地方红色文化资源融入大学生理想信念教育的路径探析

2024-01-25张士婷裴斐李永鹏

文教资料 2023年18期

张士婷?裴斐?李永鹏

摘要：新媒体时代背景下，当代大学生存在理想信念薄弱和思想迷茫等问题。本文将通过分析地方红色文化资源融入大学生理想信念教育过程中存在的问题，梳理和实地探访金坛区红色文化资源并开展现场实践体验，深入金坛区社区乡村开展志愿服务和党史宣讲，通过团队与金坛区“小红妈”爱心社党史学习教育共建等活动，构建“大思政”格局，进行“大中小”思政课一体化创新，从而形成金坛红色文化资源融入大学生理想信念教育的具体路径，提出新时代大学生理想信念教育的解困路径以及对红色文化思想认同、传承发展的有效策略。

关键词：地方红色文化资源金坛大学生理想信念教育

习近平总书记曾多次强调“红色基因传承好，把红色江山世世代代地传下去”［1］。地方红色资源是中国共产党人在百年革命和建设过程中不断积淀、整合创造出来的，不仅是共产党人光辉的见证，也是思政教育的“活教材”。当代大学生正处于理念塑造的关键时期，新媒体时代的出现使思想价值观日益多元化，对大学生的思想信念培育产生了巨大的冲击，也影响着大学生的言行。在这种情况下，传承红色基因，铸牢初心使命，树立积极正确的世界观、人生观和价值观，将地方红色文化教育资源融入高校思政教育、融入大学生理想信念教育全过程就显得尤为重要。

一、地方红色文化资源融入大学生理想信念教育过程中存在的问题

（一）地方红色文化教育缺乏实践性

我国各地都拥有着独一无二的地域特色和诞生于本土文化的红色文化资源。然而，高校在进行红色文化教育时大多采用单一、枯燥的说教形式［2］，实践次数少，学生们被动地接受教育，因此很难达到理想效果。地方红色文化在精神层面因不同的时期被赋予了不同的内涵［3］，很多大学生对地方红色文化资源的理解只停留在课本中，未能在实践中对其所蕴含的革命精神和价值观念进行深刻感受，间接导致了大学生理想信念的薄弱和思想上的迷茫。

（二）地方红色文化教育缺乏時代性

在新媒体环境的冲击与交流中，纸质红色文化传播的生存空间被进一步压缩，地方红色文化的教育与传承也面临严峻的挑战。［4］微博、微信、抖音等新媒体平台在其发展壮大的过程中因其传播速度快、更新及时、受众范围广而被人们所熟知，又因其操作简单、功能齐全、内容新奇而吸引了一大批的青年大学生。反观高校的教育系统，传统的书面教育模式已经很难满足当前青年大学生的需求。同时，地方红色文化传播在新媒体平台上遇到的发展瓶颈与青年大学生们日益增长的文化需求的矛盾也使得地方红色文化教育与传承效果大打折扣。

（三）地方红色文化资源表现形式单一化

大学生是一个多样化的群体，他们的生活和兴趣爱好与地方红色文化资源并不完全契合。当下，很多大学生更关注现实生活中的潮流和娱乐，而较少关注并参加有关红色文化的宣传活动。目前，由于资金短缺、宣传人员匮乏，红色文化资源的传播形式较为单一［5］，宣传和创新力度不大，导致红色文化资源的利用形式和宣传载体单一化。很多大学生只是单纯地观看地方展览和纪念馆，缺乏更深层次的思考和研究。这样一来，地方红色文化资源的教育效果就无法达到最大化，大学生接受红色教育的积极性和主动性也会逐渐下降。

为解决上述问题，我们应当深入了解地方红色文化资源背后所蕴含的价值，大力构建课堂教学、实践教学和校园文化“三元对接”［6］的格局，将地方红色文化融入高校课堂的教学中［7］，实现其与本地高校思想政治理论课的有效融合。同时，高校还要加强技术创新，利用新媒体技术促进地方红色文化传播，推打造一条全新普适的地方红色文化资源融入大学生理想信念教育的高效路径。

二、金坛红色文化资源概况及其内涵分析

为更好地实现地方红色文化资源融入大学生理想信念教育，本团队选择了江苏金坛作为地方红色文化资源的典型代表进行研究。金坛位于江苏省西南部，西接六朝古都南京，地处“南京的东大门”。金坛是苏南地区红色革命之摇篮和教育基地［8］，是新时代党建的红色之源，是红色文化与新时代文明融合的典范。

（一）金坛是苏南地区红色革命之摇篮和教育基地

金坛有饱含红色革命精神的茅山新四军纪念馆，有蕴藏红色革命斗争力量的茅麓茶场纪念馆，更有被称为红色革命之源的中共苏皖区第一次代表大会会址。金坛茅山是抗战时期全国六大抗日根据地之一［9］，1938年新四军挺进苏南敌后，在茅山开辟了抗日基地，形成了以茅山为中心的苏南抗日根据地。随着新四军在金坛地区相继成立抗日组织，中共中央东南局决定成立苏皖区党委，并在金坛秘密召开中国共产党苏皖区第一次代表大会，为抗击日寇、开辟苏南地区敌后战场奠定了坚实的组织基础。

