新材料作文“德与才”导写及佳作展示

邢建军

文题呈现

阅读下面的材料，按照要求写作。

习近平总书记在北京大学师生座谈会上发表重要讲话指出：“‘才者，德之资也；德者，才之帅也。人才培养一定是育人和育才相统一的过程，而育人是本。人无德不立，育人的根本在于立德。这是人才培养的辩证法。”

以上讲话以生动形象的语言说出了普遍的道理。请结合材料写一篇文章，体现你的认识和思考。

要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

写作指导

“才者，德之资也；德者，才之帅也。”这句话的意思是才是德的辅助，德是才的统帅，才与德是辩证统一的关系。写作时这一点要在作文中有所体现。德与才之间的逻辑关系可以解读为：才可以帮助德，实现德。但是如果一个人有才无德，那么他必将会对社会造成危害，所以德是统率才的，是对才的引导。“有德无才易为庸，有才无德沦为奸。”“所谓德才兼备，方堪重任”，这才是人才培养的辩证法。

文题重在考查学生的思辨写作能力，写作过程中重在论述“才与德”的思辨关系，不宜偏颇一方谈利弊或是空喊口号谈做法。写作时，要注重行文的逻辑，可以先谈论“德”的作用及“无德”的后果；再论述“才”的作用及“无才”的后果；最后总结现代青年应如何在社会发展的背景下重“德”重“才”。

参考立意

1.德才兼备担重任；

2.立业先立德，做事先做人；

3.筑品德之根基，建才能之大厦。

德才并蓄，方为人才

从白居易《答友问》对“才与德”的思辨，到习总书记北大师生座谈会的诤言，时空变幻中始终贯穿一个核心：德才并蓄，方为人才。

德者，才之帅也。人无德不立，育人根本在立德，因为“德”是底线。

观古，尧舜禹可谓帝王治平养德之典范，他们因“德”而功著，因“德”而名垂，后世帝王无不希望自身能达到他们在世人心中地位般的境界。杜甫可谓儒生以德入仕之楷模，他自身虽经历磨难，困顿丛生，但心中有大“德”，那便是不曾一刻忘记朝廷处境、民生艰辛的博大爱国情怀。古人，尤其重“德”，把“德”作为人之根本。揆今，秦玥飞名校毕业，却放弃光环加身的优越，投身于乡村土地，创立公益“黑土麦田”，助力农民脱贫，这不也是“德”之彰显吗？樊锦诗北大毕业后，扎根敦煌，心怀善意，传播希望，一人守一城，于大漠，于被人遗忘的角落，用自己灼灼的德行，灌溉出美丽的“花朵”，终使世人知晓这漫天黄沙中还有如此令人惊叹的文化奇迹。由此可见，“德”之重要性，就在于它是为人立世的关键。

若有才無德会如何？我认为，居高位必为奸邪，亡家败国，诸如残暴的始皇帝焚书坑儒，奸佞的秦桧残害忠良，狠毒的魏忠贤名不配位；居低位必为小人，倚才为祸，诸如战争时制造生化武器之人，现实中制毒贩毒者，贪污腐败的“小苍蝇们”。正如《资治通鉴》中言：“有才无德，德必助其奸。”

才者，德之资也。人无才不成，育人目标在育才，因为“才”是高线。

览古，帝王将相因“才”而成就伟业者比比皆是：汉武帝与霍去病，一位有雄才大略，一位有战场之功，奠定了大汉王朝之基业；唐太宗与魏征，一位胸怀如大海，一位直言如苦笋，造就了大唐盛世之美名。才华，让他们能够凭借实力走向功业赫赫。如今，我们的科学家们因“才”立世，让中华民族上可登九天揽月，下可入五洋捉鳖，创下了不计其数的科学成就，也让世界对中国刮目相看；我们的艺术家因“才”扬名，让中华民族缤纷绚丽的文化艺术“活”下来，“走”出去，“火”起来，在传承中创新，在创新中传播，走向更为辉煌的明天。一言以蔽之，“才”之重要性，就在于它是成就功业的必需。

