的醉人脂粉香。这鼓楼,在安逸岁月里,敲响的是时辰,分割着昏晓;在战争来临的时候,响起的是呐喊,是警惕,是战斗,是激励。虽然这鼓楼分明是明清建筑规式,缺乏商周的简朴和大气,但鼓楼所在的位置,鼓楼脚下站立的土地,纣王的车辇隆隆走过,闻太师的兵卒大步走过,姜太公的人马萧萧走过,膜拜朝歌的远乡野夫踽踽走过,这土里埋了多少刀剑箭矢,人骨马血,青铜陶瓷,竹简布帛。这里的每一块泥巴,都隐藏着历史的密码;每一寸瓦砾,都饱含着诱人的传奇。从淇县老街上走过,恍然走进《封神演义》,走进《诗经》《史记》,历史和文学的概念就从四面八方聚来,从每一个街角扑面而来,从每一株老树枝叶间飘出,从每一个瓦缝中逸出,天籁一般逸出汇集,眼前飘扬着旌旗大纛,交辉着斧戟长矛,回响着呐喊嘶吼。老城的犄角旮旯处,谁家的屋后堂前地,老态龙钟皓首苍颜却生命力顽强的一棵棵老皂荚、老刺槐、老楸树、老龙松、老凌霄、老臭椿、老桑树、老侧柏、老榆树、老栎树,深根扎在久远的过往,斑驳着沉沦在时光里,相伴着那马踏人踹的青石板、雕琢的柱础、凿斫的根基石,凝视着某个地方的残垣断壁、风雨剥蚀,经历着百千年的重复故事。它们看了一辈又一辈人的悲欢,有一肚子的话语,只能说给有缘人、有心人去听、去品。这时候,忽然刀郎的歌曲传来,在游者的手机上逸出,悠长粗犷而厚重,优美温暖且自然,让人不由从思索中走出,哦,历史和现实就在这片土地,如此完美地汇合,多么融洽和谐。

是的,从朝歌到淇县,就这么完美地汇合,如此融洽和谐。因为这是一片生动的土地,鲜活的土地,有厚重历史文化的土地,兼收并蓄有容乃大的土地。你看,人民影剧院里在播放着《封神榜》的故事,展示着远去的浮光掠影。街角处,院落里,小摊上,公园里,林荫下,他们都在淇县人的话语里、工作中、生活里、交际中灵动着,新鲜着,默契着。他们张口就来:

“姜太公卖笊篱——大材小用。”

“姜太公钓鱼——愿者上钩。”

“姜太公垂钓——意不在此。”

“殷纣王火烧摘星楼——自作自受。”

“封神榜上找不到——榜上无名”

……

从朝歌到淇县,黯淡了刀光剑影,远去了鼓角铮鸣,眼前飞扬着一个个鲜活的面容。他们在《封神演义》中施展能耐,他们仍然在淇县大地上散发旖旎魅力,他们的形象充斥着人们的思维,陪伴着人们的日常,一个个都在人们的眼前、心里、唇间活着,在淇县、中原乃至中国大地的民俗里活着,在张扬的浪漫里活着,在中华的古籍经典中活着,在现代的音视频里活着。

淇县不仅有着山秀水美的云梦山、古灵山、朝阳山、摘星台等景区,还持续精心打造着纣王殿、老城区等文旅景点,要把历史留住,把传说留住,把精彩留住,把先贤留住,把故事留住,把文化留住,把灵感留住。

