精神生活共同富裕的哲学内涵、时代特征与价值意蕴

王碧莹，姜延博

（山西师范大学 马克思主义学院，山西 太原 030031）

习近平总书记在主持召开中央财经委员会第十次会议时，首次提出了“精神生活共同富裕”的时代命题。随后，在党的二十大报告中，习近平总书记明确指出：“中国式现代化是物质文明和精神文明相协调的现代化。物质富足、精神富有是社会主义现代化的根本要求。”[1]习近平总书记对“精神生活共同富裕”给予了特别强调。“精神生活共同富裕”不仅是中国共产党人基于社会主义现代化伟大实践所作出的重要研判，而且是当前学界应深入探赜的重大理论课题。运用辩证思维对精神生活共同富裕的哲学内涵、时代特征以及价值意蕴进行深入且系统的把握，有利于稳步推进对马克思主义人的发展理论的研究与社会主义现代化的实践发展。

一、精神生活共同富裕的哲学内涵

沿着中国式现代化道路所追寻的共同富裕，是全体人民共同富裕，是人民群众物质生活和精神生活都富裕。质言之，物质决定精神，唯有在坚实的物质基础上，精神生活共同富裕才能实现；而精神又具有“能动的本质”，精神生活共同富裕则蕴含着能动精神所滋养出的丰富精神要义；而且，在物质和精神的辩证统一中，精神生活共同富裕指向物质与精神全面发展进程中人的自我确证。

LI Yang, HUANG Deng-gao, CAO Hui, ZHENG Lin-lin, GAO Yuan-hui, FAN Zhong-cheng

（一）坚实的物质根基

如马克思所言：“不是从观念出发来解释实践，而是从物质实践出发来解释观念的形成。”[2]也就是说，要想把握精神生活共同富裕的深层哲学内涵，就必须立足于坚实的物质根基。只有基于富裕的物质生活，人民群众的精神生活共同富裕才能得以实现。一方面，精神或者说意识是对客观存在的主观反映，不管人们精神生活的主观性有多么强烈，它归根究底都有客观物质“原型”。所以说，只有在物质生活足够富裕的条件下，人民才能够接触到弥足充裕的客观物质“原型”，并以此为前提，内化出丰富多彩的精神世界。另一方面，物质生活足够富裕的人们在一定程度上可以摆脱枯燥、单一、固定的物质生产工作的束缚，进而获得可供自由支配的大把闲暇时间。只有在大量自由时间的加持下，人们才有精力去共创和共享优质精神文化，从而满足自身的精神文化需求，进而奔赴精神生活共同富裕。鉴于此，习近平总书记在我国打赢脱贫攻坚战，人民群众物质生活水平获得大幅提升，但富足的物质生活对人民幸福感的边际贡献反而愈加减少的社会现实背景下，方才明确提出“精神生活共同富裕”这个时代新命题。习近平总书记曾指出：“当高楼大厦在中国大地上遍地林立时，中华民族精神的大厦也应该巍然耸立。”[3]也就是说，当象征着人民物质生活的高楼大厦在中国遍地林立时，象征着人民精神生活的民族精神大厦也应巍然耸立，在人民物质生活与精神生活的共同富裕中不断推进全体人民的全面发展，从而朝着中华民族伟大复兴的宏伟目标迈进。

（二）丰富的精神要义

人的意识是从物质实践中生发出来的，因此意识必然受制于物质实践，但这种受制并非是机械的、简单的，因为意识具有“能动的本质”。这种能动意识能将人们在物质实践活动过程中所接触到的一切存在物变为对象，并在主观领域中对其进行符合主观意愿的反映、加工与改造，从而进一步衍生出情感、意志、知识等丰富多彩的意识形式与内容。其中，情感作为人们对于对象是否符合自身需求而产生的主观体验，是意识所必不可少的内容。就此而言，情感必然是由意识发展而来的精神生活的关键部分。那么，精神作为对象满足人们需求时所产生的正向情感——获得感、幸福感与安全感则是精神生活共同富裕的关键要义。习近平总书记强调“保障和改善民生”，从而使“人民群众获得感、幸福感、安全感更加充实、更有保障、更可持续，共同富裕取得新成效”[4]。一方面，改革发展成果由人民共享，保证广大人民群众能从改革发展的滚滚红利中获得实惠，进而在社会公平、正义中切实体会到高质量的获得感。另一方面，打造奋斗型社会，积极引导人民大众投身到民生建设征程中来，从而在劳动奋进过程中收获持久的幸福感。再者，推进平安中国建设，解决影响人民安宁、危害社会安定、动摇国家安全的重大民生难题，从而在更大程度上帮助人民获得更高水平的安全感。于是，在充盈