若有德无才会如何？我认为，于他人，“好心办坏事”，必为庸人，譬如为官者，虽有德行，却无才华，结果会看似一心为民，实则一贯扰民，如《种树郭橐驼传》中召集民众有何实际意义呢？于自身，“成事不足，败事有余”，必为蠢人，譬如从事者，无才则会胡乱做事，不仅于事无补，反而可能让事情变得如乱麻一团糟。也如《资治通鉴》中言：“有德无才，才不足以助其成。”

由此观之，德才勿偏废，兼蓄有人才。德才并蓄者，对当下的我们自身、我们国家显得极为重要，尤其如今民族复兴之际，对人才的需求更是迫不及待。于是，无论青年自身，还是国家教育，既要培植“良玉”般有德之人，又要磨砺“利剑”般有才之人。

总而言之，有才有德是上品，无才有德是次品，有才无德是危险品，无才无德是废品。在充满辩证法的人才培养中，你选好了吗？

以德为本，以才助力

一考生

人无德不立，德行是一个人生而为人最不可少的品质；人无才不行，才能是一个人有所作为的必备技能。德才兼备，是个人发展之基，社会繁荣之本，国家昌盛之源。诚哉斯言，我辈青年，应以德为本，以才助力，不负韶华。

德者，才之帅也。德如良玉，是一个人立身于世的基本保证。

一个人若要成人，一个社会若要稳定，一个国家若要屹立，首先要坚持育人“以德为本”。有德行方能美名远扬：孔子不求一己之富贵，唯求教育天下之英才，而为万世师表；秋瑾不求一己之自由，唯求开辟天下之新局，而成革命典范。无德行者则会前途昏暗：隋炀帝纵欢寻乐，搜刮民脂民膏，终致江山易主；晚清政府不顾民众需求，唯求一己之私，而不得民心。因此，立身于世，立国于世，德行高尚必不可少，无愧于心，才能有所为。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”心中有热血，眼中有光亮，胸中有德行！

才者，德之资也。才如利剑，是一个人有所作为的必备条件。

一个人若想出众，一个社会若想进步，一个国家若想崛起，就必须育才。才能是走向更好的最佳手段和保障。张岱一心复明，却空有报国之德，而无复国之才，终究抱憾离世；荆轲怀揣一片孤勇，入秦宫，刺秦王，却终究加速燕国灭亡。朝代更迭，历史变迁，多少人怀恋故国，却无才也无力挽救。揆诸近代，中华民族危机重重，我们却能迎来民族的曙光，何也？人才辈出啊！文有“鲁迅们”精神引领，武有“朱德们”拯救苍生，贤才良将俱备，中国的出路自然明朗。故曰：社会发展，需要有才者的引领与推动！

斩马杀敌，良玉不如利剑；置于炉中，铁易销而玉不热。“德”与“才”各有优劣。所以，德才兼备者，才是新时代所需的真正人才。

当今时代，世界正处于百年未有之大变局，中国经济转入高质量发展时期，在这样的环境下，若只养才能，不培德行，那恐怕就会有只顾一己私利的伪人才出现；若只培德行，不养才能，那恐怕国家就会停留原地，止步不前，和自诩“天朝上国”毫无二致了。所以，我们要培养的人才只能是“德才兼备”的人才！

我辈青年，不做“有才无德”的刽子手，也不做“有德无才”的残次品，让德行为才华铺好路，让才华为德行添上花，让我们横有四海，纵有八荒，前途似海，来日方长！

评析

这篇文章观点明确，结构清晰，逻辑性强，能够从德与才的辩证关系入手，透彻论述二者对“育人”“育才”的重要性。同时，文章采用大量的举例论证使内容更加充实，简洁有力的语言表达让读者深受感染。