（二）金坛是新时代党建的红色之源

金坛有被称为党建引领之石的“映山红”党建馆，有作为爱国主义教育基地的华罗庚纪念馆。金坛“映山红”党建馆与华罗庚纪念馆的展览融入了茅山革命历史和革命名人的英雄事迹，党建融合，展现金坛红色革命历程的红旗颂、红旗谱、红旗扬三部分，尽展党员初心“映山红”。

（三）金坛是红色文化与新时代文明融合的典范

金坛的红色文化资源深深融入人民的生活之中，大大促进了当地精神文明的进步和社会经济的良性发展。红色文化资源景点开发方面，金坛新时代文明村——仙姑村的发展，新时代文明实践站的建成，东方盐湖城的红色元素构建等都是红色文化融入时代、融入生活的丰硕成果。此外，金坛还有着“小红妈”精神的传承组织——“小红妈”爱心社。往日，“小红妈”智救陈老总等事迹在民间广为传颂；今朝，“小红妈”爱心社积极开辟“红色专线”打造党史教育课堂、用心开展爱心志愿服务、争先施行文明实践，以民众之力推进社会红色文化与时俱进。

为探索金坛红色文化资源在本地大学生群体中的普及程度，团队首先在校内分发了地方红色文化与大学生理想信念关联度的调研问卷，并依据调查结果相继调研了“映山红”党建馆、中共苏皖区第一次代表大会会址、茅山新四军纪念馆、仙姑村村史馆、蜂巢能源，探访了“小红妈”爱心社、金坛区新时代文明实践站和美丽乡村党群服务中心。

三、金坛红色文化资源融入大学生理想信念教育的意义

（一）有利于丰富大学生理想信念教育内容

红色文化是在革命战争年代，由中国共产党人、先进分子和人民群众共同创造的，蕴含着丰富的革命精神和厚重历史文化内涵，是极具中国特色的先进文化。红色资源是指中国共产党领导中国各族人民在革命斗争和建设时期所形成的伟大革命精神及其载体，包含精神和物质两个层面的内容。［10］

金坛地区历史悠久，具有丰富的红色文化资源。深入基层发掘和研究金坛当地的红色文化资源，了解更多更真实的史料，可以为大学生理想信念教育提供丰富的教育内容。习近平总书记强调，“为学须先立志。志既立，则学问可次第着力。立志不定，终不济事”［11］。树立科学的理想信念对于正处于人生发展新阶段的青年大学生具有重要意义。青年大学生正处于人生发展的新起点，树立科学的理想信念尤为重要。发掘并利用具有当地特色的红色文化资源作为大学生理想信念教育的内容，借助一些真实发生在这片土地上的故事作为教育的素材，可以有效拉近大学生与当地红色文化资源的关系，有助于将教学内容以更加多样化、本土化的形式展现出来，借助更学生乐于接受的、更生动的教学形式及更加形象化的教学语言，增强思政课教学内容对于当代大学生的新鲜感和吸引力，以逐步提高思政课的教学效率。［12］

（二）有利于增强大学生的文化认同与文化自信

文化认同是指人们对文化形成的共识和普遍性认可，金坛红色文化是中华文化中不可或缺的重要有机组成部分，对于增强大学生的文化自信有着举足轻重的意义。如“映山红”党建馆、中共苏皖区第一次代表大会会址、茅山新四军纪念馆等金坛红色文化的物质载体，宣传漫画、影像资料和图书刊物等精神载体，无不充满着强烈的革命英雄主义和爱国主义精神。但是绝大多数大学生对中国革命史和中国共产党艰苦卓绝的奋斗史的认识仅仅停留在书本上，没法感同身受，因而对党的领导地位和执政地位形成的必然性的理性认知并不深刻。［13］弘扬和建设本地区红色文化有助于青年大学生系统全面地了解“五史”，更加深刻地認识党的执政地位和领导地位形成的历史必然性，有助于提高大学生的政治素养，坚定政治立场，自觉拥护党的领导。利用好金坛当地的红色文化资源，有利于增强当地大学生对金坛红色文化的亲切感和归属感，从而在潜移默化中提升其文化自信。

（三）有利于促进大学生将理论与实践相结合

当今世界正经历百年未有之大变局，不同文化思想之间的沟通与矛盾冲突日益频繁出现，这既给我国的文化建设带来了重大机遇的，同时也是重大考验，对于外界文化“取其精华，去其糟粕”的选择性吸收就显得愈发重要。金坛红色文化是中国优秀文化的重要组成部分，具有浓厚的地域特色，大学生能通过学习其载体了解红色文化在新时代的新内涵，认识到理论与实践相结合的重要性。高校对大学生进行理想信念教育的最终目的是让大学生以更好的姿态参与社会主义现代化建设，金坛地方性的红色文化资源可以更加有效地推动大学生坚定理想信念，并不断地转化为自身实践活动，在实践中能够产生强大的凝聚力和感召力，为实现新时代的民族复兴提供不竭的动力。

