梁启超致信规劝龙济光

马驰

这是梁启超写给龙济光的一封手札，结合此文内容，当断为1916年1月8日所书，此时梁启超客居上海，向各地发出讨伐袁世凯的号召，而龙济光作为统领广东的军阀，却极忠于袁世凯。梁启超写此信时正是袁世凯宣布复辟不到一个月，而此信的内容也正是梁启超规劝龙济光反对袁世凯。

梁启超是在写此信的一年前，即1915年才在广州结识龙济光的，因为梁启超的声望，想必龙济光对梁启超也是恭恭敬敬。但是客气归客气，若用一封信来改变这位大军阀的政治主张，也不是简单的事。但这就是梁启超的胆识、才华、勇气，与那种深切的、对民族未来的忧戚与期望。

从历史来看，这封信只是表明了梁启超的“讨袁”决心，于龙济光却是没什么作用。所以，梁启超的这番劝告，再言辞深刻也注定不会让龙济光倒戈。

梁启超书此信札时43岁，正是为国为民四处奔走之时。作为深具影响力的思想家与文学家，从此封信里就可以看出来，他的语言与文字是多么的富于感染力。梁启超从童年起就受过严格的书法训练与传统文化研习，自小就写得一手漂亮书法，但是对他的书法产生深刻影响的还是康有为。在康有为之前，中国传统书法都是以帖学为重，讲究线条的飘逸、灵动与秀美。康有为却大力提倡碑学，梁启超正是受到了康有为的这种影响，毕生潜心于魏碑，于书法上取得了很大成就。其实他的书法水准一点也不输于清代名家如邓石如、何绍基、赵之谦等，但是因为梁启超在历史上有着多重的身份，他在社会与历史领域中的盛名压过了其他领域，所以大家往往忽略了他在书法上的成就。这一点，康有为亦是如此。

梁启超以魏碑为主体构架，写出了自己独特的楷书风格，虽然他的书体与康有为都是出自魏碑，但是书法面貌还是有很大差别。康有为是气势舒张，字形多呈伸展态势，梁启超是字形内敛，却有刀劈斧凿之沉稳，肃穆中有静气。梁启超的楷书存世较多，也往往被人们收藏、研究，但是他的行书并不多见，而他此封笔迹属于中年时期的小字行楷，尤为罕见，颇具研究价值。从此封信的笔迹也可以看出来，他这一时期的书法，已经有了晚期书法的雏形，可以看出魏碑的影响。字形已经开始由长向扁过渡，介于碑与帖之间，很有意味。

此信未署名，只在信封中标明“任缄”，因梁启超字任甫，亦号任公。另外，他在此信的最后只写了“一月八日弟名心叩”，旧时书信往来，有时候不方便，或是不愿意署自己的名字，而又知道收信人会清楚自己是谁，则会写“名心”，意思是“我的名字咱们心里知道”，可见古人文字礼仪与趣味。梁启超的许多书信都是这么署名，例如在《梁启超书信集》收录的“致孙中山函三件”中，有两封都是以“弟名心叩”代替署名来结尾的。所以，中国文字的书写意趣，往往也要和文字特殊的指代与寓意结合起来，才能恢复它们在历史长河中不断闪耀的魅力。

（作者系天津美术馆馆长，原文有删改，题目为编者所擬）