慧眼识人

有首歌唱得好：“借我借我一双慧眼吧，让我把这纷扰看得清清楚楚明明白白真真切切！”识人鉴已方能知世。洞明世事，必须练就一双识人的慧眼。

“得人之道，在于识人”“为治以知人为先”。治理一个国家，关键在于人才。不细观不能明识，不明识不能确知，不确知不能善任。如果说现代经济社会的竞争重点是人才的竞争，首要的应该是“人才发现”的竞争。

“人”字一撇一捺，落地不太稳固。学会识人，与德才兼备者同行、与情投意合者交友，人生就有了重要的支点，立足社会的根基就会更加扎实。

人心难测，识人不易。《庄周试妻》曰：“画龙画虎难画骨，知人知面不知心。”孔子也曾感叹：“凡人心险于山川，难知于天。”了解一个人的外貌特征容易，知晓一个人的内心却很困难。人心确实难以捉摸，但人性还是有规律可循的。入水游泳要知水性，人际交往要识人性。所以，学会识人，是一个人成长成熟的必修课程。

美国得克萨斯大学教授山姆·高斯林写过一本《看人的艺术》，认为每个人拥有的三类物品会透露出自身的信息：第一类是身份标识的物品，如住房、车、穿戴等，与其职业和生活方式相关；第二类是作为“情感调节器”的物品，如有的人喜欢在卡包里放家人的照片或将照片设置成手机壁纸，可以推断其是个从家庭获得情感慰藉的人；第三类是留下行为痕迹的物品，如写的字、文章，社交圈、朋友圈的互动以及手机使用的头像、昵称等，能了解其思想开放程度和行为习惯。

中国历代先贤把识人作为识优，总结了许多识人辨贤的方法。《庄子·列御寇》曰：“君子远使之，而观其忠；近使之，而观其敬；烦使之，而观其能；卒然问焉，而观其知；急与之期，而观其信；委之以财，而观其仁；告之以危，而观其节；醉之以酒，而观其侧；杂之以处，而观其色；九证至，不肖人得矣。”诸葛亮《心书》记载了识人七法：一是问之以是非而观其志，在大是大非面前的立场可识别其志向；二是穷之以词辩而观其变，在不同观点的辩论中考察其思维和应变能力；三是咨之以计谋而观其识，在詢问解决问题的对策时了解其见识和谋略；四是告之以难而观其勇，用困难棘手的事情来考察其勇气和担当；五是醉之以酒而观其性，在醉酒状态下的行为可以看出一个人的性格和性情；六是临之以利而观其廉，在利益诱惑面前的表现可以考察其能否廉洁自律；七是期之以事而观其信，与其约定办事可以察看是否诚实可信。这些古人在长期识人用人中积累的宝贵经验，对于我们今天识人知人仍有较高的借鉴价值。

曾国藩曾说过，择友、识人乃人生第一要义，关乎一生之成败。观人重在言和行，识人重在德与能。依笔者所见，在当今社会，倚富欺贫之人不可近，见利忘义之人不可结，口是心非之人不可交。对那些“言必信，行必果”，守诺守信、务实低调的诚信之人，那些心怀善良和感恩，懂得送人玫瑰手留余香、知道滴水之恩当涌泉相报的谦谦君子，应当结为友好、携手同行；而对那些扒高踩低、阳奉阴违、言而无信的缺德小人，只能远离不能近交。只有识人不误，才能营造出充满阳光的人际环境，让自己的生命挺拔和旺盛起来。

学会识人，是一种能力。识人是一门艺术，也是一门科学。识人的过程是我们提高观察能力、识别能力、判断能力的过程。如同对于客观事物的认识一样，识人也需要细致观察、感知，认真比较、鉴别，去伪存真、由表及里，透过表象抓住本质。民间有句俗语，人有三相，即皮相、骨相和气相。很多情况下，我们往往只看人的皮相即外貌、颜值，不一定了解其内在品质。而骨相、气相是人的内心世界和智慧才能。所以，必须注重了解一个人的骨相和气相。有的人外表华丽但浅薄无知，有的人不修边幅但才气过人，有的人智商较高但品行低下……单凭第一印象先入为主识人，容易流于表象、以偏概全。人心之所以难测，就是因为有的人会用语言掩饰内心的真实。因此，识人既要察言观色，更要见行见情，还要从不同视角、多元维度在交往中观察、在沟通中识别。人的本质是一切社会关系的总和，思维方式、行为方式往往在社会交往、社会实践中逐步显现，并随着社会环境的变化而发生变化。由此可知，识人能力的培养是一个长期的过程，伴随着世事变迁和生活历练，伴随着我们生命成长的进程。

学会识人，是一种修养。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”“三镜自照”是古人注重镜鉴、躬身自省的形象比喻。“近朱者赤，近墨者黑”“比上不足，比下有余”“以人之长，补己之短”“他山之石，可以攻玉”，都是在识人知人、在与他人的比较中得到的宝贵经验。科学家认为，人是唯一能接受暗示的动物。以人为镜，可以将他人作为自我认知的重要依据和参考，进一步认清自己，达到自知之明。“见贤思齐，见不贤而内自省。”遇见德才兼备的智者，就会接受正能量的辐射，彼此成就、共同成长；遇见缺乏德行之人，则要反观自省，觉醒自己的缺点和不足，吸取教训、修正错误，扬长避短、提升自我。由此可见，学会识人，也是一个加强自身修养、健全和完善人格的有效途径。

学会识人，是一种境界。世界是个大舞台，每个人都是独立的个体，人类世界正是因为人人不同才变得有趣，才需要识别和群分。价值观念不同、生活习性有异、处事方式有别、兴趣爱好多样，尊重别人的个性，不以貌取人，不以言举人，不以己度人，是一种大境界。只有和而不同，相互理解包容，才会有丰富多彩的生活和共建共享的社会。金无足赤，人无完人。善于识人，就会善于容人，容得下“异类”、容得下“狭窄”、容得下“偏颇”，并从中发现和欣赏“异”处的美、“狭”处的慧和“偏”处的真。保持了解、理解他人的兴趣和好奇心，学会同理共情、懂得尊重包容，就会进入达观的境界，在识人知世中坦然面对、从容应对，宽容相待、真诚相处，在人生旅途上遇见更好的自己和更美的风景。

提升识人能力，练就识人慧眼，既是识人知世、待人处事的人生体验，也是认识自我、完善自我的重要路径。我们要以开放的心态、宽广的视野，在人际交往中了解人情百态、体味世间冷暖，在察人鉴己中汲取他人之长、促进自我发展。

朱步楼：法学博士、教授，中国作家协会会员，现任江苏省政协专家咨询委员会副主任、省政协理论研究会副会长。

编辑    沈不言   786559681@qq.com