﹃添灯油劝学﹄的当代价值和意义

﹃上下五千年，纵横八万里﹄。中华民族，是世界上唯一文明从未中断过的民族。

中华文明源远流长，生生不息。得益于炎黄子孙血液里流淌着一种不甘落后，永不言败，奋发图强的精神特质。

在现实生活中，只要有拼搏奋斗的场景，就会有﹃加油﹄助威的呐喊，只要有奋发图强的努力，就会有﹃加油﹄鼓劲的呼声。特别是面对外来列强入侵，中华民族面临危亡之际，中华儿女们奋斗从未间断，呐喊永不停息。正是这种源源不断的精神动力，使中华民族相继战胜各种艰难险阻，逐渐走近世界舞台中央，屹立于世界民族之林。

﹃加油﹄一词家喻户晓、妇孺皆知。但﹃加油﹄一词从何而来，何时出现？广大专家学者溯古探源，认为得从180多年前的贵州省兴义府﹃知府添灯油﹄劝学的故事说起。

道光二十一年（1841年），张锳就任兴义知府，正值鸦片战争时期，国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘，救亡图存成为当时无数仁人志士的共同夙愿。1854年，张锳在招堤畔金星山上建﹃省耕亭﹄，其上有一副楹联：﹃携酒一壶到此间畅谈风月；极目千里问几辈能挽河山﹄发出了振聋发聩的时代之问。与林则徐、龚自珍、魏源、陶澍等爱国人士探寻救亡图存真理同向发力。

﹃耿耿油将尽，琅琅韵未终。﹄面对当时兴义积贫积弱，广大学子缺油少教等问题，张锳14年如一日通过给学子﹃添灯油﹄劝学、修书院、开义学、办学堂等一点一滴地用实际行动将时代之问变成实践，兴义府一时学风兴盛、人才辈出。

生于贵阳，成长于兴义的清﹃四大名臣﹄张之洞受父亲张锳影响深远，他成名后将父亲﹃重教兴学、为国育人、以文化人﹄的实践升华到办学堂、强实业、修铁路、建城市、练新军的新高度，让﹃问几辈能挽河山﹄的﹃加油﹄接力棒更加发光发热。

起于﹃知府添灯油﹄劝学的时代接力，到经历﹃中学为体、西学为用﹄的洋务运动、试图变法图强的戊戌变法、推翻清朝的辛亥革命等历史淘洗。人们将这种激励世人自信自强、勇毅前行、奋力拼搏、苦干实干、敢为人先，润物细无声、日用而不觉的历史沉淀后演化而成为一种力量。﹃知府添灯油﹄劝学的历史典故在当地广为传颂，后经人们口口相传简化称为﹃加油﹄。

﹃知府添灯油﹄根植于深厚的中华文化沃土，特别是其﹃守正笃行，久久为功﹄的精神特质在《史记·礼书》《礼记》《孔雀东南飞》等均能找到，具有厚重的历史性；﹃知府添灯油﹄展现出激昂斗志的时代魅力，蕴藏着催人奋进的无穷力量，具有永不言败的内生动力，具有鲜明的时代性……

以史为镜可以知兴替，以人为镜可以明得失。在全国上下众志成城，苦干、实干、撸起袖子加油干，为实现中华民族伟大复兴奋力拼搏之时，黔西南﹃知府添灯油﹄的恪守正道、求真务实、知行合一、锲而不舍、行稳致远精神价值，已然转化成当地促进民族大团结、经济大发展、社会大进步，推进新时代中国特色社会主义现代化建设的无穷力量。

以书为媒、以史为证。翻开本期《乡村地理》，让我们穿越百年走进兴义府，重温﹃知府添灯油﹄劝学，﹃问几辈能挽河山﹄的时代之问；品味专家学者关于﹃知府添灯油﹄当代文化之价值的大道之论；感受﹃万峰成林处，阳光黔西南﹄铸牢中华民族共同体意识，推进新时代党的民族工作高质量发展的磅礴伟力。（文/陈治宽）