四、金坛红色文化资源融入大学生理想信念教育的具体路径

大学时期是年轻人三观形成的关键时期，理想信念作为大学生价值观、人生观的有机组成部分，大学生的理想信念教育一直都被视为高校思想政治教育工作的核心部分。［14］如何让承载着红色基因的地方文化资源融入大学生的理想信念教育，更是该工作的重中之重。为此，本团队在对比了多次实践活动成果后，提出了以下具体路径。

（一）金坛红色文化资源进课堂

当今，思想政治理论课仍是大学生理想信念教育中最前沿、最重要的主阵地，地方红色文化能否成功融入思政理论课是地方红色文化资源能否成功融入大学生理想信念教育的关键。以金坛为例，金坛作为常州本地红色文化资源的集中区，有着诸如“映山红”党建馆、中共苏皖区第一次代表大会会址、茅山新四军革命纪念馆等诸多优秀红色文化资源，空间上离大学生们最近，具有较高的线下实践性。在教学方法方面，由于红色文化资源形式上多为物质载体，仅凭教师寥寥数语难以激发学生的联想，可以让金坛红色文化资源以美术、音乐、诗歌等二次创作的方式灵活再现，这种教学方法具有形象性、直观性、具体性的特点，更能吸引大学生学习并了解金坛红色文化资源。

（二）建立金坛红色文化阵地，躬身实践调研

在大学生理想信念教育中，地方红色文化资源具有时间远、数量多、内涵深等特点［15］，由此在客观上造成了大学生在地方红色文化的学习过程中容易与红色文化资源间产生时间差、数量差、理论差等隔阂问题，加之大学生缺少对过往历史的真实体验感，容易造成教育场域“缺场”，从而减少精神共鸣。［16］因此，本团队通过建立金坛红色文化阵地，深入社区进行党史宣传，充分运用金坛党建基地的红色文化资源，组织同学走进社区讲红色文化故事，让大学生们躬身实践，以行动来贴近所见所学，进而深刻领悟理想信念教育的意义。

（三）开辟基于新媒体的金坛红色文化传播方式

在新媒体时代，地方红色文化资源的传播呈现更加全方位、宽领域、立体化的趋势。［17］在信息化浪潮的时代背景下，新媒体技术已经与大学生的日常生活紧密相连，打造宣传金坛红色文化资源的新媒体，弘扬红色文化，无疑可以让更多的本地大学生认识并了解金坛红色文化资源。基于上述特点，本团队与大学生传媒中心联合建立了金坛红色文化资源网络传播平台，并与官方账号合作，注册建立了团队公众号、抖音、微博账号，实时发表实践走访进程以及研究成果，在金坛社区开展大型红色文化资源演讲活动，在校内开展班级红色文化资源与大学生理想信念研究报告会，吸引了众多大学生的关注与评论。

五、结语

地方红色文化资源是革命先烈们留给人们的宝贵财富。要将地方红色文化资源融入大学生理想信念教育中，必须要依据大学生的现实需要和所处环境，引导大学生把追求自由、个性与塑造坚强的意志品格统一起来，把自我成长与服务祖国联系起来，把个人理想与实现中华民族伟大复兴的理想结合起来。［18］我们要充分挖掘地方红色文化资源的理想信念教育价值，不断增强大学生对马克思主义和共产主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对实现中华民族伟大复兴的信心。“希望全国广大青年牢记党的教诲，立志民族复兴，不负韶华，不负时代，不负人民，在青春的赛道上奋力奔跑，争取跑出当代青年的最好成绩！”［19］

参考文献：

［1］习近平.论中国共产党历史［M］.北京：中央文献出版社，2021：107.

［2］徐凌云，崔艺馨.浅谈利用红色资源开展大学生理想信念教育［J］.中国培训，2016（20）：231.

［3］李敏贤，马广宽，石瑾.红色文化资源在高校学生党建中的运用研究［J］.科技风，2018（34）：31.

［4］王丽琼.自媒体时代高校红色文化教育与传承策略探究［J］.文化创新比较研究，2022（25）：70-73.

［5］赵金飞.红色文化资源在大学生理想信念教育中的应用［J］.嘉兴学院学报，2012（5）：113-118.

［6］王世佰.浅谈利用红色资源开展大学生理想信念教育的途径［J］.科学咨询（决策管理），2008（11）：20.

［7］白薇.将地方红色文化融入教学，多维度打造思政“金课”［J］.中国大学教学，2020（1）：56-59.

［8］江苏省常州市金坛区老促会.统筹规划、系统打造金坛区红色革命教育基地［J］.中国老区建设，2021（10）：49.

［9］钱飞，张宇熠.茅山抗日根据地：烽火耀青史，铁军铸英魂［N］.新华日报，2021-07-30.

［10］孙和平.四川红色文化资源开发与利用研究［M］.四川大学出版社，2010.

［11］习近平.论党的宣传思想工作［M］.北京：中央文献出版社，2020：375.