郭沫若的酒局

张勇

郭沫若的日常生活是丰富多彩的，他擅长书法，爱好古玩，喜欢收藏等方面已被我们所熟知，但很多人不知道他一生颇好饮酒、酒友众多，在各种酒局中留下了诸多可供传颂的历史故事。

“亲吻”胡适

郭沫若一生参加的酒局众多，如果非要在其中选出影响力较大，后人反复提及、记录，且较有历史意义的一次酒局，那就是在“五四”新文化运动时期，他邀约胡适、徐志摩等文界翘楚参加，并在其间“亲吻”了胡适的酒局了。

当事人胡适在1923年10月13日的日记中，曾对此酒局有过详细记述：

沫若邀吃饭，有田汉、成仿吾、何公敢、志摩、楼（石庵），共七人，沫若劝酒甚殷勤，我因为他们和我和解之后这是第一次杯酒相见，故勉强破戒，喝酒不少，几乎醉了。是夜，郭沫若、志摩、田汉都醉了。我说起我从前要评《女神》，曾取《女神》读了五日，沫若大喜，竟抱住我和我接吻。

另一位当事人徐志摩也在《志摩日记》中记录道：

前日沫若请在美丽川，楼石庵适自南京来，故亦列席。饮者皆醉，适之说诚恳话，沫若遽抱而吻之——卒飞拳投詈而散——骂美丽川也。

胡适与徐志摩日记有关1923年10月13日的记述基本可以互相印证这么几个事实：一是此酒局是郭沫若主动组织；二是参加者共七人，并且都是当时文化领域的名人；三是酒局氛围融洽和谐，当局者几乎都过量而醉；四是醉后都有较为冲动的举动。其实本次酒局可能大家更关注的应为，郭沫若为什么请客，特别是他为什么对胡适做出如此夸张的动作呢？

胡适在1923年5月25日的日记中记录如下：“出门，访郭沫若、郁达夫、成仿吾。结束了一场小的笔墨官司。”1921年白话新诗集《女神》出版发行后，虽然郭沫若在“五四”新文化运动的舞台上声名鹊起，但相较于胡适等新文化运动的主将而言，郭沫若毕竟还仅仅只是一名崭露头角的新人，当时的文坛红人非胡适等人莫属。从新诗集出版的时间来看，1920年胡适的《尝试集》是中国现代文学史上第一部白话新诗集，自然要比《女神》引领了风气之先，但《女神》的出版发行，乃至被青年人所追捧的现实，的确挑战了胡适的权威地位。两个同样有着远大抱负、雄心壮志的知识分子，隔空较量也自此拉开了帷幕。

非常巧合的是郭沫若与胡适的第一次会面与相识，也是始于一场酒局，他们同赴了商务印书馆的高梦旦邀约众友的聚会，但是彼此的第一印象并不好，胡适认为郭沫若“颇有文学的兴趣。他的新诗颇有才气，但思想不太清楚，功力也不好”。郭沫若则在多年后，还不无嘲讽地写道：他每天是乘着高头大马车由公馆里跑向闸北去办事的。这样煊赫的红人，我们能够和他共席，是怎样的光荣啊。

自此，郭沫若与胡适间的龃龉与裂痕更加深厚。此后，胡适便不断向郭沫若释放善意，主动给郭沫若去信希望双方能够和解，经过徐志摩等人的撮合，胡适便来到了郭沫若家中拜访，也算是迈出了交好的步伐。郭沫若当然理解胡适的寓意，因此主动邀约胡适、徐志摩等饮酒畅聊。作为新文化运动的主要人物，他们自然遵循着君子相处的“和而不同”之道，经过了较长时间深入的接触与较量，在酒局，上胡适自然而然地对郭沫若又有了全新的认识，肯定了《女神》的创新价值，而激情无限的郭沫若自然而然就喜出望外，在胡适脸上一吻，表达了纯真炽热的情感。

酒逢知己徐悲鸿

1945年2月5日，郭沫若前往嘉陵江北岸山上的祠堂里，带着周恩来同志嘱托转交的延安小米和红枣看望在此养病的徐悲鸿，同时寻求进步人士徐悲鸿和廖静文对自己所起草的战斗檄文《陪都文化界对时局进言》的支持和签名，出于对祖国和民族的拳拳爱国之心，徐悲鸿和廖静文毫不犹豫地签上了名字，表明了自己支持抗战的鲜明态度和坚定立场。

他们相谈甚欢，时至中午，廖静文便出门购买了一瓶四川大曲酒和下酒的小菜，因徐悲鸿尚在病中，只好由廖靜文作陪。郭沫若一边喝酒，一边与徐悲鸿夫妇交谈，酒逢知己千杯少，在推杯换盏之际，《访徐悲鸿醉题》一诗便应运而生。诗中写道：豪情不让千盅酒，一骑能冲万仞关。仿佛有人为击筑，磐溪易水古今寒。

此诗以酒为题引经据典，借太子丹在易水边送别荆轲，表达了他们二人誓死赴难的凛然正气，在另一个层面上，“一骑能冲万仞关”也是对徐悲鸿《奔马图》的唱和。

与郁达夫“借酒浇愁”

1914年前后，郭沫若与郁达夫都来到日本留学，20岁左右的他们，面对异国他乡的风情，再对比积贫积弱的祖国，新鲜感、压迫感和屈辱感交织在一起，“生”的苦闷和“情”的困惑不时涌于心间，学业的压力和民族的不幸，使他们常常产生无法排遣的情绪。

郭沫若在给郁达夫的信中写道：如今转到福冈来，无名的烦恼依然纠缠着我。前礼拜去上了几天课来，那种刻板样的生活真要把我闷死。

在这种心理状态下，郭沫若与郁达夫便时常互相邀约到小酒馆中畅聊，一边喝着日本的清酒，一边谈论对时事、对理想、对人生的种种不满，以解心中的郁积。创造社成立以后，郭沫若与郁达夫为首的青年人四面出击，在“五四”文坛风光无限，他们与文学研究会抗衡，指责胡适的翻译，讽刺鲁迅的小说创作，可以说真正掀起了“五四”新文坛的惊涛骇浪。但是在大浪翻滚的海洋中，他们有着别人不知的苦闷，在狂放不羁的外表下，有着外人无法理解的压力，此时“借酒浇愁”也成了生活的常态。

四马路泰东图书局的编译所，就是郭沫若等创造社同仁暂时的栖居之所，胡适、徐志摩等人也来过此处，见证了郭沫若落魄的生活环境后，习惯于优雅的徐志摩惊叹道：“然以四手而维持一日刊、一月刊、一季刊，其情况必不甚愉适，且其生计亦不裕，或竟窘，无怪其以狂叛自居。”

诚然如此，创造社能够创立、发展乃至维持，其中的艰辛估计只有身处其中的郭沫若等同仁深有体会。四处出击带来的必然是遍体鳞伤，身体的伤痕可以恢复，但是他们辛苦编印，被寄托了无限希望的《创造》季刊却出师不利，首刊的销量不佳，失落之情可想而知。作为创始人，又是《创造》季刊编辑者的郭沫若与郁达夫，得知此消息后，也无力改变局面，只能徘徊在四马路的酒店之中，在觥筹交错间，三十几壶酒瞬间穿肠而过，他们俩自比饿死在首阳山的“孤竹君之二子”，以此来表达他们的悲愤、郁积之情，奋发、斗争之感。

摘自《博览群书》