于谦诗中的正气与清廉

刘绍义

“千锤百炼出深山，烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。”于谦的诗，最有名的莫过于《石灰吟》了，不说这首诗家喻户晓、孺妇皆知，但要比我手边这几首诗有名得多。但相比之下，我手边这几首诗更耐人寻味，发人深省。

“清风一枕南窗卧，闲阅床头几卷书。剩喜门前无贺客，绝胜厨内有悬鱼。”这是于谦四十五岁过生日那天写的，它至少向我们透露两个信息，那就是清官一般是不过生日的，更不会借生日大肆收受贿赂，大肆宴请宾客；其次是清官的“八小时之外”也非常相似，那就是坐卧南窗读书作文，这与那些贪官闲暇之余出入赌场、酒楼以及各种娱乐场所形成鲜明的对比。

诗中的“悬鱼”是个典故。据《后汉书》记载，羊续在担任南阳太守时，就非常喜欢吃鱼。他手下有一个叫焦俭的官员，投其所好，在某年的三月十五日送来一条大鲤鱼。羊续没有拒绝，也没有吃它，而是把这条鱼挂在房檐下。不久，这条鱼就干得只剩下骨头架子了。第二年三月，焦俭又送来一条鱼，羊续二话没说，只是用手指了指那条干鱼。焦俭面红耳赤，从此再也不敢送鱼。羊续呢，为了让下属断了送鱼的想法，从此再也不吃鱼。

还有一个故事见于《南史·傅昭传》中，与上一个故事有些雷同。也好吃鱼的傅昭在任安成内史期间，因为安成少鱼，所以鱼价特高。于是善于拍马的下属便在一个炎热的夏天给傅昭送来了不少鱼，傅昭没有拒绝也没有吃掉，而是将它们挂在了门边上。不多日，这些鱼都变成鱼骨架，不能食用了。那些准备再讨好傅昭的人见到这些，都明白了傅昭的清廉之德、良苦用心，不敢再造次，不敢再往傅昭的家里送鱼了。

一条鱼能够成全一个人，也能毁掉一个人，谁都明白其中的道理，可有的人就是禁不住这些“鱼”的诱惑。但古人对这些鱼是非常注意、非常讲究、非常谨慎的。于谦在这首诗里用到此典，正是此意。

“手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。”手帕、蘑菇、线香都是于谦任职之地的特产。按照当时官场上一个不成文的规矩，地方官员进京朝见皇帝，都要从本地老百姓那里搜刮一些当地的土特产，献给皇上和朝中权贵。当听到同僚要于谦也带些土特产时，于谦速成这首诗。在于谦心目中，这类东西都是供人们用的，时下却因官吏征调搜刮，变成了百姓的祸殃，这是要被老百姓戳脊梁骨骂娘的，所以他在诗中明确表示：“我进京什么也不带，只带两袖清风。”

“名节重泰山，利欲轻鸿毛。所以古志士，终身甘缊袍。胡椒八百斛，千载遗腥臊。一钱付江水，死后有余褒。苟图身富贵，朘剥民脂膏。国法纵未及，公论安可逃？作诗寄深意，感慨心忉忉。”这是于谦的一首《无题》诗，它告诉大家，钱财乃身外之物，生不带来，死不带去，为人为官，没必要那么贪得无厌。

“胡椒八百斛，千载遗腥臊”，说的是唐朝宰相元载被抄家时光胡椒就抄出八百石。谁都知道，这够元载祖祖孙孙吃八辈子也吃不完，你说要那么多身外之物干什么？这些财没守住，最后还落个满门抄斩。

“一钱付江水，死后有余褒”，说的是东汉会稽太守刘宠的故事。据《后汉书》记载，“宠治越，狗不夜吠，民不见吏，郡中大治”，所以朝廷把刘宠调回京城当大臣。临行前，当地百姓自发相送，几位老人还每人送给刘宠一百文钱。刘宠无论如何也不肯收下，但盛情难却，刘宠象征性地收了他们一文钱。就这样，刘宠还怕这一文钱沾污了自己的名声和清白，又随手把这一文钱扔到了江里。这段江水自刘宠扔钱后变得意义非凡，后人便把这段江叫作“钱清江”，并在江边建“一钱亭”、在绍兴建“一钱太守刘宠庙”供人瞻仰，“一钱太守”的美名也自此传开。

上文诗中用正、反两个事例，阐明了“名节重泰山，利欲轻鸿毛”的道理，最后四句与开头两句首尾呼应，说明贪图不义之财，剥削民脂民膏，即使暂时侥幸逃脱国法的制裁，也定会受到公論的谴责、民心的审判。作者忧心忡忡、寓意深远地写下这首诗，真的是意义非凡呀。