彩绘人物车马镜

叶丹洋

彩绘人物车马镜

该文物直径28厘米，是一面连弧纹平面三弦纽圆形铜镜。

照见古人的惬意生活

镜，是一种用于照容的工具，自诞生之初就传达着人们对美的追求，如果一面镜子不再能映照事物，它还算是一面镜子吗？

我们今天的这面彩绘人物车马镜就是一面无法再“照”的镜子。它呈圆形，钮为三轮覆瓦纹，镜背饰红、绿、黑多色彩绘。图案分内、外区，内区涂绿色，以云水蔓草衬托，绘制四朵花卉，外区以朱红色为底，绘制车马人物，点缀以林木花草，似有一定的故事情节。

是不是一眼看过去就十分惊艳？别急，它藏的惊喜可多着呢！

彩绘铜镜，从名字可知，这应该是用一些彩色的颜料在镜体上面作画的铜镜，通常来说，这些彩色的颜料都应该是以生漆混合矿物颜料，做成彩漆绘于铜镜的背面，也有用较厚的白粉胶先固于镜背，然后再在上面作画的。由于埋藏的年代久远并且保存条件各不相同，铜镜上的彩绘很容易剥落，因此能完整保存下来的彩绘铜镜数量很少，这件文物成功保存至今显得尤为难得。

彩绘铜镜本身也比较少见，为什么呢？因为它流行的时间很短，只有从战国中期到西汉的百余年。我国目前发现的西汉以前的彩绘铜镜上，很少有人物图案出现，例如战国时期的彩绘铜镜，所绘纹饰多为方格纹、龙纹、凤纹、云纹等，这些纹饰承载了人们驱邪除恶的期盼，表现了当时人们认为“灵魂不灭”的宇宙观。而汉代以后出现的人物故事铜镜，往往采用螺钿铸刻，不再采用彩绘的装饰工艺了。且此镜彩绘形象生动，展现的画面韵味十足，别具一格，是研究汉代社会生活的真实资料。

这件彩绘人物车马镜是中国目前为止发现的最为精美的一面铜镜。它虽然不再能照物，但背后却有着另一方天地。铜镜上共绘有12个人物，7匹马，1辆车，6棵树，还有酒具、乐器等等。画面可以分为谒见、宴饮、狩猎和出行四组内容，就像四幅精美的连环画，反映出西汉时期贵族的生活场景。

在谒见组的画像中，我们可以看见3棵枝叶繁茂的大树，树下共8人，其中有一人较为高大，此人头戴冠、扶杖面左而立，应是这一画面的主人公。其他人有的躬身作揖，有的拢手而立，似在拜谒主人。透过画面似乎能听见他们温和有礼的问候。

在宴饮组的画像中，同样有3棵大树，大树下面宾主畅饮，有一白衣男子坐在树下，仿佛正在与右侧两人交谈，其后隐约可见有人奏乐，只是乐人已模糊不清。

在狩猎组画像中，一名束发的猎手骑马疾驰，反身拉弓射击一只惊慌逃窜的猎物，猎物后似有猎犬紧紧跟随，还有一人束缰绳挥鞭围猎，堵住其后路。

在出行组的画面中，驷马曳引一辆车，一位梳偏髻的驭手坐在横轭上，他一手握辔，一手挥鞭，目视前方，车后追着一头野猪还在狂奔，身后另有一人扬鞭围猎野猪，不过此人形象也已经模糊不清。

这四组画面在铜镜的外区首尾相连，难分先后，给了我们无限的想象空间：在一个春光明媚的日子里，贵族出游设宴，席间宾主欢聚畅谈，席外林间围猎，然后尽兴而归。汉代贵族优雅惬意的生活令人神往。

时隔2000余年，这面铜镜虽然失去了照容的功能，它背后的纹饰却“照”出西汉贵族的生活一角，谁又能说它不是一面镜子呢？