卧龙岗,风采焕映

跋涉过那么多山岗,最有情味的,唯你。

遥连峻极的伏牛山岳,北承灵气充盈的紫峰,逶迤南去,掬一捧淯水,蓦然驻足,曲折回旋如巢似怀。在坦荡如砥的平原上,岗陵巍然隆阜,仿佛卧龙探水,是名卧龙岗。

广袤大地之上,岗峦蜿蜒多如黄河沙数,倘若能惹得宛人心醉情痴,傲然横亘于文化史册之中,当然就是此岗。

“在南阳人心目中,卧龙岗无疑就是雄壮的喜玛拉雅,极巅的珠穆朗玛,那绝对是人文高峰。”二月河这样深情赞颂。

清风拂山岗,森森古木应和,卧龙岗的回声从岁月深处悠悠逸出,绵绵不歇。

岗风窣飒清爽,阳光透过云隙,温暖而明亮,池塘星点,洇润百草丰茂厚实如毯,白茅、紫地丁、荠荠菜风情缤纷,大树伫立,葳蕤的枝叶展示着盆地的富饶。百里奚乐居于这水草丰茂的岗上,一边悠游牧牛放歌,一边俯察人心,他参透了,“牧天下”其实如牧牛,深谙教化民风的智慧,“五羖大夫”由江湖之远走向庙堂,德行功绩传于后世。

刘秀“龙潜”南阳时,由新野粜米,货船溯淯水往北,从温凉河、护城河、三里河、梅溪河摇桨入城。在水之涘,卧龙岗默默注视着他往来经营,广交豪杰朋友,为扯旗兴兵扶汉而攒聚力量。“光武中兴”的渊源,由此酝酿发酵。

诸葛亮也择机来到这里,几间茅庐存身,鸡啄犬欢中抱膝长吟,慎审天下大势,名声传播渐远,引得刘皇叔“三顾频烦天下计”,终获“两朝开济老臣心”。草庐中指点江山挥斥方遒,激情洋溢成滔滔白河,流出了一段波澜壮阔“三分天下”的佳话。

一岗文明厚积迭加,卧龙岗、草庐,从此成为地标、符号,成为人文圣地。《明嘉靖南阳府志校注》和清康熙《龙岗志》清晰记载,诸葛亮陨落五丈原后,故将黄权率族人岗上建庵时祀,人称诸葛庵。“此地多英豪,邈然不可攀。”“天子呼来不上船”的李白收敛狂放,为之倾倒,从此自谓南阳子。“南阳诸葛庐,西蜀子云亭”……唐代诗人的佳作,大量词句向往南阳,仰慕卧龙岗,形成了一波波咏唱高潮。岳飞雨夜暂驻,道士来索字,挥泪书写《出师表》,“稍舒胸中抑郁尔”。这波高潮到了元明时,元仁宗赐名古建名胜为“武侯祠”,明世宗钦赐庙额,颁祭文,明定春秋二祭日期和祭品,并敕令按期致祭,后于嘉靖十八年,皇帝特遣驸马都尉赴南阳致祭。

现今,以武侯祠为核心,扩展后的文化园区,如椽大笔重塑两汉风情立体图画,弘扬躬耕精神,打造文旅高地,构建各文化单元,向外推介南阳值得“三顾”的美好形象。

蓝天下莽莽苍苍的卧龙岗,松柏参天,岗水相依,闪烁着翠玉的亮彩,大气雄浑中凭添了几分妩媚灵秀。诸葛亮躬耕地,千年武侯祠古色古香,散发着历史人文佳酿的芬芳。整修卧龙书院,一缕文脉承继往今。汉风园区次第铺排岗上,亭台楼阁临水舫榭皆刻桷丹楹,流溢着楚风汉韵,第宅园囿既有高台敞轩的宏伟,又有移身换景的绮丽。曲径通幽处,版筑的泥墙,覆盖黄背草,院子小巧简陋,躬耕岁月中,淡泊明志的古朴清雅,就扑面而来了。厚重的历史人文积淀,精致颇显灵秀的景點,令人啧啧赞叹:南都帝乡,“既丽且康”。

日新月异,风采焕映,卧龙岗渐显绝代风华,今来观瞻有隔世之感,美艳不可方物。我想,“遨游盛宛洛”,李白如果穿越再来南阳,会油然慨叹“游宛不思归”。

卧龙岗,是文化,是形象,是自信,是钟爱,也是过往,是未来,是激励,是辉煌,是追求,是动力,也是情怀。

每一个南阳人,总会在最深情处安放卧龙岗。南阳人如卧龙岗厚重坦荡,沉雄博大,秉持心中信念,笃行不怠,踔厉奋发,行稳致远,从一个地标,走向更远更高更广的地标。

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