顶级“氛围感”是内心的丰盈

祝建清

“氛围感”已然是当今人们津津乐道的热词之一。热词之“热”，反映了一个时期中人们关注的焦点。关于“氛围感”，使用者们达成了基本概念上的共识：“氛围感”是指外在环境的气氛和情调造成的一种特殊心理感受。关注“氛围感”本质上是对自我感受和体验的重视，这自然是一件好事，设若我们能经常从外界探寻到让自己愉悦舒适的氛围，那么生活、学习中也会拥有一份好心情。

“氛围感”取决于“氛围”和“感”的相互作用，“氛围”来自外，“感”得之于内。“氛围”有好有坏，而“氛围感”主要是积极感受，与“沉浸感”“仪式感”“满足感”“归属感”等类似，均能让我们的生活有格调、有味道。“氛围感”是分层次的，根据“氛围”和“感”的相互关系，我把它分为三个层次：

第一种是普通“氛围感”，“氛围”强于“感”，或者说“感”更多依赖于“氛围”。外界物质环境带来的，那是普遍意义上的“氛围感”，也是最为普通的“氛围感”。例如：学习、工作前泡上一杯咖啡，看电影前买好爆米花，喝茶配上心仪的茶具，等等。但凡可以通过改变物质所营造的环境，都算作普通“氛围感”。这种“氛围感”，容易受外界影响，所谓“心随境转”，也是普通人的常态。一旦条件达不到，“氛围感”就会弱化。

第二种是高级“氛围感”，“感”与“氛围”相协调。高级“氛围感”的形成并不单靠外在的环境条件，而是对氛围内涵有自身独特的感受和诠释。日本宫廷女作家清少纳言特别善于发现生活中的意趣，她写道：

迎接太阳的雨下了一整夜，今晨停了。朝阳倏忽间照得亮亮堂堂。

庭前栽植的菊花挂满了露珠，几乎就要滚下来，美极了。

……

我认为非常有趣的事，在别人心里，却认为毫无意趣，这也是很有趣的。

在别人看来毫无意趣的事，在作者看来却非常有趣。这种自然真切“氛围感”的获得不仰赖于亦步亦趋，不刻意模仿，不千篇一律，而是以自己的独特感受捕捉生活中的美好，自然而生，自成一种情调。

第三种是顶级“氛围感”。“感”的内核稳定强大，“感”一旦形成，能改善人对环境氛围的感知、理解，并输出能量，可以“境随心转”“以心转境”。在小说《一碗阳春面》中，母子三人每年除夕都来面馆同吃一碗面，这一碗面既可以解读为寒碜、窘迫的生活困境，也是一家人为迎接新春和未来营造的“氛围感”，团结、向上、不屈、奋争的精神内核支持一家人挺过了人生中最艰难的时光。我国“两弹一星”功勋科学家在极其艰苦的环境下，运用有限的科研和试验手段，突破一个个技术难关，最终完成伟大壮举，“热爱祖国、无私奉献，自力更生、艰苦奋斗，大力协同、勇于登攀”的“两弹一星”精神为他们营造了攻坚克难的“氛围感”。这种顶级“氛围感”，称得上是一种精神“氛围感”，内心营造出的积极心理氛围，既能为自己照亮前路，也可以为他人提灯引路。

如今，人们在物质生活和精神生活上有着丰富的资源，我们可以尽情享受时代和生命的馈赠，可以追求生活的“氛围感”“仪式感”“高级感”，提高生活品质和品位。生活中有满满的“氛围感”固然不错，但当众人都在追逐时时要有“氛围感”、事事皆可“氛围感”时，就需要保持一份理性和清醒了，要问问自己：我需要什么样的“氛围感”？我更在意“氛围感”的外在形式，还是更看重其中的心理影响？我想，无论是哪一个层次的“氛围感”，都应当对我们的生活和人生有所助益。

首先，要“氛围感”，更要感悟生活内涵。对“氛围感”的追求，不在于所谓的形式，更重要的是个人对生活内涵的真切理解。例如跑步，有的人喜欢一群人跑的集体“氛围感”，有的人享受一个人跑的自在感，不管哪种形式，重要的是把身体交给大自然、感受大汗淋漓的快乐，回归生活本心。

其次，要“氛围感”，更要锤炼效能感。“氛围感”，有自然可喜，无亦不必强求。古人雅好“春雨宜读书，夏雨宜弈棋”，但没有人会死脑筋到“读书须春雨，弈棋必夏雨”。学习、工作也一样。如果开始前能营造良好的“氛围感”完成“预热”，或可提高办事效率；而如果将“氛围感”作为前置条件，那么在条件不具备时，我们就容易陷入情绪波动，沮丧抱怨，甚至丧失行动的意志。这就要求我们理性看待“氛围感”的作用，更重视做事的目标和规划，专注于行动本身，通过有条不紊地完成工作来锤炼做事的效能感。

最后，要“氛围感”，更要追求价值感。“氛围感”更關注情绪，有价值感支撑的“氛围感”，才真正有力量，才是能由内而外散发出精神力量的顶级“氛围感”。真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。盲目成为“氛围感”中人，不如丰盈自己的内心。畅销书作家小野说：“真正的高级，不是物质的堆砌，而是找到内心的爱与自由。”在“氛围感”中注入价值感，最佳路径就是做一个内心丰盈的人，培植热情、兴趣、灵感、审美、力量、专注、决心、坚强等正向的心灵元素，让它们成为内心丰盈的底色。

让我们都做一个内心丰盈的人吧，尽情感受世间美好的氛围，也保持内心的波澜不惊。心之所向，素履以往，自成氛围，感动自己，亦感染他人。