《论语》解析

论语·为政篇

子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”

【译文】孔子说：“只学习而不思考就会迷惘无所得；只思考而不学习就会疑惑不解。”

【评析】孔子认为，在学习过程中，学和思不能偏废。他指出了学而不思的局限，道出了思而不学的弊端，提出只有将学与思相结合，才能使自己成为有道德、有学识的人。

子曰：“攻乎异端，斯害也已！”

【译文】孔子说：“做事情过或不及，都是祸害啊！”

【评析】异端是指中庸的两端，一个是过，一个是不及，孔子讲究中庸，主张执两端而用其中，亦即不要偏执一端。对于异端不可以闭目塞听，而是要去研究，了解其弊端，在此过程中逐渐培养自己的辨识能力，如此才不会盲目听从。故孔子主张要能容纳不同的意见，博施广采，兼收并蓄，巧妙地结合事物的两端，从中抓住事物的本质，这样才能辨识明了，避免偏执一端。

子曰：“由，诲汝，知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

【译文】孔子说：“仲由啊，让为师教导你对待知与不知的态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这才是真正的智慧！”

【评析】本章孔子说出了一个深刻的道理：“知之为知之，不知为不知，是知也。”对于知識，人们应当虚心学习、刻苦学习，尽可能多地加以掌握。但人的知识再丰富，总有不懂的问题，对待不懂的问题，应当秉持实事求是的态度，只有这样，才能学到更多的知识。

子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤；多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。”

【译文】子张请教求得官职俸禄的方法。孔子说：“多听，不明白的地方保留下来，谨慎地说出那些真正懂得的，就能减少错误；多观察，有怀疑的地方保留下来，谨慎地实行那些真正懂得的，就能减少懊悔。言语的错误少，行动很少后悔，自然就有官职俸禄了。”

【评析】孔子并不反对他的学生谋求官职，在《论语》中还有“学而优则仕”的观念。他认为，身居官位者，应当谨言慎行，说有把握的话，做有把握的事，这样可以减少失误，减少后悔，这是对国家、对个人负责任的态度。当然这里所说的并不仅仅是为官的方法，也表明了孔子在知与行二者关系上的观念。